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光速查閱了一下資料,發現關鍵在於君權神授 法王要在蘭斯大教堂(其實不在巴黎XD),英王要在西敏寺;神羅皇帝要在亞深加冕,再去羅馬接受教皇加冕 在那裏加冕,才能完成一套正統的儀式,包含聖油塗抹, 象徵與上帝立約,神授與你君權 不在那地方加冕,你的正統性會被質疑 如果是新王朝的國王要上位,還是一樣會選在那個地方 中國的話,有點類似又不太類似 儲君要即位,通常也是要回到皇宮繼承大統,但如果是叛亂勢力,好像自己選個風水寶地就可以登基了 我自己的理解,差別還是在於天命觀跟君權神授的差別? 中國的天命觀沒有綁定要在特定地區執行;但歐洲的君權神授很吃那些聖地? 不知道大家怎麼看? ----- Sent from JPTT on my iPhone -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 223.137.217.244 (臺灣) ※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/historia/M.1754142318.A.386.html
hgt: 聖地跟宗教有關阿!! 中國的宗教勢力比不過皇權吧~ 08/02 22:02
hgt: 所以當然不會跟歐洲一樣 08/02 22:03
saram: 聖地是耶路撒冷. 08/03 01:38
Klan: 羅馬三世紀危機時不少群雄沒佔領羅馬也自行稱帝 08/03 06:24
nthank: 羅馬帝國時期不強調君權神授吧 羅馬帝國的宗教是服務皇權 08/03 16:15
nthank: 羅馬皇帝不需要佔領聖地羅馬來證明自己是皇帝吧 08/03 16:16
saram: 基督教國家熱愛朝聖.不能忍受伊斯蘭異教徒佔領聖城. 08/03 22:00
saram: 那倒不是為了皇權.是意識形態作祟. 08/03 22:01
saram: 但幾百年後終於放棄, 開始宣傳"新耶路撒冷"(新的聖城) 08/03 22:02
saram: 叫做holt city 自我滿足.城市就是倫敦或羅馬或.... 08/03 22:04
saram: 就在新聖城蓋大教堂,不必去東征. 08/03 22:04
CGT: 中國天命是跟著人的,皇帝行幸之處就是首都。日本也是這套, 08/04 12:42
CGT: 天皇跑去江戶就變成東京了,他們也沒有明確定義首都是哪裡 08/04 12:42
CGT: 中古西歐帝王要教宗加冕才有神聖性,才都想要去羅馬 08/04 12:45
bellas: 中國就宗教自由 愛拜誰當神就拜誰 誰會管 08/12 05:40
bellas: 皇帝信佛也不會跑到佛寺去繼位 在哪繼位根本沒明定 能在皇 08/12 05:46
bellas: 宮當然好啊 08/12 05:46
bellas: 趙匡胤在軍營裏別人丟個黃袍給他穿就算登基了 程序後補 08/12 05:53