推 peterlee97: 其實...會有合牌 10/23 16:28
→ peterlee97: 這是前面我家大祖厝神主的木牌 如果這張看的清楚 最 10/23 16:28
→ peterlee97: 後一個人去辛亥 清末就有合成一個牌了... 10/23 16:28
→ peterlee97: 一般來說幾代以上的就會合成這樣一張牌做合祀了（不 10/23 16:30
→ peterlee97: 知道正式名稱）至於你說密密麻麻的...通常是宗祠的 10/23 16:30
→ peterlee97: 例如下圖 10/23 16:30
→ peterlee97: （這是網路公開照片所以沒差） 10/23 16:30
→ peterlee97: 上圖是我家這房的 下圖是隔壁村的 神主才會是你說的密 10/23 16:32
→ peterlee97: 密麻麻.. 10/23 16:32
→ DarthCod: 公媽隨人拜，具體有沒有合、怎麼合都大概要找田調研究了 10/23 16:49
→ DarthCod: 總之那張燒神主的照片，我傾向認為是改用合牌而非改拿日 10/23 16:49
→ DarthCod: 本人的牌位 10/23 16:49
→ tomhawkreal: 看到小祥 差點懷疑來錯板 (汗) 10/23 17:06
推 hgt: 糟了！我皇民化了！我家祖先就一個牌位！ 10/23 19:10
→ hgt: 看來我不是中國人了，只能當台灣人了！ 10/23 19:11
推 peterlee97: 樓上你家前面沒人了？ 好像這問題比較大 有點慘欸 10/23 20:06
→ peterlee97: 按照這理下來的邏輯 真台灣人家裡牌位應該是一堆 樓上 10/23 20:06
→ peterlee97: 已經被改成日本人了？ 所以才會沒有前面只剩一個牌位 10/23 20:07
→ peterlee97: ？ 嘻嘻 10/23 20:07
→ JustSad: 樓上，我覺得我們年紀漸長而且這裡不是政黑沒必要這樣… 10/23 20:18
→ JustSad: 言論自由與政治信仰是自己的選擇，能跟不同聲音討論難得 10/23 20:19
→ JustSad: 除了批踢踢跟不可抗拒親友，我們已經越來越不會離同溫層 10/23 20:20
→ JustSad: 上面斷代的，不可能憑空生出來，有可能三種狀態： 10/23 20:23
→ JustSad: 民初戰亂，逃生或從軍的年輕人，沒帶老家族譜或神主牌； 10/23 20:24
→ JustSad: 有一代是名門望族私生子，但被大房阻擋無法認祖歸宗…… 10/23 20:25
→ JustSad: (我家祖墳合併時就有分支是這故事，大房子孫被鬧到求祭祖 10/23 20:26
→ JustSad: 有族譜or神主牌，但被抓兵or抓去坐牢，孤子，老家被焚毀 10/23 20:28
推 peterlee97: 我覺得 分兩段討論 10/23 20:31
→ peterlee97: 往前：族譜 他們認同的 你不可能不跟著認 這樣斷裂 10/23 20:31
→ peterlee97: 那就是歷史與事實 改不了 除非我們都改姓改宗改衍派 10/23 20:31
→ peterlee97: 堂號 10/23 20:31
→ peterlee97: 現在或往後：那是現在政治認同 那才是你我之間個人自 10/23 20:32
→ peterlee97: 主意識的事情 中國人 臺灣人 華國人 那是自己的事 但 10/23 20:32
→ peterlee97: 不屬於本版範疇 10/23 20:32
→ peterlee97: 說到分支 這我也有家族故事 等等我也來講 10/23 20:32
→ peterlee97: 只能說這些習俗真的是很..嗯.. 10/23 20:33
推 JustSad: 臺灣人不一定有族譜，我家族很龐大但就是沒族譜 10/23 20:33
