→ HarunoYukino: 其實還是政治問題，只是拿文史來包裝 02/06 00:35
→ HarunoYukino: 顏色正確，那怕是合法私有財產都能硬拆 02/06 00:36
※ 編輯: A6 (113.52.103.18 澳門), 02/06/2024 06:47:37
推 hizuki: 不拉上一兩個怎麼拆政府 02/06 08:52
推 overno: 政黨輪替後就拆了 02/06 09:08
推 peterlee97: 教堂也很多保留要幹嘛 樂生案我也看不懂== 02/06 11:18
推 moslaa: 樂生案的情況我覺得滿好懂得啊? 02/06 15:11
→ moslaa: 簡單說，目前的氣氛的根源說穿就是希望跟日本時代接軌 02/06 15:12
→ moslaa: 沒辦法拿日本國籍，至少要有日本時代的氣氛 02/06 15:13
→ moslaa: 所以日本時代的建築 02/06 15:13
→ moslaa: 1. 如果被拆了: 地上打滾哀號 02/06 15:13
→ moslaa: 2. 如果還沒被拆: 反正一定要保留! 把台灣找回來! >o< 02/06 15:15
→ moslaa: 掌握這個心理機制，就超級好懂 02/06 15:16
→ moslaa: 保留的理由都是假的，知識分子最會的就是找理由 02/06 15:16
→ moslaa: 夢回日本時代才是真的 XD 02/06 15:17
推 peterlee97: 那 以現在的論述 這不叫本土文化 叫做外來文化入侵與 02/06 15:36
→ peterlee97: 復辟 02/06 15:36
→ moslaa: 為了避免打稻草人，我隨便google就看到這報導 02/06 16:08
→ moslaa: 不捨神社記憶遭毀棄，花蓮文史工作者黃家榮， 02/06 16:09
→ moslaa: 推動神社的重建工程，並喚起地方人士齊心維護古蹟 02/06 16:09
→ moslaa: 為何花蓮有這麼多座日本神社，卻未獲政府重視？ 02/06 16:10
→ moslaa: 在地方人士爭取下，鎮公所挹注經費，開始進行神社重建 02/06 16:15
→ moslaa: 評: 這其實是很有趣的事情，台灣根本沒什麼人信神道教 02/06 16:25
→ saram: 光復時有台人拆神社.一種單純的移恨心理.還有打日本警察 02/06 16:40
→ saram: 的.其實台灣人對神社毫無感情.當兵戰死,還要供俸在日本教 02/06 16:42
→ moslaa: 然後現在很多人說這是台灣記憶 02/06 16:42
→ saram: 神廟?真是羞恥. 02/06 16:42
→ saram: 但後來因為省籍情結,政治因素,日本的遺物成了台獨派的棍棒 02/06 16:43
→ moslaa: 所以我前面留言才說，有啥難懂，不就是希望日本時代的 02/06 16:43
→ saram: 找個文物保存的藉口來發揚光大. 02/06 16:44
→ moslaa: 不要說建築了，最好一草一木從1945年0815傳承到現在 02/06 16:44
→ saram: 被日本壓榨半世紀,你會愛日本人才有鬼. 02/06 16:44
→ moslaa: 如果少了一根木頭，那肯定要地上打滾呼號著重現回來 02/06 16:45
→ saram: 他們說日本好比國民黨好,鬥爭手段.但聽在後代人耳裡,卻成 02/06 16:46
→ moslaa: 日本搞市區改正，也拆了很多啊，怎麼，那些就不是台灣記憶 02/06 16:46
→ saram: 了真理. 02/06 16:46
→ moslaa: 怎麼地上打滾呼號著重蓋回來? 02/06 16:46
→ moslaa: 怎麼不 02/06 16:47
→ moslaa: 為了避免有板友疑問，每個人有感興趣的事情，有人喜歡重建 02/06 16:47
→ saram: 他們的思想充滿矛盾,沒台灣民族主義的一群人,扮演滯台日人 02/06 16:47
