→ IAMCSH: 吸收佛教思想的部分可否多說一點 ?08/14 22:57
這部分太神學了我也不太清楚，查了一下好像是中觀派的理論有影響到印度教吠檀多派
※ 編輯: atteleitus (1.171.205.157 臺灣), 08/14/2022 23:42:05
→ l81311i: 中亞佛教沒有消滅的那麼快08/15 01:19
→ l81311i: 印度教草根在地化的推論很合理08/15 01:20
→ l81311i: 當代印度教跟日本神道一樣 已經綁定民族主義08/15 01:21
推 CGT: 有道理，印度教跟當地統治階級關聯太密切 08/15 01:37
→ yoyun10121: 要比喻的話, 比較像是猶太教 ->天主教伊斯蘭->基督新08/15 02:20
→ yoyun10121: 教, 不管佛教和現代印度教, 都是古吠陀教改革後的分支08/15 02:21
→ yoyun10121: 所以也不是印度教影響不了東亞, 是影響東亞的主要是佛 08/15 02:25
→ yoyun10121: 教改革後的吠陀系宗教, 像東亞普遍的輪迴觀就是印度來 08/15 02:28
→ yoyun10121: 的, 古道教世界觀人死後是單純去黃泉陰間而已08/15 02:33
不能這樣說，佛教是從婆羅門教借來一些神祇跟輪迴等觀念沒錯，但整個宗教理論體系已
經與婆羅門教完全不同了，而且佛教更否定吠陀經典的權威性，已經不能跟印度教歸類在
同一宗教了
※ 編輯: atteleitus (1.171.205.157 臺灣), 08/15/2022 08:25:29
※ 編輯: atteleitus (1.171.205.157 臺灣), 08/15/2022 09:42:38
推 lolitass: 簡單說就是 印度教綁定印度人 就像猶太教徒必須為猶太人08/15 10:09
→ lolitass: 後代08/15 10:09
也不像猶太人那麼極端，應該說印度教比較類似中國/台灣各地民間信仰那樣的草根性會
讓非印度文化出身的人難以融入，
但外國人真的要信也不是不能
※ 編輯: atteleitus (1.171.205.157 臺灣), 08/15/2022 10:24:29
→ randy123: 原始佛教應該是無神論。是後來分裂之後大乘搞出滿天神 08/15 12:41
→ randy123: 佛 08/15 12:41
推 overno: 阿彌陀佛的西方極樂世界，只要念佛號，就能被引渡到西方 08/15 12:59
→ overno: 極樂世界的概念，跟基督教信教就能被引渡到天堂的概念有點 08/15 12:59
→ overno: 像，人皆有佛性，難怪現代大家反而少唸釋迦牟尼佛號 08/15 13:00
→ IAMCSH: 哪裡少念釋迦牟尼稱號 ? 你去道場修練開法會之前，主持者 08/15 13:33
→ IAMCSH: 多會提請釋迦本師，其實也不用道場那種團體，在家眾自己修 08/15 13:34
→ IAMCSH: 課，開始之前跟念到經典也會提到釋迦牟尼稱號啊 08/15 13:35
→ yoyun10121: 宗教改革的過程否定前身的經典並不罕見呀, 就像基督教 08/15 14:12
→ yoyun10121: 就對猶太教有很多批評, 基本理論體系也換了一整套, 但 08/15 14:12
→ yoyun10121: 也不會因為這樣就不算在希伯來宗教體系 08/15 14:14
→ yoyun10121: 然後佛教和古吠陀經典核心一樣都是追求修行超昇, 主要 08/15 14:14
→ yoyun10121: 差別只是佛教提倡自己版本的修行法而已 08/15 14:15
推 overno: 但比較常聽到 阿彌陀佛～阿彌陀佛～阿彌陀佛～地唱 08/15 14:34
推 hvariables: 耆那教和佛教不承認吠陀所以不是吠陀宗教 08/17 22:27