※ 引述《chenglap (無想流流星拳)》之銘言：
: 我們談的都是 hypothesis，中文叫作假說。
: 這不僅是民主與海盜文化的關係，現代民主與雅典民主的關係，專制帝
: 國與大河文化的關係，這些都是假說。假說源自我們觀望到某些現象之
: 間的相連性，而提出一個解釋，這是一種解釋，不等於是事實，假說是
: 可以反證的。最基本是：
: 1. 他不合邏輯
: 2. 有實證證明他不合乎事實
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這一點真是微妙啊
: 但是在未被反證之前，假說就是「有可能是事實」的。否則水利帝國也
: 可以說是胡扯，那些古代帝國誰都不會留下一個石刻說，我們的帝國成
: 立是因為我們用河流來控制你們這些農奴？或者騎士制度也不會說，我
: 們之所以成立騎士團是因為為了對抗來襲的維京海盜。專制帝國來源的
: Hydraulic Empire 論也是一種假說。
上面所提的第一點，是檢驗新假說的基本要求，那就是好歹能自圓其說。
上面提的第二點………嘛，「不是驗證新假說的基本要求」。因為第二點
「並未要求主張者舉出足夠的證據證實所提出的新假說是正確的」。第二
點「只是對現狀的客觀描述」。
以下用實際例子來解釋第二點的「妙用」。
例如、我神唯一宇宙無敵寂寞強
這個喜歡讀歷史尤其宗教史的人應該很熟。一群人主張，我的神是電是
光，是一是萬，是自有擁有，是全之全能的。
我們的主張講完了，反對我們的請舉證。不然就表示我們主張是對的。
目前醫藥界學界和政府要求主張自己所提的標的物(如藥品、疫苗、醫療
器材等)有臨床的安全性和有效性者，提出下列臨床實驗證據︰
第一、實驗設計必須盲目隨機取樣且有控制組。
第二、實驗結果必須證實，接受新標的物的實驗組，其疾病情況，相較
於控制組的患者之情況，有所改善。而且狀況有所改善的受試者數目
，足使提出者可以基於統計理論主張，我們所觀察的改善數目如此之
多，因此這種改善是出於隨機因素的可能性，比我們實驗前所定義的
不可能之機率還要小，換言之就是比預定的不可能還要不可能。
這樣才能被接受，提出主張的人「證實了其主張」。
所以我們才經常在新聞看到，某個新藥臨床試驗解盲分析資料之後，
雖然確實觀察到有些接受新藥的患者的狀況得到改善，但是政府主管機
關還是不承認這新藥在臨床上的安全性和有效性。就是因為不管這試驗
有多少正面的例子，成功的案例總數，就是不足以讓人基於統計理論主
張︰本試驗觀察的很多成功的案例數目，而且成功數目多到我們不能夠
主張這個觀察結果是出於隨機因素，因為這種主張發生的機率比預設的
不可能標準還要不可能。
總之正規科學研究或者政府的科學審查，哪有說甚麼，某人提出某個
能自圓其說的新主張，然後就接受這個主張為真，因為反對者沒有能提
出證據推翻新主張。最好證實新主張有那麼輕鬆。
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