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https://fatisuya.pixnet.net/blog/post/49091088 五代是一個說長不長,說短不短的亂世,最大的特色是,它是武人的「天堂」。這個時代 的帝王們,不論是主宰中原的朱溫,或是割據一方的王審知,其出身幾乎都是清一色的標 籤:社會底層、無賴地痞、武人。說句得罪人的話,看上去就是現代人口中的「八+九」 。不過,恰恰是這樣的特質,讓他們在這個亂世成為可以翻雲覆雨的主要力量,畢竟有一 個千古不變的真理:「槍桿子出政權」。雖然別的時代也同樣需要武力爭天下,但上位者 的出身屬性卻未必這麼單一。在世界史上,讓我聯想到的相似時代,莫過於羅馬帝國三世 紀的軍人皇帝時期。 也許跟這個特質無關,反正五代一般來說相對較冷門,就算是相關書籍也都很少見。個人 之前對這個時代投入關注的原因是看了著名歷史小說作家酒徒寫的《亂世宏圖》,覺得有 趣。還有就是關於福建的閩國王氏,個人懷疑自己先祖是不是跟他們有關。基於這些理由 ,最近推出的這本《亂世人心》,被它的封面設計吸引到,然後翻看了內容,覺得喜歡, 就買回來拜讀了。 本書作者王宏杰是旅美的歷史學者,有一個廣播頻道主講晚唐五代,很受歡迎,這是他計 畫撰寫的《五代三部曲》的首部曲。它不是一部通史或編年史,而是傳記群。在這首部曲 說的是晚唐末到五代早中期的帝王將相,相信之後兩部曲會陸續補齊其他人物。 王宏杰這本著作吸引我的地方,在於他的寫作方式,很明顯的就是「蘇埃托尼烏斯( Gaius Suetonius Tranquillus)式」風格。相信讀過《羅馬十二帝王傳》應該會注意到 ,這本古書之所以能流傳千古,不單是因為其主題,還是因為它的可讀性高。個人沒有學 過傳記寫法,不過蘇氏這種風格:描述傳主生平事蹟、穿插個性與人格特質的描繪,然後 再切回一個小結,以精挑細選而不拖泥帶水的篩選,精準的呈現傳主的全貌,顯然是經過 考驗,受讀者歡迎的。王宏杰顯然對此已經熟門熟路,他在本書可以說是一種完美的模仿 。也因此,保證了可讀性。 看完本書之後,我想聊一位之前也常被我忽視的人物:朱溫。作者說,這位一代梟雄因為 歷史形象極差,所以他的才能跟功業就被淡忘或忽略,王宏杰舉了毛澤東的評論為例:「 朱溫處四戰之地,與曹操略同,而狡猾過之。」言簡意賅。朱溫據以成事雖是中原精華之 區,卻也是四面受敵之處,而他卻能脫穎而出,甚至反壓宿敵李克用一頭,其才能確實不 在曹孟德之下。且,朱溫統治下,對待農民是同時期歷朝諸國中最好的,他減輕賦稅,致 力開墾,政績卓著。不過朱溫形象很差,主要是他嗜殺成性,尤其是「白馬驛之禍」,還 有一些對待文人的態度,這讓後來修史的文官至上的宋人對他很難有啥好印象。其實平心 而論,朱溫的很多殺伐確實有時是一時個人喜怒,但也不乏帝王權術,很難苛責。此外, 讓人觀感不佳的還有兩件事情(至少對個人來說),一是弒君篡位手段,實在有夠粗暴低劣 ,跟司馬昭真是「一時瑜亮」。這邊附帶一提,那位被派去弒君的朱友恭也是活該,成濟 泉下有知都要笑他不讀書。另外一個是女色。朱溫早年有個賢妻,被約束著還好,到了晚 年老婆死了,就徹底「解放」。到處淫人妻女就算了,連自己的兒媳婦都不放過。曹操、 李隆基都至少還要臉,朱溫就直接赤裸裸的叫來侍寢,也是古往今來少有的了。 話又說回來,朱溫也幹了一件我覺得有意思的事情,就是他把愛妾劉氏賜給自己的重臣敬 翔,但又常常讓她「回鍋」。有次敬翔受不了了抱怨幾句,結果還被劉氏反嗆:「老娘跟 過多少男人,你是身分最低的那個,少在那邊嘰嘰歪歪。」