→ dosoleil: 看起來就是文獻有提及 也已於其他眾多駐在所印證 02/23 13:46
→ dosoleil: 就像該文提到的 事前已知山地日人多為樣板家庭 那這些器 02/23 13:46
→ dosoleil: 物變不令人驚奇 就只是確立史料而已 02/23 13:46
推 overno: 2022年的台灣人在山上丟酒瓶，70年後成為證明台灣人愛喝 02/23 13:56
→ overno: 啤酒的文物證據 02/23 13:56
→ cht1234: 日本人本來就愛喝酒抽煙，到現在都是 02/23 14:02
推 moslaa: 我是建議，駐在所應該不是只有台灣有 02/23 15:04
→ moslaa: 日本本土，朝鮮半島，應該也有。 02/23 15:04
→ moslaa: 如果有，那麼不可能日本警察在那邊就不亂丟酒瓶 02/23 15:05
→ moslaa: 我們看看現今日本韓國如何處理七八十年前 02/23 15:06
→ moslaa: 山上的舊酒瓶。 02/23 15:06
→ moslaa: 整件事，說穿是文物與環保之爭 02/23 15:06
→ moslaa: 我們看看同類事情，日韓如何處理，我們比照辦理就是了。 02/23 15:07
→ want150: 看了看引文，居然有人是用值不值錢判斷考古價值 02/23 16:13
推 want150: 那長平之戰的考古遺址豈不是垃圾大集合，沒有考古價值了 02/23 16:16
→ gundamwind: 那貝塚肯定超沒價值 02/23 16:31
→ dosoleil: 價值是說考古價值吧 指市價就真的太淺薄了(雖然是寫值錢 02/23 16:39
→ saltlake: 這樣? 那當年全臺到處豎立的將公銅像也有故事可以探討 02/23 16:56
→ saltlake: 怎麼就全臺四處拆除? 02/23 16:57
→ cht1234: 樓上want150又再鬼扯了，價值有考古價值，歷史價值，金 02/23 17:22
→ cht1234: 錢價值，還有法律上文物的意義，不要東拉西扯 02/23 17:22
→ want150: 所以你要探討什麼價值 02/23 17:53
→ want150: 不要東拉西扯 02/23 17:54
→ want150: 在歷史版扯金錢價值？你可以再度拉西扯啊 02/23 17:57
推 NKN: 恐龍的大便都有人當寶了 當時的價值肯定跟文物價值沒關係 02/23 19:07
→ cht1234: 樓上不要亂扯，恐龍大便搞不好是知道恐龍吃甚麼的唯一方 02/24 11:27
→ cht1234: 法 02/24 11:27
推 NKN: 那要證明日本統治時代喝什麼酒不就需要日本統治時代的酒瓶? 02/24 18:07
→ NKN: 文獻紀錄畢竟不如實物展示有說服力 02/24 18:07
→ moslaa: 所以趕快撿起酒瓶，送到博物館，更多人看，最有說服力 02/25 10:45
→ moslaa: 放山上，看到的人一定比較少，虧了虧了 02/25 10:45
推 amertazer: 根據住在所的酒瓶 我知道日治時代喝海泥跟 02/25 11:04
推 overno: 那我喝完的啤酒罐要超前部署，先送博物館嗎？ 02/25 17:31
→ proletariat: 不少人把考古跟挖寶買賣骨董當成同一件事 02/25 21:35
→ proletariat: 年代是否久遠器物製造工藝還有是否美觀才不是現代考 02/25 21:36
→ proletariat: 古學最在乎的 現代考古學是想透過人類活動遺留去了解 02/25 21:37
→ proletariat: 留下這些東西的"人群" 不管是幾萬年幾千年前還是幾十 02/25 21:38
→ proletariat: 年前 只是現代人活動量大 容易觀察 遺留很多 所以現 02/25 21:39
→ proletariat: 代人的"垃圾"比較不需要特意保留 畢竟量太大另一方面 02/25 21:40
→ proletariat: 明天後天還會有人繼續丟 想觀察還觀察得到 而過去的 02/25 21:40
→ proletariat: 就已經過去了 沒了就沒了 02/25 21:41