噓 want150: 不高興就不要搞所謂的普世價值 星期天休息不是普世價值 02/18 17:59
→ want150: 就不要列為例假日 不高興被普世價值影響的人自己成立去 02/18 17:59
→ want150: 個無人荒地他們的地上天國 不要來混好處又嘴上佔便宜 02/18 17:59
星期天休息的理由，可以是因為信仰耶和華教而遵從教義，也可以是因為
所謂的先進國家在這一天都休息，所以我們也要休息--但是，這不代表我
們同時接受了這些所謂先進國家的耶和華教義的部分或全部。
最明顯的是，要嚴守耶和華教義的話，星期天是所謂的禮拜天，亦即不
是讓教徒休息，而是讓教徒在這天專心研讀天上地下為一真神的教義。所
以真正信仰耶和華的信徒，在所謂的禮拜天會「辛勤地」上教會並且組織
查經班而討論經文，或者至少自己讀在在住處研讀經文。
顯然把所謂的禮拜日當作星期日而放假休息的人群，和真心把這天當禮
拜日的人群，並非完全一致。
至於混好處?
信仰耶和華教的人群至今還有一堆在相信神創論卻依舊高高興興享受利
用現代科學理論造出的疫苗保命。
這? 是否 want150 上面所謂的混好處?
不願好好討論議題，一發炎就是用自己宗教觀點損人。省省吧。
※ 編輯: saltlake (114.36.215.121 臺灣), 02/18/2025 19:22:07
噓 Mezerized: 瞎雞巴扯 先有dies solis 才有君士坦丁在321年宣布太陽 02/18 22:14
→ Mezerized: 日為一周的假日 你如果覺得sunday這個詞還不夠明顯就去 02/18 22:14
→ Mezerized: 翻Codex Justinianus 3.12.3 接著你所謂的安息日是猶太 02/18 22:15
→ Mezerized: 曆法的一周第七天 也就是現在曆法的禮拜六 和放假扯遠 02/18 22:16
→ Mezerized: 了 最後你談嚴守教義卻不看耶穌說「安息日是為人設立的 02/18 22:17
→ Mezerized: ，人不是為安息日設立的」（馬可福音 2:27） 也不看 02/18 22:18
→ Mezerized: 「有人看這日比那日強，有人看日日都是一樣。」（羅馬 02/18 22:19
→ Mezerized: 書 14:5）。你這才是選擇性解讀 用自己宗教觀點損人 02/18 22:19
→ A6: 在猶太人和基督徒的傳統中，週日是一個星期中的第一天 02/19 05:12
→ A6: 你要知道 為什麼很多日曆會把周日放第一天 02/19 05:13
→ A6: 也就是為什麼大小齋會選週五 而不是週六 02/19 05:17
噓 want150: 你定義先進國家的標準是什麼？這個標準有普世性嗎？如果 02/19 08:23
→ want150: 有 你難道也是拿某種普世價值衡量國家先進程度？ 02/19 08:23
麻煩樓上這位老兄回去研讀解讀中文文章文義的相關文獻。
某文中使用「所謂的先進國家」是表達啥意思?
至於何謂先進國家? 你老兄怎不去問我國中央和政府官員? 這些人耍政績的時候
嘴邊不都掛著?
另外，你ㄚ的不看新聞也該會用谷歌吧?
我國新聞三不五時就報導著我國如何如何某某先進國家了，至於用「先進國家
」一類關鍵詞去找，看看我國政府和民間有多少網頁在用?
所以? 所以表示某也同意有這種普世價值? 你ㄚ的不知道我國有言論自由?
你ㄚ的以為某有權限去禁止上述那種使用?
另外，「普世價值」一詞，光是本版之前就有不只一篇討論用到。請問你老人
家，當任何人為文描述這種現象時，難道因為例如老王發文客觀描述說:
某站歷史版有某文主張普世價值
就因而認定老王這傢伙就是同意真的有這種所謂的普世價值存在?
※ 編輯: saltlake (114.36.220.143 臺灣), 02/19/2025 08:56:07
→ want150: 然後你到底認不認同我國要跟隨某種‘普世公認’的先進國 02/19 08:30
→ want150: 家的政策 就是一星期最少休息一天 我國應該也要有工作一 02/19 08:30
→ want150: 星期最少休息一天的價值嗎 02/19 08:31
笑話。某上面已經解釋得很清楚了。
某沒義務對一個看到與自己價值觀不合就需文的傢伙項老師帶學生解讀文章一般
循循善誘。
※ 編輯: saltlake (114.36.220.143 臺灣), 02/19/2025 08:57:32