Re: [請益] 為何民族主義影響能這麼迅速、這麼大？

[mshuang (竹碳烏龍)]

※ 引述《rainjuly (拜託你了)》之銘言：
: :
: 民族主義是政府洗腦人民團結為國家做事的工具

民族主義起源其實和政府沒太大關係

主要是因為地緣、血緣語言等其他因素導致

: 民族主義發明之前的人類社會民族意識是很薄弱的

民族主義這個名詞發展以前，其實社會上民族意識事非常強悍的

有多強悍呢？大概就是殺你全家那種程度


: 以前封建時代交通不發達
: 大多數人一輩子就活在自己的村莊
: 不同村落彼此的語言也不太通
: 可能去了隔壁村莊就無法溝通了

這個東西就是民族主義的根基，因為某些更重要的利益進而分化成不同族群

比如水

也因為如你所言隔壁講的是甚麼鬼所以它們就該死，隔壁村的死光了水就是

我們的，這個在中國就叫做械鬥

: 民族主義發明之後
: 政府透過義務教育引入了標準語這個強大的工具
: 使得所有語言不通的國民能夠用標準語彼此溝通
: 人民沒辦法再一輩子活在自己的村莊了
: 必須被迫接受來自政府標準語的洗腦
: 國家得以深入掌控人民

這個是錯誤觀念

: 沒有中華民族這種東西
: 一開始孫文革命的口號是驅逐韃虜
: 革命成功之後才改口五族共和
: 想要把滿洲 新疆 蒙古 西藏拉進中華民族的版圖
: 但時至今日成果都有限
: 外蒙古已經獨立
: 新疆、西藏都還有反彈政府的聲音
: 民族主義終究是政府發明出來洗腦控制人民的工具
: 要知道人類歷史直到近代之前都不存在民族主義這種東西
: 民族主義的出現是不自然、政府刻意為之的
: 現代人要保持獨立思考
: 不要再被民族主義洗腦了

其實自古以來就以夷漢之分

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→ a46911a149: 民族主義的區別在於將小族群的認同擴大化與強化，取
→ a46911a149: 代地域、 部落與氏族的認同，建立一個國家一個民族這
→ a46911a149: 種觀念
→ a46911a149: 特別是歷史時代的中世紀歐洲，民族的界線是不明朗的
→ a46911a149: ，宗教認同大於語言認同，另外基於民系的械鬥只發生
→ a46911a149: 在中國的南方局部地區，並不是在中國全境都存在的風
→ a46911a149: 俗
→ a46911a149: 血緣上的夷漢之分不是古代中國士大夫倡導的觀念，古
→ a46911a149: 代政治菁英更傾向倡導化夷為民
→ rainjuly: 為何覺得標準語言洗腦是錯誤觀念？
→ rainjuly: 如果去看日本明治維新的歷史 就會知道日本維新政府如何
→ rainjuly: 用義務教育洗腦大和民族這個概念
→ rainjuly: 日本在明治維新之前各地語言是不通的
→ rainjuly: https://reurl.cc/Zy1dMa
→ rainjuly: https://reurl.cc/GKXqDG
→ violing613: 概念都一樣 只是新科技把老觀念重新包裝強化
→ dosoleil: 但中國沒有現代教育 還是有官僚通用的標準語 也是有國
→ dosoleil: 族&民族意識
→ saram: 中國民族主義也是從西洋輸入的.
→ saram: 沒有民族主義的中國才能一統山河.
→ saram: 所謂漢人,血緣亂七八糟.漢人以禮教鑑別族群,融合同一價值觀
→ saram: 的外族.在福建,台灣,雲南,甚至緬北都有這樣的族觀.
→ saram: 緬北有一個果敢特區,大家都自認中國人.但土地劃給緬甸.
→ saram: 光緒年間台灣的平埔族儼然從台灣蒸發了.從此平地番社
→ saram: 都住滿"漢人".
→ saram: 來台的漢人不再稱他們番仔.彼此通婚也沒阻礙.
→ saram: 假使有民族主義,這一切同化沒有意義.
→ saram: 有人說:統治者會強迫被統治的外族說他們語言.
→ saram: 但我已大清為例,不盡然.大清雖分滿漢,但從皇帝以下卻積極
→ saram: 靠攏漢語與漢文化,包括對孔孟儒家思想的認同.
→ saram: 若滿人強調民族主義,他們斷然不這樣做.