→ JustSad: 族譜好像是要有當官，臺灣的名字就會有規定的中間字 10/23 20:34
→ JustSad: 但中國就沒有，不知道是文革取消？還是把字號分開不取號 10/23 20:34
→ JustSad: 所以未必是臺灣人不想認中國這祖宗，而是事實上本就盲點 10/23 20:35
→ JustSad: 簡單說，就是一個原住民娶越南老婆，他們要認什麼祖宗？ 10/23 20:36
→ JustSad: 我不介意我祖宗來自中國，但神主牌只能追到滿清就在臺灣 10/23 20:37
→ DarthCod: 說自己家只有一個明顯是指合在一起的牌吧 10/23 20:39
推 JustSad: 一般而言，分家or繼承衣缽，一樣要把以前的先祖加進去。 10/23 20:51
→ JustSad: 就我前面說的三種情況or先民偷渡，才會網上只能追一點點 10/23 20:52
→ JustSad: $往上 10/23 20:52
推 peterlee97: 閩南人跟客家人後裔通常會有有 至少我看漳泉那邊的都 10/23 20:54
推 peterlee97: 還有 有看過記載在日治時期還會送族譜回本家記載 以 10/23 20:56
→ peterlee97: 耀開基祖 在台會沒族譜要嘛到台開基祖沒傳後代相關故 10/23 20:56
→ peterlee97: 事或是傳承中止 要嘛交通斷絕這件事就算了 但通常在 10/23 20:57
→ peterlee97: 台還是會記 畢竟族譜類似古代通訊錄 古代活動範圍小 10/23 20:57
→ peterlee97: 也要避免近親通婚 但主要是看帶頭人就是了 如果你能 10/23 20:57
→ peterlee97: 追到滿清 那你家應該還有古墓存世 看最早的墓碑上面 10/23 20:58
→ peterlee97: 的祖籍 例如這個銀同 10/23 20:58
→ peterlee97: 那你就會知道你祖上從何來台陸 然後閩南以姓氏為聚落 10/23 21:02
→ peterlee97: （至今仍是） 如果你不怕或是無聊用fb也行 可以去找 10/23 21:02
→ peterlee97: 該村落的資訊 其實就能知道傳承 族譜等 甚至你是第幾 10/23 21:02
→ peterlee97: 代 還有你說的中間字（俗稱是“字輩” 正式名稱叫“昭 10/23 21:02
→ peterlee97: 穆”） 通常是會有啦 問到再小的姓都有了 10/23 21:02
→ peterlee97: 然後說一個牌而已.. 除非你家就是本家+60年沒有死人（ 10/23 21:04
→ peterlee97: 我記得有個習俗是一甲子一次大合牌） 不然家裡通常是 10/23 21:04
→ peterlee97: 至少放最近一個去世的長輩牌+後面有X門歷代祖先牌這 10/23 21:04
→ peterlee97: 樣... 10/23 21:04
推 JustSad: 我家確定沒有 10/23 21:05
→ JustSad: 我爺爺跟堂叔都算半個在地響的政治人物，我爺可能是角頭 10/23 21:06
→ JustSad: 他們的身份就算自己不想攀爬，也會有拍馬屁的幫他們追查 10/23 21:07
→ JustSad: 至於你說的廟號，我家用的是大姓廟號，不是真的廟號…… 10/23 21:08
→ DarthCod: 祖先祭祀這種事沒辦法統一的啦！程朱官學那麼久了你看過 10/23 21:08
→ DarthCod: 哪個鄰居家是擺四個龕搞血祭的？ 10/23 21:08
→ JustSad: 簡單說就是我家是馬超的馬，不是馬援馬融的馬廟號用馬援 10/23 21:09
推 peterlee97: 喔又想起來一個 字輩近代沒有用 在戰後嬰兒潮那輩有可 10/23 21:09
→ peterlee97: 能（看看他們一堆X紅 X軍這種名字...） 但近代不一定 10/23 21:09
