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※ 引述《Graveworm ()》之銘言: : 想在投票前卜個卦.問他是否被罷.我的立場是希望罷免他. : 我朋友上次總統大選投他.很喜歡韓.我就請他也卜個卦.問韓是否被罷免. : 對事情期待不同的人卜出來的卦象會一致嗎.謝謝指教 : 我卜的卦: : 西元2020年 6月 5日 21時28分 : 時日月年  貴人:子申  驛馬:巳       台北易經協會 : 乙己壬庚  桃花:子   羊刃:未       策天派文王卦 : 亥卯午子  日空:申酉  卦身:寅     版權:文墨龍、唐耀光 :          坎水三世卦:水火既濟     坤土遊魂卦:水天需 : 六獸 〔伏神〕   〔本卦〕             〔變卦〕 : 勾陳      應▇▇ ▇▇兄子水-4    子水兄▇▇ ▇▇ : 朱雀       ▇▇▇▇▇官戌土-2    戌土官▇▇▇▇▇ : 青龍       ▇▇ ▇▇父申金-6    申金父▇▇ ▇▇ : 玄武 財午火+6世▇▇▇▇▇兄亥水-2    辰土官▇▇▇▇▇ : 白虎       ▇▇ ▇▇官丑土-2 ==》寅木孫▇▇▇▇▇ : 螣蛇       ▇▇▇▇▇孫卯木+4    子水兄▇▇▇▇▇ : 我朋友卜的卦: : 西元2020年 6月 5日 21時28分 : 時日月年  貴人:子申  驛馬:巳       台北易經協會 : 乙己壬庚  桃花:子   羊刃:未       策天派文王卦 : 亥卯午子  日空:申酉  卦身:辰     版權:文墨龍、唐耀光 :          震木五世卦:水風井     坎水六世卦:坎為水 : 六獸 〔伏神〕   〔本卦〕             〔變卦〕 : 勾陳       ▇▇ ▇▇父子水-4    子水父▇▇ ▇▇ : 朱雀      世▇▇▇▇▇財戌土-2    戌土財▇▇▇▇▇ : 青龍 孫午火+6 ▇▇ ▇▇官申金-6    申金官▇▇ ▇▇ : 玄武       ▇▇▇▇▇官酉金-8 ==》午火孫▇▇ ▇▇ : 白虎 兄寅木+4應▇▇▇▇▇父亥水-2    辰土財▇▇▇▇▇ : 螣蛇       ▇▇ ▇▇財丑土-2    寅木兄▇▇ ▇▇ 今天 14:02 左右上網看到 G 兄的文章,我看了一下,猜會過。我的推文如下:
datoguo: 有趣,如果單純你文內的卦來猜,瞎猜會過。既濟之需、井06/06 14:02
datoguo: 之坎皆是偏吉的卦。以上是好玩瞎猜的,不一定準,笑笑看06/06 14:03
datoguo: 看就好。06/06 14:03
datoguo: 不過以卦象來看,如果通過,應會是低空飛過。如果沒過,06/06 14:05
datoguo: 會是臨門一腳。很接近門檻左右的卦。06/06 14:05
datoguo: 這是單純從你文內的卦來瞎猜的,不一定準,笑笑看看就好06/06 14:06
目前 17:40 已知罷韓票數超過 57 萬,有過門檻了。 老實說,如果理性分析(看多數名嘴分析、鄉民回覆投票率、罷免困難度等等), 理性上會是罷免有困難的結果。 所以,解 G 大這兩卦,論為會過、吉,其實沒什麼信心,呵。 但是如果單純忠於卦象,忽略理性分析,我是猜會過,因為這兩卦偏吉。 因為推文不易打字,分享我的解法如下: 1. 既濟之需 既濟之需。 既濟,上坎下離,以漢易象派言,若以虞翻「既濟定」學說來看,這是非常完美的一卦。 基本上就已是偏吉。 上坎,九五主爻為韓國瑜,剛陷柔中,韓國瑜被困住之象。 下離,戰之象,六二之柔與九五相應,故離之戰象為針對韓國瑜而來。 六二動,當位有應,下離變乾, 乾為天,落於下,為韓國瑜落下之象。 以罷韓而言,偏吉,故猜會過。 2. 井之坎 井之坎。井,上坎下巽。井九三動,爻辭: 「九三,井渫不食,為我心惻。可用汲,王明,並受其福。」 爻辭解釋可以參考易學網: https://www.eee-learning.com/book/neweee48 ----------我是分隔線開始---------- 水井再次湧出甘甜的泉水,可以為人所飲用,然而因為之前水井壞掉,壞名聲在前, 所以還不能讓人所接納。