[推薦]《滔天洪水》一戰後對國際秩序重建的嘗試

[fatisuya (伊達楓)]

https://fatisuya.pixnet.net/blog/post/48454800


第一次聽到亞當‧圖澤(Adam Tooze)這個名字，是我在找一些關於納粹德國的經濟史的書
時發現的，他寫了一本《The Wages of Destruction: The Making and Breaking of
the Nazi Economy》，不過由於英文不好，傳聞的簡體中文版又沒下落，只好作罷。結果
，沒多久八旗就出了他寫的《崩盤》跟簡體的《滔天洪水》，後者，也就是今天我想討論
的主題。一開始，我猶豫著是要全買還是先挑一本(不便宜啊)，上網看了前者的評論，加
上講的主題是2008年的金融危機，感覺比較沒那麼濃厚興趣，於是挑了後者。

本書的副標題“第一次世界大戰與全球秩序的重建”已經很清楚講明了主旨：自維也納會
議以來，不列顛和平的終結。不過，其實巴黎和會並沒有真正的重建秩序，它只是“一紙
停戰協議”，為何會如此？為什麼在經歷過四年的大戰後，人們依然無法真正恢復國際秩
序？本書要敘述的就是這過程與原因。

我直接先講簡評好了。亞當‧圖澤的文筆不差，可是他的寫法需要讀者有充足的背景知識
來應付。作者在每一章開始會簡單的提要一下，然後就展開他的敘事，有時是東拉西扯一
堆，看起來會茫無重點，如果你對圖澤說的事情沒概念，就完全看不懂了。簡單來說，作
者預設自己作品面向的，不是一般的讀者。我在查《崩盤》的評論時，發現最多的抱怨就
是「看不懂」，現在我一點都不意外了。要注意的是，這並不是對圖澤作品的負評，只是
說，它不適合當入門讀物。


近三百年來，世界秩序急劇變動了四次，1918、1945、1989跟2022(沒錯，如今的當下是)
，每次的原因都跟「霸主」寶座有關。兩次大戰之後的秩序調整其實可以視為一個連續，
因為它之所以在短短的三十年內發生了兩次，只是因為前一次的變更沒有完成所致。1918
年，大英帝國儘管看似贏得了世界大戰，但其實它的龐大家產都在這場戰爭中消耗殆盡，
倫敦金融若非華爾街伸出援手，可能早在前一年就瀕臨破產，至於法國、義大利就更不用
說，早就在靠盟友輸血度日了。由此可見這場戰爭奢侈至極，不只讓兩個佔領大半地球的
老牌帝國搖搖欲墜，也讓好幾頂皇冠墮地，寶座易主。戰前有一位英國作家安吉爾
(Norman Angell)出版了一本《大幻覺》，內容是說以當時的歐洲列強在金融貿易上的緊
密關係，是不可能也不該打仗，一旦不小心擦槍走火，必然是兩敗俱傷，損失慘重，根本
是無利可圖的行為。他的這番預言只對了一半：預言後果的那部分。戰爭的影響沒有隨著
砲火的停歇而結束，戰後的經濟重建才是更讓各國主管財務的官員失眠的絕大難題，也是
戰後秩序難以恢復的關鍵原因之一。

1917年下半葉，各主要參戰國都已經打的筋疲力盡，美國總統威爾遜，這位著名的理想主
義者，帶著一個「沒有勝利者的和平」的倡議，希望各國坐下來討論停戰，結束這場鬧劇
。然而，他面臨的難題是，如果各國就這樣收手不打，它們該怎麼向人民交代過去三年付
出的代價所為何來？而這些已經造成的犧牲跟損失，又該由誰買單？

這兩大政治跟經濟上的難題，就是造成戰後秩序難以重建的關鍵原因。儘管戰勝國把這些
都強加在德國身上並不讓人意外，但這就為之後的衝突埋下了種子，特別是那龐大的戰爭
賠款，更讓日耳曼人有一種被殖民的羞辱感，同時也拖垮了其經濟復甦，連帶影響歐洲乃
至世界。戰後兩次世界經濟危機，都是跟德國以及債務息息相關，也是因此，才讓各國不
是在政治上變的虛弱無力，就陷入極端份子的掌控之中。我們可以更直接地說，沒有經濟
大蕭條，沒有希特勒。

