Re: [請益] 為什麼中國的歷史，就是異族征服再征服

[ZMittermeyer (ZM)]

※ 引述《HarunoYukino ()》之銘言：
: 《唐護法沙門法琳別傳》
: 「老聃父姓韓，名虔，字元卑。
: 癃跛下踐，胎即無耳，一目不明，孤單乞貸。
: 年七十而無妻，遂與鄰人益壽氏宅上老婢字曰精敷，野合懷胎而生老子。
: 琳聞，拓拔達闍，唐言李氏。陛下之李，斯即其苗，非柱下隴西之流也。」
: 帝時大怒豎目，問法師曰：
: 「朕聞周之宗盟異姓為後，尊祖重親寔由先古，何為追逐其短禽鼠兩端。
: 廣引形似之言，備陳不遜之喻。擢髮數罪比此猶輕，盡竹書愆方斯未擬。
: 爬毀朕之祖禰。謗黷朕之先人。如此要君理有不恕！」
: 夏六月丁卯，行至百牢關菩提寺，因苦痢疾遂致不救。
: ……即貞觀十四年秋七月二十三日也，春秋六十有九。
: 現代台派：不行不行，你們李唐不能說自己是隴西李氏 法琳的說法才是對的
: 李世民：哪來的垃圾？
: 現代台派：你們李唐說是自己是隴西李氏是後人編造的
: 李世民：我原來是後世漢人不是李唐皇帝？
: P.S.
: 李唐也是自稱是老子之後
: 法琳就隨便扯爛說老子李耳是因為找了鄰居老婢女打野炮才出生的，觸怒了李世民。
: 司馬遷都不敢這樣寫.jpg

唐護法沙門法琳別傳「沒有」被歷代大藏經收錄
充滿著明清時代的白話語法，並不是唐代漢字使用者的行文風格
再來，這本著作「設定的原始目的」是佛道鬥爭，也就是佛教信徒對佛法的辯護
但不知道為什麼卻參雜著很多宋之後才有的中原本土佛教概念

幾乎可以100%斷定，這本著作類似三國演義
是多重時代，多重作者，不斷接力、續寫、依照自己以喜好編輯刪改的結果

雖然從行文風格和概念的超時代，還是可以輕易的辨別真偽
但坦白說，這對於大部分的小知識份子而言太困難了
而且中文著作99.99%都是明清時代的文學產物
因此對中文史料最合理的對待，就是乾脆全部視為偽作
這樣，你就算沒有我這種功力，也能輕易地抵達和我一樣的正確答案
這就是所謂的「廉價七成正確」

當然，你也可以什麼胡說八道都和我一樣去考證
如果你功力夠高，會發現一百次有一百次都符合「廉價七成正確」的結果

中文的知識份子不像基督教的傳教士，是打從心底對上帝耶穌與神學充滿敬畏
威爾遜總統曾經認為聖經太多黑暗可怕的東西，想要自己刪改
留下「只有光明故事」的聖經，結果馬上被清教徒集體攻之，不了了之

中國自古以來沒有這種階級，儒家士大夫對自己的經敬畏不足
人文主義過剩，人文主義就是人類中心，就是自我中心
自我中心的結果就是依照自己的喜好隨便詮釋

你真的把中文史料當成硬證據信仰，就和把人民日報當成硬證據一樣可笑
但是我們要注意：一、這個世界上真的有很多把人民日報當成硬證據的人
至少有幾億人

二、這暗示一件很可怕的事情，中文的歷史系、中文系
終身的人生其實都是花費在偽經之海裡，在偽資料上進行偽工作

所以中文書沒事不要念，我們有一個板友f伊達楓什麼的
我很明顯發現，這位板友就是開始中文偽經唸太多，愈來愈沈浸的人
我記得二十年前他的常識是更好的

當你中文書念太多之後，因為沈沒成本的關係，你會沒辦法接受這些都是偽經
因為那是對你人生的一種否定




--
   ┌╮╮‧╭┬╮╭┬╮╭─╮┌─╮┌╮╮╭─╮╭  ╮╭─╮┌─╮
   ││││  │    │  ├─╯├┬╯│││├─╯╰┬╯├─╯├┬╯   
   ╰  ╯┴  ┴    ┴  ╰─╯╰╰╯╰  ╯╰─╯  ┴  ╰─╯╰╰╯

--
※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 45.8.221.20 (日本)
※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/historia/M.1764045241.A.D81.html
噓 HarunoYukino: 是是，不合ZM的史觀都是假的www
推 innominate: 其實就算法琳別傳是真的，兩個打嘴炮的人的言論要代表
→ innominate: 什麼？這就好像有個人吹自己是正黃旗之後，另一個人說
→ innominate: 不是，然後呢？
→ innominate: 而且法琳的指控本來就有一定的道理，非要扯什麼台派就
→ innominate: 很北爛
推 Houei: 盡信書不如無書ok啊 譬如出土文物或起碼哪個學者專家的推論
噓 mangle: 聖經也是人寫出來的，你知道你在說什麼嗎？
噓 HarunoYukino: 李世民不能代表李唐 只能代表自己是吧?
→ HarunoYukino: 李世民都說自己是漢人了，不就是自我認同是漢人
→ HarunoYukino: 兩個打嘴炮的人= 其中一方是唐太宗李世民 wwwwwww
→ HarunoYukino: 李世民講自己是漢人不算數，台派說李唐是鮮卑人才算
→ HarunoYukino: 是吧?