Re: [觀點] 新課綱東亞史之我見

[saltlake (SaltLake)]

※ 引述《kuopohung ((風之過客)在場的缺席)》之銘言：
: .....
: 日本在1895年統治台灣後
: 台灣人民和菁英是透過日本的眼睛看西方，看世界
: 這跟之後的清朝以及1945年之前的民國沒有直接關係
: 我就舉個例子
: 台灣哲學在1916年林茂生〈王陽明の良知說〉起算
: 中國哲學在1919年胡適<<中國哲學史大綱>>起算
: 這兩個脈絡有一樣嗎?
: 沒有

  所以?

  因為日本統治臺灣以後，「臺灣人透過日本眼睛看西方」，

  所以臺灣人就和清朝以及之後的民國「沒啥關係」了?

  臺灣哲學林茂生? 你怎麼不說臺灣神明媽祖婆? 臺灣人知道媽祖婆的人數多，

  還是知道林茂生的人數多?

    另外，臺灣文化裡面到底是日本文化多還是中華文化多? 麻煩你走出自己的

  小屋子，去看看全臺各地的各種廟宇，看看裡面祭拜的都是怎樣的神祇，看看

  那些神祇是來自中國的多還是日本的多。

    另外，日本有男女混浴的文化，臺灣有嗎? 日本傳統婚禮，新娘的婚紗是白

  色，臺灣傳統婚禮的呢? 白色，在臺灣傳統習俗，是辦甚麼事情的顏色?

    還有臺灣人辦喪事的習俗是怎樣? 有些牌位和墓碑上面會寫著啥?

    除此之外，臺灣的民俗藝術呢? 布袋戲和歌仔戲，請問這些表演型式傳承自

  哪裡? 日本? 歐美? 還是所謂的南島文化項是印尼和菲律賓一類的? 這些表演

  的內涵呢? 忠孝節義那些觀念，是哪裡的觀念? 日本? 歐美? 還是南島文化?

    臺灣人透過日本人的眼睛看現代西方，所以歷史就必須大大的教導日本史的

  部分? 學歷史就只為了學習怎樣看西方嗎? 那只需要教導歐美史就好了。

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臺灣宗教
維基百科，自由的百科全書
https://zh.wikipedia.org/zh-tw/%E5%8F%B0%E7%81%A3%E5%AE%97%E6%95%99
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信仰種類

籤詩。信徒認為籤詩上面的詩，就是神明與自己對話
臺灣民間信仰基本為多神信仰，其中以地域性可區分，福建福州籍移民信奉的開閩聖王、
臨水夫人，漳州籍移民信奉的開漳聖王，泉州同安籍移民的保生大帝，泉州三邑人的廣澤
尊王，青山王，泉州安溪籍的清水祖師、顯應祖師、三代祖師、法主公、保儀大夫，泉州
晉江籍的玄天上帝，潮州移民的三山國王，客家汀州籍的定光古佛。

另外，以鸞堂信仰發展的恩主信仰，也頗為盛行。所謂的恩主是扶鸞的名詞，是對人有恩
德的主神，或者是救世主的意思。多以歷史名人為膜拜對象的恩主信仰，主要神祇有俗稱
關恩主的關雲長、呂恩主是八仙中的呂洞賓、俗稱岳恩主的12世紀宋朝名將岳飛。恩主信
仰中的多位神祇，民間常以關雲長為首，因此一般臺灣人亦直稱關雲長為恩主公。