→ peterlee97: 因為那個字輩常常為了套順口+吉利 那個硬套到名字上 10/23 21:09
→ peterlee97: 很難聽...例如我家的 10/23 21:09
→ peterlee97: 我是錫 後面有沃有根 要套上到符合現代審美觀念的名字 10/23 21:10
→ peterlee97: 有點難度...光是在台灣 我近支家族幾乎都沒用字輩入 10/23 21:10
→ peterlee97: 名 太俗了... 10/23 21:10
→ DarthCod: 那就，族譜上寫一個名字，戶政上寫一個名字 10/23 21:11
→ JustSad: 我爺輩、我叔叔、舅舅、阿姨，都會中間同字但不是族譜給 10/23 21:11
推 peterlee97: 呃 堂號啦或衍派啦 這種都穿鑿附會的 我家古寧頭李姓 10/23 21:12
→ peterlee97: 就號稱「隴西衍派」 攀附李淵李廣的 這種單純增加榮譽 10/23 21:12
→ peterlee97: 感但完全不準 10/23 21:12
→ JustSad: 中南部很多這種，有點類似中國的小名，戶政是自己原姓名 10/23 21:12
→ JustSad: 然後很多人自己「行走江湖」用的是小名 10/23 21:13
→ peterlee97: 其實 中間字一樣其實就算是個約定俗成但未成規的「字 10/23 21:13
→ peterlee97: 輩」了 很多中間字的字輩就是這樣開始的 如果你們願 10/23 21:14
→ peterlee97: 意從爺輩起算 就能這樣傳下去了 10/23 21:14
→ JustSad: 他們自己玩哏玩破局啦 10/23 21:14
→ peterlee97: 過去沒有 現在未成形 可以幫未來鋪陳出來 10/23 21:14
→ peterlee97: 如果破局...那還是可以啦 你們講好從爺輩是O 父輩是X 10/23 21:16
→ JustSad: 爺爺跟大伯改過名中間同字，剩三個叔公中間另一個字…… 10/23 21:16
→ peterlee97: 你輩雖未套用 但講好是Z 之後傳下去 就算沒有用上名 10/23 21:16
→ peterlee97: 字 但傳下去也是形成一個家風 我知道有一些在台分支家 10/23 21:17
→ JustSad: 姑姑跟爸爸中間不同字，兩個叔叔同字，我爸跟二叔另同字 10/23 21:17
→ peterlee97: 族的昭穆 跟大陸原生祖的斷絕 或忘記或用光 在自己成 10/23 21:17
→ peterlee97: 一支一個字輩系統傳下去 10/23 21:17
→ JustSad: 他們就兩兩同字，然後我家三個沒中間同字XD 10/23 21:18
→ peterlee97: 通常啦 字輩不用在女生身上 至少大約50上下那輩還是這 10/23 21:18
→ DarthCod: 兄弟的中間字一樣就父母取名習慣，堂兄弟要一樣的話就應 10/23 21:18
→ DarthCod: 該是字輩了 10/23 21:18
→ peterlee97: 個習慣 10/23 21:18
→ JustSad: 目前沒子嗣，公媽也移到宮廟，所以不必糾結(喂 10/23 21:18
推 peterlee97: 欸 上面Da說的 我們家族還真的有日常（俗稱）是李XA 10/23 21:20
→ peterlee97: 但實際入族譜就是用李O（輩分）A 這樣去記載的 早在 10/23 21:20
→ peterlee97: 清末就這樣玩了 也沒斷傳承 所以真的是能這樣 10/23 21:21
推 peterlee97: 字輩那個就 個人建議如果有心+你政治上想切割跟淪陷 10/23 21:22
→ peterlee97: 區關係 確實可以自成一格的從爺或是你做起這樣玩 每 10/23 21:22
→ DarthCod: 蔣孝文的妹妹叫孝章，不確定是不是字輩 10/23 21:23
