※ 引述《ostracize (bucolic)》之銘言：
: 標題: Re: [轉文] 八九民運回憶錄（4）陳截 2006年6月1日 …
: 時間: Fri Mar 14 18:46:03 2025
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: ※ 引述《ostracize (bucolic)》之銘言：
: : 1989年民運的時候，我是台大外文系的學生。
: : 當時教英國文學史的顏元叔教授上課時公開說鄧小平鎮壓學生是對的。
: : 而且還不斷詆毀李登輝，讚揚林洋港。
: : 可見當時國民黨主流非主流的鬥爭已經檯面化了。
: : https://www.youtube.com/watch?v=sL23UKKzpR0
: 不要隨便親小孩！2歲寶寶被唇皰疹患者親吻 左眼破洞失明
: https://udn.com/news/story/6810/8605460
: 這則新聞讓我想起以前讀外文系英國文學史授課教師顏元叔的故事。
: https://blog.udn.com/gocrane/7306950
: 那年我在北密西根大學教書，一位老教授的中年太太（也在同校教書，她弟弟還在台中東
: 海大學教過書，所以對我特別親切）居然生了一個兒子，同事們大家很高興，湊了份子去
: 她家給她慶祝。到了她家，她當然抱出新生兒展示，每個人都抱抱逗逗；可是，當一位同
: 事把嬰兒傳到我手中時，幾乎是立即的，這位做媽媽的同事就從我手中把嬰兒抱了回去（
: 大概是怕我有東方細菌會傳染給她的嬰兒！）
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: 一代「學霸」的興衰關鍵－－顏元叔的『鳥呼風』
: 從台大外文系主任職務上退下來，受到夏志清的無情攻擊，再加上後來轉向近乎盲目的中
: 華民族主義立場，完全和台灣的本土化潮流脫節，一度可以呼風的顏元叔竟然也就快速退
: 出文化場域，更快速被遺忘了．「鳥呼風」，呼來的大風，接著就「風呼鳥」，把呼風的
: 鳥吹得遠遠地不見蹤影了．
: https://reurl.cc/QYn8x2
: 很難想像顏元叔會從一個反共的激進派變成擁共的死硬派，不知道是受到什麼感召，這種
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: 變化根本有如天方夜譚。他當年在「離台百日」一書中寫說：「我寫反共的文章是完全憑
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: 良心寫，並且還要繼續寫，這是一個necessity，我們今天若不施勁寫，施勁反對共產黨
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: ，一旦他們來了，想寫要反也就為時晚矣。若果今天大家都施施勁，努努力，那一天也許
: 會被摒擋住，不會來臨。所以，我說，我要繼續寫反共的文章。」這些話對他來說已無用
<離台百日>此書為顏元叔民國六十五年秋間赴美講學三月間心緒和經驗的紀錄，採日記
體，記述當年八月至十一月間經美西至紐約大學...
民國65年就是1976年，就是毛澤東過世的那一年(1976年9月8日)，
換言之，顏元叔在離台百日的期間恰逢毛澤東過世，所以其當時的反共其實就是反毛。
顏元叔應該屬於期望中華民族復興的思維，反對毛澤東帶領的共產黨對中華的摧殘。
但毛澤東死後，鄧小平透過經濟改革開放來逐步復興中華民族的凝聚力。
所以雖然是同一個中國共產黨，但是主政的人和政策方向卻大不同。
結論就是反對毛澤東、贊成鄧小平，就是受到改革開放成果的感召。
而八九年的學生佔領運動的長期僵持可能會影響改革開放的經濟發展方向，
再加上當權者可能對於過去文革的陰影，所以採取了強力鎮壓的方式。
事後也可以發現很多學運領袖確實是有外國勢力在支持，
那麼若以中華民族復興這個方向來看，顏元叔的立場應該是一致的。
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