原來這位劉氏來頭也不小,早 年在不少割據一方的軍閥諸侯手中轉啊轉,才落到朱溫身邊。我是不太懂這算是抱持什麼 心態,古人有時會用「同穿一條褲子」來形容情比金堅,或許對這位梟雄來說,「同睡一 個女人」也是一種友情象徵?反正我只知道效果不錯,敬翔後來以死殉國,也算不負他朱 溫了。(印象中德川家康也喜歡把自己的妾侍給部下?) 而且巧的是,朱溫的手下葛從周也幹了差不多的事情。有次,葛從周的得力部將來報告軍 情,恰好他的美貌愛妾在側,那位部將居然一眼煞到主母,直愣愣的盯著很久。當下葛從 周故意裝作不知情,沒有追究。後來這位部將拚死立了戰功,葛從周大悅,就把愛妾跟他 湊作堆。這個故事與《韓詩外傳》「楚莊王絕纓」一事相仿。王宏杰不知道是不是怕被女 權罵的求生欲還是本人就有這種覺悟,反正他在書中批評了這種把女性物化的行為,個人 是覺得有點好笑。但說到這個,以前日本遊戲公司光榮的策略遊戲「三國志II」印象中似 乎是可以把美女當作賞賜,另外一款作品「蒼狼與白鹿」則可以掠奪人妻。這些現在估計 應該都不敢做了,或許也是一種「時代的進步」吧。 總而言之,王宏杰這本《亂世人心》是本可讀性相當高的傳記,對於五代史有興趣的,相 當推薦一讀。 -- 十年前,當我還是個在研究所的窮學生的時候, 說了一個笑話,正妹說很難笑,叫我滾。 十年後,我開著名牌跑車身穿西裝戴墨鏡, 講了一個同樣的笑話,正妹說我人好幽默風趣。 是好笑,也是不好笑,矛盾也! -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 111.250.191.61 (臺灣) ※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/historia/M.1698162424.A.57C.html fatisuya:轉錄至看板 book 10/24 23:47
leptoneta: 沒辦法 朱溫的對照組是李克用/李存勗 10/25 00:06
hgt: 司馬昭的政治手腕相當高明,沒有粗暴低劣,比司馬師好多了 10/25 01:20
hgt: 遠勝朱溫,朱溫跟司馬昭差十萬八千里!!! 10/25 01:20
articlebear: 推 10/25 20:47
dennis99: 敬翔老婆最早是跟王仙芝搞得,簡單講黃巢軍出來的都有 10/27 05:23
dennis99: 共妻的習俗,前蜀的王建好像也會,這是從上世紀某位日本 10/27 05:24
dennis99: 學者的研究看到的~~只是忘了那位日本學者的名字 10/27 05:25
fatisuya: 這是哪來的習慣啊…莫非沙佗人? 10/27 09:47
dennis99: 應該是佐竹靖彥的《唐宋變革の地域的研究》,但我可能記 10/27 18:48
dennis99: 錯 10/27 18:48
dennis99: 這個族群無關,就是黃巢集團出來的比較不拘禮節一點, 10/27 18:48
dennis99: 所以後來才有著名的白馬驛事件 10/27 18:48
hgt: 沙陀人應該也沒有啥共妻習俗吧!! 黃巢集團應該都是很基層暴 10/27 19:24
hgt: 民,禮節嘛.... 10/27 19:24
hgt: 朱溫就是個窮人版爾朱榮吧,爾朱榮如果沒被暗殺,應該會比 10/27 19:27
hgt: 董卓好些或許能建立個新北朝 10/27 19:27
chrischiu: 草原上的共妻習俗很多是因為男人早死,你不忍兄弟的老 10/29 11:57
chrischiu: 婆流離失所,乾脆直接接收了 10/29 11:57