→ peterlee97: 個（男）人都是開基祖的後代 也能是後世的開基祖 認真 10/23 21:23
→ peterlee97: 不帶哭夭的建議 可以考慮看看？ 10/23 21:23
推 JustSad: 蔣萬安不是友字輩，我還以為他跟老蔣沒血緣關係，誰知道 10/23 21:23
→ peterlee97: 蔣家那個是啦 至少就算沒有成規也能約定俗成了 10/23 21:24
→ DarthCod: 經國技術上是獨子，周泰他們三兄弟譜名都是周某 10/23 21:24
→ JustSad: 章友慧卻用友字輩命名，不管DNA為何，代表雙方默認親子啊 10/23 21:25
推 peterlee97: 萬安公子那個旁系 無論是不是過繼無血緣 至少算是岔 10/23 21:26
→ DarthCod: 也不用雙方，單方就可以這樣取名了 10/23 21:26
→ peterlee97: 支了 可能知道自己是「友」這輩 但沒用 久了之後如果 10/23 21:26
→ JustSad: 我爺爺的情婦我要叫姨婆，她小孩就叫我爺爺爸爸但沒血緣 10/23 21:26
→ peterlee97: 萬安自己也沒給後代依循這個章法命名 後代應該就會斷 10/23 21:26
→ peterlee97: 掉或自成一格了 10/23 21:26
→ JustSad: 簡單說，章孝慈堅持因為母舅不改姓，沒必要拿女兒當交換 10/23 21:27
→ peterlee97: 認你爺當父 無論是否有血緣 都算你家這系了 10/23 21:27
→ JustSad: 但我爺爺出殯或公祭沒有通知他們，我爺爺臥病期間也沒來 10/23 21:29
→ JustSad: 應該只有付錢時叫爸爸…… 10/23 21:29
→ DarthCod: 經國的堂哥叫國秉，不知道是不是譜名。難道周泰選擇用第 10/23 21:29
→ DarthCod: 三個字放字輩嗎？ 10/23 21:29
→ JustSad: 蔣家是開穴這嫡系才有德川家譜，其他的可以忽略跳過不看 10/23 21:30
→ JustSad: 所以我才相信蔣緯國的稗官野史才是真史，其他都後來改編 10/23 21:31
推 peterlee97: 通常出殯不管親疏 還是會通知才是 而且要入訃文的孝子 10/23 21:31
→ peterlee97: 列等 但這就貴家難念的經了 10/23 21:31
→ JustSad: 沒錄入，我總不能問為何不邀他們吧XD 10/23 21:32
→ JustSad: 義子義女都有列入，離婚的也有，就那姨婆家完全沒寫…… 10/23 21:33
→ JustSad: 姓名我覺得最有野心卻被當忠誠的孫堅跟蔣開穴很像 10/23 21:34
→ JustSad: 策符，權謀，翊弼，匡佐；經國，緯國 10/23 21:37
→ DarthCod: 孫堅應該還來不及給孫權取字吧 10/23 21:37
推 peterlee97: 蔣（章）孝嚴想入蔣系 但他後輩好像沒有依輩分去命名 10/23 21:38
→ peterlee97: 看起來已經是自成一系的旁支了 10/23 21:38
推 peterlee97: 入訃文應該還是你老爸這輩決定的 “通常”就算不好 只 10/23 21:40
→ peterlee97: 要當事人沒拒絕還是會寫進去啦 像我家就是連婢女都寫 10/23 21:40
→ peterlee97: 童養媳也寫 所以我才說你家的經應該很特別... 10/23 21:41
推 JustSad: 可能吳國太吧？她兩個兄弟才是被低估忽略的地頭蛇 10/23 21:43
→ JustSad: 祖孫三代一起去見那個姨婆一起吃飯過，但故事我無法問； 10/23 21:44
→ JustSad: 可能我爸都不知道也沒開口問過，我一直存疑許多年未果… 10/23 21:44
