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※ 引述《A98454 ( 阿肥是肥宅的肥)》之銘言: : 米那桑空尼幾蛙 阿肥認為不要糾結什麼體什麼用啦 啊這從一開始就是假議題 這個張之洞寫勸學篇,是因為他一開始本來看康有為梁啟超好像有搞頭,捐款投資 過一陣子發現靠邀了,這兩個亂搞的程度是會殺頭的,到時被牽連怎麼辦? 只好趕緊先寫了一篇文章來劃清界線,為何強調中體西用,就是要跟康梁全盤西化相反 所以從來張之洞就沒相信過什麼體什麼用,那是他保命手段,能靠寫文章保命也是神筆 戊戌政變後掃蕩康黨,果然張之洞因為事先就寫了勸學篇,證明不是康黨,「得免議」 後來的人不知道人家生死交關,當真在那邊認真討論文章內容,是很搞笑的事 --- 可詳見拙著《橡皮》 -- 青年作者藍弋丰嘗試以「世界是個有機體」的概念出發,從世界金融市場貨幣流動世界史經濟史的面向切入,藉由更宏觀的格局探討滿清滅亡的深層因素。作為整體歷史 (total history)的一種嘗試,《橡皮推翻了滿清》以風趣易懂的筆法將近年史學界的 研究成果介紹給讀者大眾,零距離體現出歷史豐富活絡的一面。__________林滿紅教授 https://www.books.com.tw/products/0010566586?sloc=main -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 36.229.3.95 (臺灣) ※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/historia/M.1753923164.A.2DF.html
cjol: 所謂中體西用,可能不是普大橡皮所言政治避難云云這麼簡單, 07/31 08:57
cjol: 多的事時人的共識甚至作為。建議爬文#1blX_b5w或是更新相關 07/31 08:58
cjol: 資訊 07/31 08:58
不否認部分人有類似想法,但其實就是遮羞布罷了,至於張之洞寫文的過程很確定 當然他寫文章也總有一部分相似想法,所以他也有很有名笑話,就是嫌棄和製漢語 「日本名詞」被幕僚嘲諷,名詞也是日本名詞,用之殊覺可恨,之後咧,還是照用啊 實際上真正發生的反而是西體漢用,也就是,像現在,現代數位技術,拿來表現漢字, 所以我們可打B 中體西用不會是共識,康梁就是主張全盤西化的,怎會有共識? 如果是中體西用是共識,怎麼才沒多久到五四運動,又一堆人大喊全盤西化了 早自鴉片戰爭前起,這整件事就沒有共識過 實際上是西體這件事 最好的證明,就是「中國」的詞義變化,如果是中體西用,中國應該意思是文明自稱 張之洞中體西用的意思其實是「我體西用」 當中國已經變成一個叫做中的國,就已經是西體,自己的天下觀基本世界觀都完全毀棄 完全用歐洲民族主義重新塑造民族國家,即我說的震旦斷絕
cjol: 只是補充,1861就有相關理念,許多洋務工作者也是類似想法, 07/31 09:51
cjol: 張也僅僅是在歸納總結。一直到甲午戰爭八國聯軍中國人被打趴 07/31 09:52
cjol: 在地久久不能自己,信心喪失下20世紀轉向全盤西化也很合理 07/31 09:53
康梁就是甲午後的潮流啊,所以張之洞本來參一腳還捐錢給強學會想要沾一下與時俱進 沒想到過一陣子發現這群跳樑小丑亂搞會要命,才只好趕緊挖出舊路線發明體用分離論 ※ 編輯: plamc (36.229.3.95 臺灣), 07/31/2025 09:57:17
WINDHEAD: 就政治表態的東西被拿來當成哲學思想史研究 搞笑喔 07/31 09:57