若有英明而有眼光的大王來取用,眾人也可以同享福報。 ----------我是分隔線結束---------- 以爻象來說,本身已有韓國瑜名聲壞掉,不為眾人所納之象。 井, 主爻一樣在九五, 上坎,坎為水流,為韓國瑜之氣流失之象, 下巽,巽為風為散,其氣如水流失而渙散。 九三動,下巽變坎,井變坎,坎為險。 以罷韓而言,偏吉,故猜會過。 以上,是我回覆 G 兄推文猜會過的解法。 其實瞎猜的居多,呵呵呵。 我的解法主要從漢易象派,不是用六爻解法, 沒有板上六爻高手解的那麼好,大家笑笑看看就好。 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 111.248.14.45 (臺灣) ※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/kualab/M.1591436316.A.490.html
Graveworm: 我在下午2點多對家人預測票數會超過90萬. 06/06 20:43
Graveworm: 不過.我不是從卦預測的.我不會從卦象看數字 06/06 20:44
我也不會 XD 我只略懂猜吉凶而已,而且也不一定準。 我推文中,論票數會在門檻左右,也顯然是受到了理性分析的影響,呵。 ※ 編輯: datoguo (111.248.14.45 臺灣), 06/06/2020 20:50:06
onlyt: 推票數是必須在占卦前先設定好,告訴卦神預計怎樣算,屬於 06/06 23:05
onlyt: 中階 06/06 23:05
其實並非所有的流派都有「卦神」的概念。 至少十翼是未提及的,儒家釋易典籍其實也沒有這個概念。 看來在大大的認知裡,所謂卦以及如何呈現吉凶依據與卦神之間設定的通訊協定。 簡單的說,就是類似擲笅的鬼神啟示的東西。 我好奇的是, 若如此,那其實也就不一定需要六爻的規律(如「官化回頭剋」之類), 直接在占卦之前自己設定好規律並且跟卦神喬好就好(就跟聖笅代表 OK 一樣), 如此也不用什麼學習易理,直接跟卦神喬好吉凶的通訊協定就好, 不是嗎? 是不是直接用擲笅更快呢? XD anyway, 大大提出這樣的中階見地,那想必有經驗過了, 懇請大大示範一下事先設定好、告訴卦神怎樣算,並且事先公開預測, 給我們看看,讓我們開眼界 XD ※ 編輯: datoguo (111.248.14.45 臺灣), 06/07/2020 01:15:55
souldragon: 沒有什麼卦神 占法裡只有木輪占法才需要相應地藏菩薩 06/07 03:37
souldragon: 六爻的六親和規律是客觀定位 沒有可以自己改變這種事 06/07 03:38
onlyt: 你的提議很奇怪,個人在此一不為名二不求利,沒興趣演示什 06/07 11:51
onlyt: 麼。世上之大包羅萬象,也不是某本古書某個古人學問就代表 06/07 11:51
onlyt: 一切,很多占卜道理是互通的不是唯一,您不了解不表示世上 06/07 11:51
onlyt: 沒其它人知道,善意回應但是沒興趣無聊爭辯,您若喜歡以後 06/07 11:51
onlyt: 所有網友疑問您自己回答,小弟忙碌得很。 06/07 11:51
1. 大大這與您是否求名利無關,而是您自己主張: 「推票數是必須在占卦前先設定好,告訴卦神預計怎樣算,屬於中階」 對於這個主張,我感到疑惑與好奇。 因此除了虛心的提出疑惑希望您解答外,最重要的是想請您證明自己的主張。 易學重在實證,一個主張如果無法實證,或者根本沒有實證過,那麼與幻想無異。 然而我相信您的主張不會是這樣的幻想。 因此,您是否求名利,並不是我關心的重點。 站在治學的角度,您的主張引起了我的求知興趣,何等的珍貴, 我只關心您怎麼證明自己的主張是正確的?可否實證? 易作為預測學問,某個學說是否可以成立,很容易可以預測做為實證與檢驗, 您主張「推票數是必須在占卦前先設定好,告訴卦神預計怎樣算,屬於中階」, 那應該可以事先公開說您是如何跟卦神設定的、您的設定是什麼, 然後作預測,這樣就可以藉由驗證知道主張是否正確。 以上無關您求名利與否,只是希望您對自己的主張能證明而已。 