→ JustSad: 直到我整理我爺爺遺物中有一封信，我才知道他們稱呼爸爸 10/23 21:45
→ JustSad: 不知是沒錢還是吵架(我爺爺脾氣很怪，我是長孫無敵星星XD 10/23 21:46
→ DarthCod: 牌位問題真那麼簡單，朱厚熜就不用抓人打屁股了 10/23 21:47
→ JustSad: 牌位可以錄入所有未分家就死掉的一起拜，祖墳就不一定了 10/23 21:48
→ JustSad: 沒跟你們討論還沒意識到這問題，我家有集中祖墳合葬同墓 10/23 21:49
→ JustSad: 很小的記憶是清明節要掃至少三處，有一處比較遠好像隔年 10/23 21:50
推 peterlee97: 如果那個姨婆或是那位理論上的叔伯還在 且年紀很大 10/23 21:51
→ peterlee97: 還有聯繫管道的話 你這個晚輩臉皮厚一點去以記錄爺 10/23 21:51
→ DarthCod: 其實照「未分家可以錄入」的方式來看，在室女和歸家女也 10/23 21:51
→ peterlee97: 爺故事的角度去探訪 只要沒有到結仇 也許可以問出故 10/23 21:51
→ DarthCod: 可以才對，不知道那種女兒不能進祖墳、宗祠的習俗哪裡發 10/23 21:51
→ DarthCod: 明的 10/23 21:51
→ JustSad: 但祖墳裡面只有放往上三代的骨灰罈，可見有祖先骨灰不見 10/23 21:51
→ peterlee97: 事 我為了問阿祖故事 直接爬到幾乎跟跟阿嬤那輩結仇 10/23 21:51
→ peterlee97: 的姑婆那邊的後人 那些叔伯長輩 其實反而很愛講這些 10/23 21:51
→ peterlee97: 事情 因為沒人陪他們說這些故事了 10/23 21:52
→ peterlee97: 祖墳這個 最近剛好我也處理到 我也能分享問法師師父 10/23 21:52
→ peterlee97: 的處理辦法 但要等等說 要搭機回台了XD 10/23 21:52
→ JustSad: (姨婆的部分無法，叔公家不知道這號人物，已經斷了線索。 10/23 21:53
→ JustSad: 他們的故事我就是在我爺爺還沒過世前趴床陪聊天問出來的 10/23 21:54
→ JustSad: 我猜是明朝 10/23 21:55
→ JustSad: 如果你們有能力建議或選擇，一定要選靈骨塔，祖墳超麻煩 10/23 21:56
→ JustSad: 我家族某些年狀況連連，祖墳因為地震裂很大縫，沒人敢喊 10/23 21:57
→ JustSad: 大家都怕自己喊了要出錢不說，其他人有問題會牽拖，擱置 10/23 21:58
→ JustSad: 後來我直接拿批土去補…… 10/23 21:59
推 peterlee97: 遺失祖墳這個沒差 之前我家的 更往上的曾曾祖母墓還 10/23 23:07
→ peterlee97: 有合葬 曾曾祖父就沒辦法 這種除非是村裏面老人知道 10/23 23:07
→ peterlee97: 不然不可能去找了 問過說就以知道的最早祖先當祖墳就 10/23 23:07
→ peterlee97: 好 其他在牌位拜春秋二祭的大祭即可 不然其實通常習俗 10/23 23:07
→ peterlee97: 都是往上拜三代（三服）五代（五服） 現代人移動太遠 10/23 23:07
→ peterlee97: 地貌變化太多 通常是三代 更遠的就算出三服 只要春秋 10/23 23:08
→ peterlee97: 二祭的大祭有拜他們就算子孫有盡孝道了 不要太在意 10/23 23:08
推 peterlee97: 然後我家最近也在把各路祖墓往靈骨塔遷 不然散落各地 10/23 23:11
→ peterlee97: 還要荒煙漫草跋山涉水 如果有修墳還要讓他不塌 真的 10/23 23:11
→ peterlee97: 麻煩.. 10/23 23:11