但是，如果因此苛責英、法兩國愚蠢，又是過於無視歷史背景。前面說過，堂堂大英為了
打這場仗，已經搞得幾近破產。他們在戰爭期間，為了讓個自治領出錢出力，讓渡了許多
權利，帝國也開始出現崩塌的跡象。(勞合‧喬治提出了聯邦制的計劃，但沒有成功) 最
明顯的徵兆，就是倫敦居然接受了《華盛頓海軍條約》的限制：噸位數只跟美國平起平坐
，要知道他們以前可是要求“兩強標準”啊。

法國人更慘，國土被破壞，財政上負債累累，他們怨氣沖天的企圖要肢解德國，一來是想
要拿魯爾等重工業區當戰後賠償，二來是避免這個惡鄰居再次崛起來報仇。不過這個提案
太過激進，被驚駭不已的英美給否決了。(不過作者說，現在的歐盟創始成員，戰後西德
總理艾德諾當時就曾提議讓萊茵河區域成為“自治區”，一來避免法國併吞，二來可以反
過來經濟合作；法方的莫內也在當時意識到了歐洲的未來在於合作而不是對抗。不過兩位
當時都還人微言輕，要發揮作用還要多等數十年) 法國人只能退而求其次，要求鉅額賠償
，跟自己在中歐搞個小包圍圈來對付德國，但在國內的政爭跟財政上的虛弱下，這些都在
未來被證明無法長久。

18年，德軍開始兵敗如山倒的時候，國內的議和派終於佔了上風。社民黨議員們主張向美
國而不是英法是有道理的，後兩國都是堅決要打到柏林才罷休。(後來事實證明他們是對
的，因為魯登道夫等軍方一直在散播「背後捅一刀」的謠言，這在未來二十年內一直影響
德國人民，它們始終相信自己國家沒有真的戰敗) 但威爾遜以德皇退位以及民主化為條件
接受了談判，迫使另外兩國也不得不同意。這位總統對柏林來說確實是個機運，如前所述
，他曾在前一年提出了「沒有勝利者的和平」，確實一度讓各國政要一度動搖，認真的考
慮。但就在此時戰局急轉，沒多久，俄國發生革命，德皇決定發動無限制潛艇戰並引發著
名的齊默爾電報激怒美國，終於讓此提案徹底死亡。作者在內文中就感慨若非命運如此，
是否威爾遜有機會成功，歐洲史是否就此改寫？

如果拿對二戰時的印象來看待一戰時的美國，那就大錯特錯了。1917年的美國，流水線生
產還沒有普及，工業潛力還只是潛力，軍隊也是多年沒打仗的菜鳥，人們雖然畏懼，但要
真正產生影響還需要時間。在世界秩序上也是。十九世紀末的時候，就有學者預言美國跟
俄國將主宰地球，考慮到這兩國的疆域、人口跟資源，這並不令人意外。但是，在那個時
間點，美國還沒準備好，俄國剛革命成為蘇維埃，還在為了求生掙扎。威爾遜儘管帶著理
想：「民族自決」跟「十四點和平原則」，但這些都在現實中逐漸被摧毀，淪為笑柄。例
如所謂的民族自決，以日後造成大風波的蘇台德，那邊確實住滿了德裔，但各國出於私利
，卻直接將之劃歸捷克斯洛伐克(雖說該國在自由主義的總統帶領下對待多元族裔是廣受
好評的)。連勞合‧喬治都承認：「這根本埋了滿滿的戰爭導火線！」然後，日本人在國
際聯盟憲章提議加入「各民族平等」，結果遭到英國強烈反對，最後退而求其次到「善待
國民」都被拒絕。我想那時候日本菁英應該看透白種人的偽善而徹底失望了吧，這或許就
是他們在後來逐漸蔑視國聯跟主張亞洲人自決的理由。扯遠了，反正，威爾遜對世界秩序
的計畫，基本上是破產了，而他的國民對於接管這個世界還沒有心理準備。然而，英、法
等老牌列強也有心無力，這就是二、三零年代世界秩序的真實寫照。

