→ saram: 猶太人家的觀念與儒家不一樣.猶太人先祖是游牧民族 12/31 22:50
→ saram: ,家庭以外還有家, 此家是部落(族群).統治者是長老. 12/31 22:51
→ saram: 長老(如傳說的摩西)也有權解釋宗教法. 12/31 22:52
→ saram: 和進世的伊斯蘭教社會相似. 12/31 22:53
→ saram: 宗教法庭能裁決貞操犯罪. 12/31 22:55
→ saram: 眾人可用石頭打死通姦者. 12/31 22:56
→ saram: 重男輕女社會中, 不會有女方控訴男方無性能力案件. 12/31 22:57
→ saram: 生不出孩子,罪名還是栽在女性身上. 12/31 22:58
→ saram: 頂多協商離婚. 12/31 22:58
→ saram: 中國容許多妻.西方人傾向一夫一妻制. 12/31 22:59
→ saram: 正妻無生育,但妾可以代替她. 12/31 23:00
推 peterlee97: 嚴格來說 中國古老文化禁止多妻 只能由一妻但可以有多 01/01 03:16
→ peterlee97: 妾 01/01 03:16
→ peterlee97: 所以才有大老婆跟小姨之分 01/01 03:17
推 milk7054: 仕紳、鄉紳、地方耆老 01/01 07:52
→ milk7054: 民間婚姻、田土、鬥毆、相爭一切小事須要經本里老人、裏 01/01 07:55
→ milk7054: 甲決斷。若系奸盜、詐偽、人命重事，方許赴官陳告。 01/01 07:55
推 iamoldtwo: 宋代以前再嫁很平凡。朱買臣他妻直接跑了改嫁 01/01 17:07
推 kingstongyu: 你貼出的到底是聖經還是古蘭經?!看著比較像古蘭經ㄟ 01/01 17:46
→ kingstongyu: 程朱理學提出餓死事小，失節事大你說哩~~?! 01/01 17:49
→ gfabbh: 亞伯拉罕三教系出同源，別以為基督教對女性有多好 01/01 19:57
真的出自於聖經
原文如下
申命記
21:18人若有頑梗悖逆的兒子、不聽從父母的話、他們雖懲治他、他仍不聽從。
21:19父母就要抓住他、將他帶到本地的城門、本城的長老那裡．
21:20對長老說、我們這兒子頑梗悖逆、不聽從我們的話、是貪食好酒的人。
21:21本城的眾人就要用石頭將他打死．這樣就把那惡從你們中間除掉．以色列眾人都要
聽見害怕。
22:14信口說他、將醜名加在他身上、說、我娶了這女子與他同房、見他沒有貞潔的憑據
。
22:20但這事若是真的、女子沒有貞潔的憑據、
22:21就要將女子帶到他父家的門口、本城的人要用石頭將他打死、因為他在父家行了淫
亂、在以色列中作了醜事．這樣、就把那惡從你們中間除掉。
程朱理學雖然說餓死事小失節事大
但好像沒說必須將有婚前性經驗的妻子或不聽話的孩子公開處決？
※ 編輯: sdhws (118.170.24.245 臺灣), 01/01/2024 20:46:27
推 Houei: 禁止多妻 在晉代只"犯禮並立二妻" 似未見處罰 例:程諒 李繁 01/02 02:24
推 overno: 宗教本質還是上位者用來控制下位者的手段 01/03 09:25
推 overno: 西方神的影響力也是信徒提供的，東方皇帝能冊封神明則徹 01/03 09:28
→ overno: 底表示人比神明大 01/03 09:28
→ saram: 錯.中國神是人神.西方神是超越人的萬能者. 01/03 18:12
→ saram: 天子才能冊封神明. 01/03 18:13
→ saram: 印度是民主國家.中國是專制國家. 01/05 10:11
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推 Houei: 宗教雖未直接干涉行政 卻能讓皇帝數度捨身為僧 影響政事 01/05 11:18
→ saltlake: 程朱理學提出餓死事小，失節事大 <-朱熹自己家親戚就沒 01/12 01:49
→ saltlake: 照朱熹鼓吹的觀點在做 01/12 01:49