推 JustSad: 祖墳要家族人丁興旺的才是變相的家族每年唯一一次大聚會 10/23 23:13
→ JustSad: 人口少的，最好都遷居靈骨塔，宮廟或公所都會定時辦法會 10/23 23:14
推 peterlee97: 女性這個不知道 但至少我家從明朝至今的族譜都沒有紀 10/23 23:14
→ peterlee97: 錄任何女性 只有牌位有生育的才有... 之前查（不知道 10/23 23:14
→ JustSad: 不必擔心大小節慶他們都會處理，有空也能去看能常常去看 10/23 23:15
→ peterlee97: 是臺灣禮還是閩南通用禮）甚至離婚的婦女 牌位不能放 10/23 23:15
→ peterlee97: 回娘家 或前夫家 死後只能請去菜堂...真的很不人性... 10/23 23:15
→ JustSad: 祖墳不是清明前後，自己要上去還要先請專業的除草才能去 10/23 23:16
→ JustSad: 某一系的旁支有大小房，小房可能沒結婚or有被大房打壓 10/23 23:18
推 peterlee97: 說到人丁跟怕麻煩 你家族如果人丁夠多 建議搞個南投X 10/23 23:18
→ peterlee97: 姓宗親會 讓輩分最大的當宗長 沒事也不用出錢 聚會再 10/23 23:18
→ peterlee97: 出就好 有剩錢就用宗親會名義留下來 以後這種事情就會 10/23 23:18
→ peterlee97: 好解決很多 10/23 23:18
→ JustSad: 都沒去掃墓，那一系的大房就諸事不順，好像是健檢都正常 10/23 23:19
→ peterlee97: 以前祖墳都這樣的 大多蓋在風水好但又不會影響自己田 10/23 23:19
→ peterlee97: 的地方 那就會在難搞的地方了 10/23 23:19
→ JustSad: 但有兩對夫妻都一直生不出小孩，他們才覺得奇怪去問師父 10/23 23:19
→ JustSad: 一查才知道是小房的子孫清明沒有去祭祖，所以祖先鬧大房 10/23 23:20
推 peterlee97: 習俗跟傳說看來都差不多 真好玩 10/23 23:21
→ JustSad: 後來大房就用冊子登記小房子孫有沒有去掃墓XD 10/23 23:21
→ peterlee97: 你爺爺那故事 也或許去找你叔伯姑那輩的 沒事問看看 10/23 23:23
→ peterlee97: 也許也能爬一點 這種故事斷了真沒辦法 但對這故事有 10/23 23:23
→ peterlee97: 興趣有心爬 加減問加減好 10/23 23:23
→ JustSad: 他們如果願意掏錢，也不會是當時輩分最小的我拿批土去補 10/23 23:23
→ peterlee97: 會鬧大房可能代表是大房管祖厝祖龕 才會這樣鬧吧 不然 10/23 23:24
→ JustSad: 簡單說，知道詳情最多的可能是我，所以不太可能有後續。 10/23 23:24
→ peterlee97: 通常不會鬧 只會騷擾而已XD 10/23 23:24
→ JustSad: 離奇好笑就是小房沒掃墓去鬧大房，還好小房沒有故意不去 10/23 23:25
→ peterlee97: 你們掃墓大祭沒有各自出錢準備供品跟吃個桌嗎？ 10/23 23:25
→ peterlee97: 沒後續那沒法了 看來故事如果你沒寫下來 只能到你為 10/23 23:26
→ peterlee97: 止了 10/23 23:27
→ JustSad: 大家準備自家供品但一起拜，所以我都要吃兩顆以上的蛋。 10/23 23:27
→ peterlee97: 會只鬧大房 要嘛祖先找不到小的（太遠） 要嘛是大房繼 10/23 23:27
→ peterlee97: 承較多祖先認這系為嫡 才會這樣XD 10/23 23:28
→ JustSad: 我爺爺跟我外公那一代，前半生是日本教育要負責有責任感 10/23 23:28