這可不是什麼奇怪的提議、「無聊爭辯」,純粹是希望您證明自己的主張而已。 漢代京房大師提出自己的主張,尚且敢於漢元帝面前占驗; 我只是對於您的主張感到興趣與覺得珍貴, 希望是否可以證明給我們看。 我想在網路上事先預測為驗,不用直接面對面, 您可以自己挑一個身心舒適的狀態與時間,有空就事先發出預測以作證明即可, 比在漢元帝面前占驗壓力應該小多了。 2. 大大您說: 「世上之大包羅萬象,也不是某本古書某個古人學問就代表一切」, 我也這麼覺得。 所以我想請教,「卦神」以及 「推票數是必須在占卦前先設定好,告訴卦神預計怎樣算,屬於中階」之說, 出自什麼典籍? 依據是什麼? 自古以來,儒家釋易典籍數量非常的多, 雖然每本不同的書都有作者各自的主張,而某本書某位作者的主張與學問也不代表一切。 但是,基本上都還是可以有一個哲思發展歷史的脈絡可循, 因為大家都同樣是在釋易,書作內容雖然各異, 但是詮釋目標卻都同樣是周易經傳,尤其是周易經文。 而以周易經傳─周易經文與十翼的內容來看,明確是沒有卦神概念的, 至少到漢易也都還沒有。 因此,「卦神」這個概念到底是在何時出現? 「推票數是必須在占卦前先設定好,告訴卦神預計怎樣算,屬於中階」 這個主張是在何時出現? 從典籍中應該可以有一個脈絡可循,可以了解哲思發展是如何演變的。 畢竟我們怎麼能對自己的主張來龍去脈不清不楚,不是嗎? 而我們談的是預測,既然是預測,那必然可以事先預測,事後檢驗是否正確, 也就可以輕易的檢驗某個學說是否可以禁的起檢驗, 因此才會請問您這些問題。 這些並非無聊爭辯, 而是在這個板上,大家都是來研究與學習預測, 本來對於問題,就會想弄清楚明白,了解它的預測機理, 而對於我們的問題,您自己提出了一個我們大家都很想解決的問題的答案, 並且明確的陳述了自己的主張。 因此誠擎的希望您能示範證明自己的主張給我們看看, 讓我們了解如何運作而已,同時也可以開眼界以及讚嘆不可思議。 謝謝。 ※ 編輯: datoguo (111.248.14.45 臺灣), 06/07/2020 14:30:27
souldragon: 卦神是你去太廟占卜召請神靈才會有的東西 和求籤一樣 06/07 15:38
souldragon: 自己在家占卜不會有任何神明過來 只有自己的潛意識 06/07 15:38
souldragon: 卦神和易理可以自行設定 都是占錯時自圓其說的偽學 06/07 15:41
souldragon: 占不準就二種可能 一是卦無感應只是機率 二是學理用錯 06/07 15:42
souldragon: 一是唯心論很難檢驗 只有二可以 自己設定怎麼檢驗二? 06/07 15:43
其實就算是唯心論一樣可以檢驗,自己設定也是可以檢驗, 因為既然是預測,那針對客觀結果檢驗是否命中即可; 特別是結果明確的事件,例如罷韓過或不過,沒有模稜兩可空間。 所謂檢驗就是很單純看一連串預測結果有沒有符合預期,然後統計準確率而已, 小學生都會。 呵呵呵。 無論是唯心論,或自己設定,預測標的必然是客觀世界事件, 那麼事後,這個在客觀世界發生的客觀結果有沒有與預測符合, 這個是可以接受公評判斷是否命中的,並且可以計算命中數量、統計準確率的。 特別是客觀事件(如上述)。 因此,事先預測結果明確、沒有模稜兩可空間的客觀事件, 並且事後看是否命中,計算命數中數量並統計準確率, 最簡單的就是看總共預測幾題、命中幾題,如此一個準確率數據就出來了, 這本身就是最基本的檢驗方法。 無論是唯心、自設或其他…不管, 只要是預測,準或不準,都可以公評判斷結果是否吻合預測, 計算命中數量並統計準確率衡量品質。 畢竟預測重的是結果,而不是過程,因此唯心、自設或其他都可以, 只要關注事件客觀結果是否命中,並且計量與統計準確率數據即可衡量品質。 有學過統計學與機率論的都會, 甚至其實也不用太高深的統計學與機率論, 連小學生都會算一個命中比例數值出來(只要會加減乘除都會算)。 只是看有沒有勇氣面對而已,呵呵呵。
souldragon: 要先定錨學理才能檢驗卦是某正確 自己設定永遠學不會 06/07 15:44
※ 編輯: datoguo (111.248.14.45 臺灣), 06/07/2020 18:15:01