推 Houei: 模糊地帶 讓春秋 微言大義 決獄 02/04 13:52
→ MoreLight: 原來如此，好奇後來的儒家道統是否也是這麼來的。 02/04 21:18
因為儒家尊王尊禮，在秦朝的大燒書之後，
所有御用禮儀師可以出來瘋狂二創，拿著孔孟的書
加上自己的猛料為帝王統一國家創造理論約束而不是
像法家(黃老)使用暴力機器強加管理。
法家的皇帝也是需要兢兢業業不能隨便爽的。
而董仲舒創造了天人感應的三創儒家讓皇帝有宗教理論
來統治帝國而不是全靠武力，對於皇家有超穩定的效果。
因此後來三四五六七八創的儒家搭配從牆裡挖出來號稱是經典的古文經就可以
做出中國式的馬基裡維利理論，那還不被支持到天上去??
※ 引述《MoreLight (大文)》之銘言：
: 儒家好像出道甚早，像是劉仲敬就認為墨家比儒家出道晚、弟子與先生階級地位都比較低
: ，所以地位低是當然的。但是儒家在戰國時期也受過不少挑戰，像是孟子在宣講儒家時就
: 說天下不歸楊、則歸墨，秦朝重視法家、漢初重視道家，但似乎在漢武帝、董仲舒後儒家
: 的地位就相當鞏固，並且傳到海外如日韓、越南。好奇儒家有什麼過人之處。
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1989年6月4日早晨，六部口被坦克碾壓而死的學生。（六四檔案圖）
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1989年6月4日早晨，六部口被坦克碾壓而死的學生。（六四檔案圖）
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1989年6月4日早晨，在六部口被坦克碾壓，失去雙腿的北京體院學生方政。（六四檔案圖
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