→ JustSad: 後來可能是二二八跟白色恐怖？所以不太喜歡這類說三道四 10/23 23:29
→ JustSad: 他倆不同的經歷很豐富，但很難從他們口中問出太多內容。 10/23 23:29
→ JustSad: 我爺爺三兄弟口中的二二八就很像三個不同平行時空兜不攏 10/23 23:30
→ JustSad: 親兄弟一模一樣的生長環境都能說出三種不同觀點加注內容 10/23 23:32
→ JustSad: 何況政治信仰與主觀價值不同，取捨觀點就會差很多羅生門 10/23 23:33
→ JustSad: 但不論是哪種歷史，總有脈絡跟細節可以探索真相，再求證 10/23 23:34
推 peterlee97: 供品各自準備喔...那看來真的不太好....如果你老爸那 10/23 23:38
→ peterlee97: 輩沒有領頭人 按照現在的習慣越來越不喜歡走這些禮 10/23 23:38
→ peterlee97: 未來掃這個墓與祭拜的也許有一天會只剩下你 10/23 23:38
推 JustSad: 中國人的習俗跟我們不一樣，幾乎沒聽過他們清明節掃墓。 10/23 23:38
→ JustSad: 以前老一輩會算日子再配合大家時間提早掃墓，問好幾個月 10/23 23:39
→ JustSad: 我爺爺過世後老一輩就逐漸淡出，說身體腿腳不好換叔輩。 10/23 23:40
→ JustSad: 叔公淡出前就改成清明節掃墓，一來因為南投掃墓太變態… 10/23 23:41
推 peterlee97: 我覺得跟什麼228與白色恐怖沒啥關係 家族故事通常與這 10/23 23:41
→ peterlee97: 些關聯不大 因為我家也這樣 我家除了有一支外親參政 10/23 23:41
→ peterlee97: 全都無關政治 但阿公那輩在健康時全都不願意說那些故 10/23 23:42
→ peterlee97: 事 太多太雜太亂了 對他們這些親身者來說年紀大了很 10/23 23:42
→ peterlee97: 煩不想回憶與敘述 結果我阿嬤要走之前兩三年 才開始願 10/23 23:42
→ JustSad: 以前是大家都擠清明節掃墓，單線道塞車塞到大家懷疑人生 10/23 23:42
→ peterlee97: 意講 姑婆那邊故事 更是他們子孫輩在他們健康時想問 10/23 23:42
→ peterlee97: 問不到 我去問只能問破碎的故事去拼湊... 但那些子輩 10/23 23:43
→ peterlee97: 看到我來問 反倒知道的全都拼命說.. 10/23 23:43
→ JustSad: 所以家家戶戶都提早選日子掃墓，演變成清明節前大塞車 10/23 23:43
→ JustSad: (我叔公還好，但我爺爺跟外公給我的感覺是很壓抑要哄才說 10/23 23:44
推 peterlee97: 這樣講好了 說“中國人” 不準確... 我去看過漳州人泉 10/23 23:44
→ peterlee97: 州人掃墓 目前跟金門人基本上類似（供拜方式微微不同 10/23 23:45
→ peterlee97: 但禮數日子相同） 金門人可能可以戰 漳泉人你沒辦法 10/23 23:45
→ peterlee97: 說他們不是“中國人”吧？ 10/23 23:45
→ JustSad: 後來我們就改成清明節掃墓，提早出門騎車還好開車才會塞 10/23 23:45
→ JustSad: 東莞深圳湖南四川重慶上海，他們都說是冬至去祭祖(非掃墓 10/23 23:47
推 peterlee97: 原則上你我都是走“閩南人”或“客家人”的習俗 這在 10/23 23:48
→ peterlee97: 整個漢人社會中是有名的最愛拜 什麼都能拜的群體 所以 10/23 23:48
→ peterlee97: 習慣跟整個淪陷區的其他漢人群體 就很不同 光是拿以前 10/23 23:48