作者整本書最讓我詫異的是他對列寧的評價。眾所周知，列寧是接受德國援助回國革命，
當然，對方也沒安什麼好心。柏林的期盼成功了，蘇維埃革命終結了民主政府，也引起了
更大的騷動與混亂，讓俄國退出戰爭。由於列寧相信德國會贏得這場大戰，掌權的他不僅
割讓了大片土地，甚至不惜讓俄國成為經濟殖民地。(這點倒讓我想起了一位叫做孫文的
似乎也幹過差不多的事情) 幸好德國最終落敗了，列寧逃過了可能的“俄奸”罵名。然後
，隨著戰後的各種不滿的爆發，西歐掀起了共產革命的騷動，而俄共也在亞洲各地搧風點
火，蘇聯紅軍把波蘭推回了邊境，一時間大有1848年的氣勢。不過這場風波來的快去的也
快，隨著經濟困境稍微緩解，各國政府也騰出手來對付革命，就逐漸被壓下去；而紅軍自
己也成畢蘇斯基手下敗將，無奈的和談，列寧、托洛斯基到史達林便逐漸的由“國際共產
主義”，轉向“一國的社會主義”了。

日本跟義大利是對這個戰後秩序失望的。前者是名符其實的一戰「勝利者」，沒被砲火波
及，經濟因趁虛而入在國際市場海撈了一票而欣欣向榮，因此開啟了大正民主的浪潮。那
段期間的東京是由一群親西方的政客執政，積極的加入這個新秩序，它們響應了國際聯盟
，也同意了華盛頓海軍公約的限制。但英、美、法等國在「民族自決」跟面對經濟危機時
的一些偽善面如貿易壁壘等，讓日本人感到失望與不安，這使得極端分子軍人的許多訴求
變的鏗鏘有力。義大利也一樣，且不管它們在戰爭中的實際表現如何，但當在和會上眾多
訴求遭到忽視時，羅馬的反應是失望與憤怒的，墨索里尼的上位顯然不那麼讓人意外。


結論，作者雖然說得有些隱晦，但他明顯認為：「蛇無頭不行」，國際秩序要能穩定和平
，還是需要有大國來維繫。一次世界大戰結束之後，明顯能夠扮演這個角色的是美國，但
它們還沒做好準備。威爾遜式的理想主義不僅被歐洲老牌帝國主義嗤之以鼻，在國內也不
受青睞。山姆大叔們還謹記著開國先輩的教誨“不要淌歐洲人的混水”，決定轉身回孤立
主義。然而，即便不想管國際事務，但經貿的聯繫卻也讓他們早就難以置身事外。或許時
代在等一個人，羅斯福與他的「新政」改變了美國，進而左右了世界。這位美國任期最長
的總統，帶著他的現實主義觀重整世界秩序。儘管他未能看到這一切的降臨，但至少其後
輩某種程度上都是延續著這份遺產前行。冷戰時人們壟罩在核威脅之中，但至少都還在
1945年以後奠定的一些對國際秩序的新觀念中前行，聯合國也比國際聯盟相對成功。由強
權主導是否是維持國際秩序的好方法，這似乎還無法肯定。



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某春天的早晨，站在樹下的兩人....
伊達楓：微風吹來真舒服。
月英：空氣很好，正是適合沉思的時候...
伊達楓：我有一個很重要的事要跟妳說！
月英：.........(疑惑貌)
　　　　　　　　　　　　　　　　   結局請看續集(爆)

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※ fatisuya:轉錄至看板 book                                        11/08 09:22
推 articlebear: 推
推 moslaa: 懶得查你過去文章
→ moslaa: 這裡只建議你統一思想。
→ moslaa: 什麼意思呢，很明顯你字裡行間認為共產主義一開始就超蠢
→ moslaa: 相信了共產主義，或曾經對共產主義崛起的人有幫助的人，
→ moslaa: 都蠢人或爛人。不清楚你看早期台灣投靠共產黨的是如何
→ moslaa: 只希望不會改口，他們不清楚共產真相呀
→ moslaa: 他們要對抗更強大的巨獸啊，他們有苦衷啊
→ moslaa: 思想自由呀。只要你統一思想／標準，我沒意見了。
嘿嘿，我該感謝遇到知己嗎？懶得查我過去文章就知道我雙標？XD
馬克思的共產主義是在十九世紀那個壓迫下的資本主義之中誕生的產物，後來廣泛流行
是因為有它的時空背景需要，這點簡單的道理抱歉我知道。但馬克思沒有說清楚具體的
實行法，列寧/史達林等人搞了實存的，但那個什麼結果大家都知道了。

