推 afv: 雖說有新南向，但畢竟日韓也在東南亞有投資，也是會遇上 01/24 20:47
→ dosoleil: 日常生活常用的是文化 不是歷史 有也大概只是現代史 01/24 22:41
推 jkwusun: 請問樓上，"東施效顰"這個成語，只懂現代史應如何理解？ 01/25 13:05
→ dosoleil: 要談多細才會講到西施 何況東施 01/25 19:56
→ dosoleil: 哪本歷史課本有教二桃殺三士 濠梁之辯 孟母三遷 斷袖龍 01/25 19:56
→ dosoleil: 陽 齊人潘安 放中國文學課就算了 還想藉歷史課教啊 01/25 19:56
推 Aotearoa: 要理解成語的意思，講故事就夠了，歷史倒是其次 01/25 20:01
→ saram: 以色列離台灣很遠.為什麼我們對它了解這樣多? 01/25 20:07
→ saram: 這是一個從古就影響世局的地方,連石油禁運都和他們有關係. 01/25 20:08
→ saram: 你不了解,怎麼做新聞評論? 01/25 20:08
→ saram: 談到宗教,就聯想到基督教,回教猶太教的互動. 01/25 20:09
→ saram: 而耶路撒冷便是中世紀的十字軍東征的聖城. 01/25 20:11
→ saram: 台灣基督教徒,都能了解這些外國歷史. 01/25 20:11
→ saram: 聖誕節也是,復活節也是. 01/25 20:13
→ saram: 台灣人過新年與舊曆年.舊曆年又稱中國新年. 01/25 20:14
→ saram: 怎麼不說台灣新年? 01/25 20:14
→ dosoleil: 可是你不需要了解中古以前 01/25 20:20
→ dosoleil: 像是以阿衝突可以止於一二戰時期 此前誰趕猶太人走的 誰 01/25 20:20
→ dosoleil: 帶猶太人來的 誰更早趕猶太人走的 誰更早帶猶太人來的 01/25 20:20
→ dosoleil: 誰又還更早… 不知道也無礙了解近現代以阿關係 01/25 20:21
→ dosoleil: 而了解耶路撒的台灣人 又知曉多少他於伊斯蘭教的重要性 01/25 20:33
→ saram: 誰趕走猶太人?不是回教徒.是羅馬帝國消滅猶太國. 01/26 13:04
→ saram: 更早是亞速人消滅以色列國,把猶太人抓去當奴隸. 01/26 13:05
→ saram: 誰趕誰?要搞清楚. 01/26 13:05
→ saram: 中世紀後十字軍東征是歐洲人和回教徒打仗,爭奪耶路薩冷. 01/26 13:06
→ saram: 但隨著回教勢力擴大,歐洲人勢力退出中東. 01/26 13:07
→ saram: 猶太人在巴勒斯坦成為少數流浪民族,和貝都因人搶食骨頭. 01/26 13:08
→ saram: 但二戰後藉著聯合國的勢力(說穿了是英美殖民帝國)猶太人 01/26 13:09
→ saram: 才在巴勒斯坦復國.這當然違背阿拉伯民族的利益. 01/26 13:09
→ saram: 乞丐趕廟公,不是廟公趕乞丐. 01/26 13:10
→ saram: 猶太人亡國兩千多年,在世界上這事情比比皆是. 02/26 18:42
→ saram: 但他們不放棄復國.這少見. 02/26 18:43
→ saram: 因為猶太人在美國勢力大,策動美國讓他們在舊地建國以色列. 02/26 18:44
→ saram: 甚麼是正義?你有老大挺就是對的.阿拉伯人敢怎樣? 02/26 18:45