→ peterlee97: 看得到的外省人掃墓與家裡祭拜方式 就能看出很大不同 10/23 23:48
→ JustSad: 他們拜拜都是一大把香，近幾年因為中劇他們才修正不誇張 10/23 23:48
→ peterlee97: 了 10/23 23:49
→ peterlee97: 想起來一個 淪陷區會不同還有一個可能是文革後祖墓原 10/23 23:49
→ peterlee97: 則上都找不到 同時往上追他喵的掃不完 那就走像是台灣 10/23 23:50
→ peterlee97: 的春秋二祭模式了 10/23 23:50
→ JustSad: 一大把，大概就是半包以上大包的香一次點，浮誇的很誇張 10/23 23:50
→ peterlee97: 他們的習俗是重新再建立的 有時候會有些不倫不類 每 10/23 23:51
→ peterlee97: 個地區比較純粹原本的習俗 可能反而在要在在台外省人 10/23 23:51
→ peterlee97: 才能找到了 10/23 23:51
推 peterlee97: 浮誇風應該是他們學祭拜 然後覺得一次多一些祖先才能 10/23 23:54
→ peterlee97: 吃到飽的邏輯吧 他們蠻愛這樣玩的 什麼金紙 紙紮人 10/23 23:54
→ peterlee97: 都是這樣.. 祭拜時金紙整包丟下去 紙紮物要大而且 10/23 23:55
→ peterlee97: 最好跟實物一樣大 感覺是他們唯物論觀念形成的 10/23 23:55
→ peterlee97: 你爺爺外公那套樣子跟我阿嬤很類似 都是在那些壓力漩 10/23 23:57
→ peterlee97: 渦中 不想再回憶再提的樣子 覺得煩的表現 10/23 23:57
→ peterlee97: 掃墓那個是趨勢 清明前後一週或10天有去就偷笑了 再多 10/23 23:58
→ peterlee97: 不可能的... 10/23 23:58
推 JustSad: 也可能是我採樣偏差？我問的都是外資能到的打工族群民眾 10/24 00:01
→ JustSad: 廣西跟福建我沒問，打工族回老家誇張的有搭機也要三個月 10/24 00:02
→ JustSad: 所以他們可能選冬至前請假或離職，才會變成冬至祭祖假象 10/24 00:03
→ JustSad: 但重慶四川上海應該都在本地落戶，所以可能打工習慣回推 10/24 00:05
→ JustSad: 對啊！他們啤酒一定要倒滿表面張力(臺灣無法)點菜要滿桌 10/24 00:06
推 peterlee97: 應該是群體與工商社會的改變 之前清明去漳泉問純本地 10/24 00:06
→ peterlee97: 人 他們習慣跟拜的日子 跟金門基本上還是87趴像 金門 10/24 00:08
→ peterlee97: 禮原則上跟臺灣差距也不多 所以歸納起來應該是族群差 10/24 00:08
→ peterlee97: 異 10/24 00:08
推 peterlee97: 他們的那個習慣邏輯 搞鋪張誇張 跟以前台灣早期爆富 10/24 00:10
→ peterlee97: 時的炫耀的呈現模式完全不同 且已經成為一種根性的感 10/24 00:10
→ peterlee97: 覺 我覺得跟他們觀念甚至唯物論可以扯上關係... 10/24 00:11
推 JustSad: 根性就是除了外資跟藝人，穿西裝的吊牌不能剪！ 10/24 00:12
→ JustSad: 跟蝦皮某直播暴發戶老闆戴墨鏡一樣，吊牌彰顯自己價值！ 10/24 00:13
推 peterlee97: XD 10/24 01:29
推 hgt: 甚麼叫我家前面沒人??? 講不過就人身攻擊是吧??? 來檢舉!!! 10/25 14:27
推 peterlee97: 隔好幾天才回== 你恐龍嗎？ 10/26 22:28
→ peterlee97: 是誰講不過無情烙幹？ 10/26 22:28