真正被我反對的是這個。
至於馬克思的思想只能說很美好，但人性做不到。

這個才是敝人的想法。
謝謝指教。

推 moslaa: 還有，日本真正主張的不是亞洲自決，而是日本主決
※ 編輯: fatisuya (218.32.238.20 臺灣), 11/08/2022 12:00:32
推 moslaa: 我哪知道你有沒有雙標，我是期待你沒有雙標
→ moslaa: 至於到底有沒有，你自己清楚就好。
推 moslaa: 而且啊，跟你講個真相，所謂雙標呢，說到底也只是話術
→ moslaa: 因為光是如何算雙標本身就是問題。
→ moslaa: 你可以主張，我沒有雙標，我標準一致
→ moslaa: 上個世紀不應該在歐洲搞共產，不過在台灣搞共產ok
→ moslaa: 這就是我標準，單一，絕無雙標。我對此只能說你對
說要搞“共產主義”你還得先下下定義，是馬克思的原教旨主義還是列史那一套，還是
中國特色社會主義。XD

但我沒興趣在這討論這個，謝謝。


推 ja23072008: 推
推 kingright: 分享推
推 leptoneta: 推 發個書評就要被思想審查 厲害了
推 cht1234: 唉 1970普法戰爭，德國也要求法國割地賠款，冤冤相報
推 moslaa: 這麼一說 好像是思想審查的味道
→ moslaa: 抱歉
→ moslaa: 我覺得f板友很能閱讀這類書籍，更願意熱心分享讀書心得
→ moslaa: 我學到不少 感謝F板友
※ 編輯: fatisuya (218.32.238.20 臺灣), 11/08/2022 14:13:44
推 fw190a: 推分享，不過細看列寧那段的確有點疑惑，他是相信德國會贏
→ fw190a: 所以有後續操作云云，是書中觀點/眾所周知/個人推論?
書中的觀點
作者在前半部講東線時陸續說的，這個觀點還讓譯者在書後說：我們不認同作者對列寧的
看法，但為了保持書的原樣予以保留...來自清。XD


→ fw190a: 是因為錯誤的認識，還是他考慮實際戰局/穩固政權的需要，
→ fw190a: 做出政客式的妥協呢?
都有

推 cht1234: 列寧是德國派去的俄奸，列寧後來也簽了賣國條款，還好後
→ cht1234: 來德國輸了，悠遊史達林拯救蘇聯
推 hgt: 列寧心中無祖國呀!!!  他是要紅旗插遍世界，要共產國際的
推 HAHAcomet: 寫個讀後心得  就會有小老師跳出來"指正"  辛苦了
→ hgt: 只要實行共產主義，要獨要統隨你
※ 編輯: fatisuya (218.32.238.20 臺灣), 11/08/2022 19:03:51
→ moslaa: 天狗這集 我滿喜歡 推薦 ^^
→ moslaa: https://www.youtube.com/watch?v=Ij1jp8U90Wg
※ 編輯: fatisuya (218.32.238.20 臺灣), 11/08/2022 19:04:35
推 Aotearoa: 發個書評還需要你「建議」？你以為自己是誰啊？
推 fw190a: 原來如此，感謝回應。這樣看作者對歐美俄的敘事方式感覺
→ fw190a: 有些差異，或許因為主題比較偏西方/經濟為軸心的脈絡吧
→ fatisuya: 老實說我對列寧沒研究，所以也不知道作者說的對不對
→ fatisuya: 姑且先存疑吧。不過列寧是個政客應該也不是新聞....
→ fatisuya: 只有某些立場的才會堅持維護他理想革命家的形象吧...
→ Mezerized: 那個時空背景下不停戰的才是俄奸