除了地域性神祇與恩主信仰外，臺灣民間信仰尚有海神信仰的水仙尊王與媽祖，瘟神與英
靈信仰融合的王爺信仰：五府千歲、溫王爺、五年千歲、五顯大帝等，死亡鬼靈神格化的
有應公與義民爺及民間刑罰府衙神格化的八家將等。不過性質與道教幾乎難以釐清，不但
信徒無法分辨兩者差別，就連一般統計數據與社會觀察，也將民間信仰歸於道教體系。
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※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 114.24.65.34 (臺灣)
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※ 編輯: saltlake (114.24.65.34 臺灣), 01/28/2024 14:09:19
→ saram: 我小時候看過許多建築,多為二三樓,屋頂是黑瓦片日式的.
→ saram: 一樓客廳牆飾是百年前西洋風格的.完全沒有日本風格!
→ saram: 這種建築在新加坡也有,上海的更漂亮.都快要拆光了.
→ saram: 但為什麼你們要一直強調這是日本厝?
→ saram: 難道我們全是瞎子?
→ saram: 真正的日本厝在台灣蓋得更多百倍,早就拆光,爛了.要不是國有
→ saram: 而是私有,誰都會把它拆掉蓋大樓.蓋甚麼樓?華國大樓,全部
→ saram: 都鐵窗,頂加,磁磚烏嘛黑,電線上下綜橫掛,生銹的廢招牌
→ saram: 裡日光燈都壞的.
→ saram: 不是我們百姓沒美學,也不關政府的事,這是人民自己蓋的.
→ saram: 但人民是務實的.醜陋沒人愛,但實際更重要.
→ peterlee97: 歌仔戲目前往上爬已知大約跟閩南流行的高甲/戈甲戲有
→ peterlee97: 關 看過的就會知道兩者極度相似..
推 peterlee97: 目前的歌仔戲的探討都是說源自於宜蘭 但自己看高甲戲
→ peterlee97: 與歌仔戲 看過的就知道兩者真的超級像
推 peterlee97: https://blog.udn.com/mobile/OrientExpress/12454348
→ peterlee97: 6
→ peterlee97: https://reurl.cc/xLpZQN 兩者分開來應該是源自於日治
→ peterlee97: 文化反抗心理的再變化 也是日治當局排斥的原因（喔對
→ peterlee97: 了這裡能夠看到日本人也消滅本土文化喔）
→ saram: 樓上.日本殖民政府從未消滅台灣文化或被認定在台灣生根的
→ saram: 華國文化.
→ saram: 但是日本政府積極推廣皇民化是真誠的.而對象是學生,智識份
→ saram: 子,在太平洋戰爭前就達到高潮了.
→ saram: 日本人對台灣下層(已經成年不再受日本教育的)不寄予期待.
→ saram: 你要拜神拜佛,燒香燒金,不妨礙大眾生活就好.
→ saram: 歌仔戲布袋戲北管南管,從大陸繼續引進,任憑自由.
→ saram: 日本人只有一二十萬人生活在台灣,而台灣人口高達六百萬人.
→ saram: 日本人只是過客.
→ saram: 這是真相,不必扭曲.是歷史就讓它呈現.
→ saram: 台灣到今天還是在延續中華文化中,中國都比不上.
→ saram: 夢裡不知身是客,一晌貪歡.
→ saram: 約有二十年時間台灣的歌手,民歌派,國語情歌派的,大中國大撈
→ saram: 特撈.請問他們唱日本歌嗎?
推 peterlee97: https://i.imgur.com/gNGqT87.jpg 這樣不算消滅嗎
推 Aotearoa: 歌仔戲發源自宜蘭無誤喔，甚至可以確切到特定地點與人物
→ Aotearoa: 只是它吸收了很多其他戲曲的元素，你說的高甲戲是其中之
→ Aotearoa: 一，但不是唯一
推 peterlee97: 我沒說不是源於宜蘭阿 我只是說他往上爬演變是偏高甲
→ peterlee97: 戲  看過就知道是
→ peterlee97: https://youtu.be/oHNaD7Bmg0w
→ peterlee97: #看過就知道是蠻像的
→ saram: 歌仔戲元素頗多,其中的文場戲也類似中國京劇(北方戲曲).
→ saram: 韓國電影"王的男人"中有一幕是仿京劇大花臉的.
→ saram: 布袋戲也受到北管的影響.