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首先感謝各位熱烈的討論,看完之後,真的是解答了我的一些疑惑,學到很多 不過也同時產生了更多新的疑惑 先說自己的心得 一、如果是被冊封,那就不能隨意僭越,除非想獨立,葡萄牙是個很好的例子 葡萄牙原本也是被冊封的伯國,後來搞獨立,最後成功變成葡萄牙王國 二、基督教世界以外的,如果皈依基督教,就可能被冊封、加勉成為正式的王國(?),比 三、基督教世界因為政治需要建立王國,比如耶路撒冷王國、安調克公國等等 四、靠自己打下夠大的領土,憑實力被加冕為王,比如西西里伯國變成西西里王國 疑惑的部分 一、沒有上級統治的領主,是否會想要自稱比較高貴的稱呼? 假設王、公侯伯子男(我知道這是翻譯問題)確實在名號上有高低之分,那完全獨立的領主應該會更傾向自稱王吧? 從例子也可以看出來,葡萄牙獨立後也是變成王國,加冕為王;西西里也是從伯國變成王國 既然如此,為什麼有些公國還是只願意自稱公國? 比如說立陶宛,第一任被加冕為王變成王國,第二任後又自願變回大公國,自稱立陶宛大公 二、稱呼不同能帶來什麼好處? 仍然以葡萄牙跟西西里為例,這兩國在獨立、變強後,就都成為王國了 很顯然的,會想要成為王國,被加冕為王肯定是有好處的,不然幹嘛想盡辦法要當王? 我能想到的一個好處是可以冊封更多封臣,你是國王,你就可以冊封公侯伯子男與騎士;你是伯爵,就只能冊封子男跟騎士 那還有其他的好處嗎? 三、皇帝與帝國的部分 我看了一下資料,皇帝確實是個頭銜,而且有稀少性,除了東羅馬皇帝,再來就是查理曼得到這個頭銜,後來則是鄂圖一世,也因為鄂圖一世的關係,才出現神聖羅馬帝國 我的問題也是大家現在在討論的,皇帝/帝國也會有實際上的優勢嗎? 或者至少名號比較響亮、尊絕不凡,可以吸引人才? 畢竟這個頭銜也是要被加冕得來的 另外,保加利亞帝國,也是一個疑惑來源 保加利亞最後自封希臘人與保加利亞人的皇帝,建立保加利亞帝國 很顯然,保加利亞人也是知道皇帝跟國王,帝國跟王國是不一樣的 既然如此,其他人在選擇皇帝跟國王時的考量是什麼? 大概是這樣 中世紀這些東西真的越看越混亂== ----- Sent from JPTT on my iPhone -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 223.136.65.42 (臺灣) ※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/historia/M.1725355858.A.75B.html ※ 編輯: ccyaztfe (223.136.65.42 臺灣), 09/03/2024 17:34:03
Mezerized: 1:有 2:外交 神學跟權力 3:有 北義大利貴族在神羅勢力 09/03 17:34
NKN: 公國自稱公國多半是因為統治者在其他國家還有兼職爵位 09/03 17:34
Mezerized: 消退後依然會北上請求皇帝冊封 這算比較常見的 09/03 17:35
gary76: 當你手握幾個領土相連的法理頭銜,就可以要不要考慮捏成一 09/03 18:37
gary76: 個上級頭銜來統治這些相連的大片地區 09/03 18:37
gary76: 其餘的運作細節請參考王國風雲3( 09/03 18:39
gary76: 一切的合法性都是必須要有足夠的暴力來支持 09/03 18:42
jackliao1990: 保加利亞是信東正教 跟拜占庭和俄國斯一樣 09/03 19:25
jackliao1990: 皇帝=教主 09/03 19:26
jackliao1990: 保加利亞首領是沙皇 跟東正教俄國一樣 09/03 19:27
jackliao1990: 東正教國家元首的地位遠大於牧首 前者管後者 09/03 19:29
jack0123nj: 我覺得你的問題去玩一遍十字軍之王就知道了XD 10/08 18:44