→ moslaa: 日本神社，那moslaa喜歡台灣寺廟或是舊城牆，也可以奔走 02/06 16:48
→ saram: 黃春明回憶他爸爸在日本投降時哭了.黃的阿公罵:你是台灣人! 02/06 16:48
→ moslaa: 呼號重建呀~ 為了避免被問，我直接講我個人答案 02/06 16:49
→ saram: 黃的阿公阿嬤才是真正的台灣人啊. 02/06 16:49
→ moslaa: 任何被拆/荒廢的建築，當時肯定都有時代背景的原因 02/06 16:49
→ saram: 我對台獨朋友說:你不是台灣人啦.你不用裝. 02/06 16:50
→ moslaa: 心理上覺得可惜無妨，但要堅持去重建我覺得就可以省省了 02/06 16:50
→ saram: 若是私人土地上新建,那是宗教自由.但是神社在公用地上 02/06 20:50
→ saram: 憑甚麼重建? 02/06 20:51
→ saram: 難道我們還被日本國統治? 02/06 20:51
→ saram: 我們有幾人是神道教信徒? 02/06 20:52
→ saram: 舔哥哥也不要如此猥褻. 02/06 20:52
推 peterlee97: 現在會喜歡日本 並傳說下來的老人家 主要是生活與成 02/06 21:54
→ peterlee97: 長在1930年代後日本統治穩定時期 那時候已經沒有叛亂 02/06 21:54
→ peterlee97: 建設大體完成（沒有徵收） 沒在對抗 更沒有生活壓力 02/06 21:54
→ peterlee97: 有點類似於現在在懷念兩蔣時代的戰後嬰兒潮世代一樣 02/06 21:54
→ peterlee97: 都是小時候的記憶最美好的時候 但不用太久 大概20年 02/06 21:55
→ peterlee97: 前 更老的還在時 他們還會講日本警察很凶悍 日本政府 02/06 21:55
→ peterlee97: 徵收之兇猛云云.. 02/06 21:55
推 HarunoYukino: 不，他們喜歡的是"想像的日本" 更精確一點是 02/06 23:00
→ HarunoYukino: 日據時代的上層社會那個富裕時代。 02/06 23:01
→ HarunoYukino: 至於賴和筆中所記載的那種日本統治就當作不存在 02/06 23:02
→ HarunoYukino: 不要說台灣，那時候的日本本土的城鄉差距也是太過明 02/06 23:04
→ HarunoYukino: 顯（城市裡是現代化，鄉村是中古世紀) 02/06 23:04
→ saram: 我記得講日本好國府差勁的老人全部是天龍台灣人. 02/07 00:02
→ saram: 他們也誠實說出他們從小到大,一路順暢的快意人生. 02/07 00:03
→ saram: 重要的是他們受全套日本教育.他們與父母輩有代溝. 02/07 00:04
→ saram: 簡單的說:他們是日本人(價值觀),但他們父母是清朝遺民. 02/07 00:05
→ saram: 他們引以為日本國籍為榮(只有幾個月). 02/07 00:06
→ saram: 一生最大失敗是"日本戰敗了,而我當不成日本國民". 02/07 00:06
→ saram: 即便是沒被徵召去南洋從軍,即便光復後還有一份好職業( 02/07 00:08
→ saram: 如醫師,公所,警佐,銀行合作社職員,糖廠員工.....) 02/07 00:09
→ saram: 也沒涉入政治,沒被迫害,成為國民黨柱子...他們也不改其志. 02/07 00:10
→ saram: 這一代已經都凋零了.活著的至少九十幾. 02/07 00:11
→ saram: 的確.日本對他們很好,有大的期待,與尊敬.這絕對沒問題. 02/07 00:12
→ saram: 但我要說的是:他們不是台灣民族主義者. 02/07 00:13
→ saram: 當然各位對民族主義也很陌生.不怪你無法理解. 02/07 00:14