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※ 引述《Graveworm ()》之銘言: : 我在卜卦日期這天,懷疑同事在文件上做假要騙我,設計陷害我.但那天還沒有證據. : 就不動聲色接過她的文件.沒有表現出在懷疑她 : 回家後就卜了卦.問她是否騙我.隔天才開始收集證據. : 因為她的詐騙手法不高明,有許多漏洞.隔天不到1小時,就收集到齊全的證據了 : 而且有位同事主動幫我收集證據. : 她不但騙我.而且用意太令人不恥.請問這卦是否符合騙人卦象?能否看出我和她關係如 何? : 西元2020年 4月20日 21時44分 : 時日月年  貴人:卯巳  驛馬:亥       台北易經協會 : 癸癸庚庚  桃花:午   羊刃:丑       策天派文王卦 : 亥巳辰子  日空:午未  卦身:子     版權:文墨龍、唐耀光 :          艮土一世卦:山火賁     坎水遊魂卦:地火明夷 : 六獸 〔伏神〕   〔本卦〕             〔變卦〕 : 白虎       ▇▇▇▇▇官寅木-2 ==》酉金孫▇▇ ▇▇ : 螣蛇       ▇▇ ▇▇財子水-6    亥水財▇▇ ▇▇ : 勾陳      應▇▇ ▇▇兄戌土-2    丑土兄▇▇ ▇▇ : 朱雀 孫申金-2 ▇▇▇▇▇財亥水-8    亥水財▇▇▇▇▇ : 青龍 父午火+4 ▇▇ ▇▇兄丑土+6    丑土兄▇▇ ▇▇ : 玄武      世▇▇▇▇▇官卯木-2    卯木官▇▇▇▇▇ 如果 G 大不會嫌棄我們以義理派 + 象派(非六爻)的古法解法,小弟嚐論之。 先說明,因為你已經先說明了你在這個事件上的經驗感受, 在論卦上,我們就會先入為主的以你描述的經驗感受去論述, 所以本文基本上是就你經驗感受與卦爻之間的連結的事後歸納。 用白話說,本文就是個人的拙見馬後砲,當笑話看看就好 XD 事實上,易學一部份本來就是立基於經驗歸納。 插話一下題外話,不得不先說, 有人說「解卦不看爻辭,爻辭頂多是給你一些哲學領悟」, 爻辭會給人哲學領悟,這沒問題, 但說解卦不看爻辭,這是滑天下之大稽。 須知真正周易釋卦,其實正是以經文(卦爻辭)與十翼為主。 就算是象派,也都是先看卦爻辭再推象。 就算是數派,也是不離經意。數派大師邵雍皇極經世基本上還是不離經意, 只是他以一套數理模型歸納歷史演繹並與經意連結而已,還是不離經意。 甚至先秦卦例(春秋與國語),也都是參考卦爻辭, 或參考卦爻辭之後,以八卦為靈感來推論的。 而且卦爻辭也絕非依文解字,而是有其意象之理。 若按象派,看卦爻辭並非如神啟之詩籤, 而是卦爻辭的形成,必有周易作者最初看到卦爻符號時,當下的先驗之感, 而以與其相似的事件或聯想作為詮釋,撰為卦爻辭。 而這個先驗之感,可以某種規律來描述。 故對於象派來說,卦爻辭本身就包含著象數之理,有一個規律。 只要知道周易作者最初看到卦爻符號時,當下的先驗之感、規律是什麼, 就能以此前知。 (當然各派自己的理解是否正確、準不準又是另一回事,呵) 君不見儒家象派著作,全部都是以在推象之理詮釋卦爻辭, 甚至現今六爻的祖師─京房大師,其著作京房易傳,亦以天體及六親詮釋卦爻辭。 如果六爻可以從六親裝卦去推論,那卦爻辭與象派之法也絕對沒這個問題。 甚至義理派也可以。 ( 講一句不客氣的:用六爻者還不是一堆從六親裝卦去說故事, 哪來的臉笑義理與象數二派看古文說故事?笑死。 ) 只是大部份人都把卦爻辭看成絕對的死論述,或當成詩籤來看,不知變通, 才會有類似「卦爻辭說『即鹿无虞,惟入于林中』,可是我占的事既無鹿也無林呀」 類似這種認知出現, 而不知卦爻辭其實是相對之象,相當於變數的相對概念而已,卦爻辭之吉凶亦復如是。 甚至卦爻符號本身亦復如是相對。 從古籍看象數派大師解卦,可知是把卦爻辭當變數去活推。 如此才能如繫辭傳說的 「 易之為書也,不可遠。為道也,屢遷。變動不居,周流六虛; 上下無常,剛柔相易;不可為典要,唯變所適。 」 回歸話題, 第一卦, 你命題是「請問這卦是否符合騙人卦象?能否看出我和她關係如何」, 得賁之明夷。 賁之明夷,賁上九動。 爻辭: 上九,白賁,无咎。 序卦傳說:「賁者,飾也。」 故賁本來就有假飾之意,若論騙人,有符合卦象。 我推薦可以參考宋學義理派大師程頤《易程傳》對於賁上九的詮釋: 「 上九賁之極也。賁飾之極,則失於華偽,惟能質白其賁,則无過失之咎。 白,素也。尚質素則不失其本真,所謂尚質素者,非无飾也,不使華沒實耳。 」 程頤述說了條件: 賁上九,為賁卦之極,以這一爻意來說,為失於華偽之意。「偽」,假也。 除非質其白賁,也就是不失本真,如此則無過失之咎。 再來,若論你與他關係如何: 若從賁卦意來看,賁序卦在噬嗑之後,噬嗑為苟合,而賁則是對於苟合假飾, 《易程傳》說: 「 賁,《序卦》:嗑者,合也。物不可以茍合而已,故受之以賁。 賁者,飾也。物之合則必有文,文乃飾也。 」 有把不同東西苟合在一起而假飾之意。 因此,類推到你的現實,有把想法不同之人但因職場而苟合在一起之意。 再來,在上述爻意前提下,從象的角度來看, 賁上艮下離, 下離,說卦傳:「離也者、明也,萬物皆相見」,下離為相見之象, 上艮,說卦傳:「艮,止也」, 以乘承比應來看, 賁上九不當位,與下離九三無應,位、應皆失, 也就是說,動在艮之止,而與離明見之象無應, 可以知道你與他的關係並沒有很好,充其量就是點頭之交而已,不算很熟。 並且無論公私,你們互動也不佳, 對方在職場上,應該大家都知道是雷,避而遠之。 並且凡是經由他處理過的,你們私下都會再次處理過一次,以避免被捅到。 何以故? 賁之互為解,上震下坎,上震為動,下坎為險,動而免乎險之象。 但是對方在職場卻又有著一席之地(賁上九為賁之極之故),而且與公司關係錯綜複雜, 至少主管也有所顧忌。 通常,易以動爻象人或事變動所在,而又看動爻與卦主的相對關係來論, ( 註:這裡所謂「卦主」不是指問卦者,而是一卦之主爻, 詳可見王弼學說《周易略例》 ) 賁上九,居於極位,但卻不當位, 而六五為柔,上九乘之,柔乘剛, 賁主爻在下離六二,六五與之無應,又被上九欺乘, 可推對方會做一些逾矩或逾權的事,而主管大多隱忍以對。 從賁卦意與象看, 你們應該與他維持著表面的和平,縱有不愉快,也不太敢正面針鋒相對。 一段時間內,應該難了。 論主管也抱持著多一事不如少一事、過一天算一天、等他終會有離開時候的態度。 PS一下:我個人解卦其實也都是先看卦爻辭, 而義理詮釋我大多參考易程傳, 確立卦意後,再從象去推, 而推象時,大多參考周易集解, 然後再看說卦傳與乘承比應去推而已。 我相信板上很多人其實都看的出來,並且也有私下討論交流過。 此中,重要的關鍵在於, 把卦爻辭意視為相對變數,並把事實代入,以經意及象變去推,如此而已。 用的也不過就是古法。 只是不一定準而已,呵呵呵。 個人拙見拙法供你參考,笑笑看看就好。 : 接著又卜第2個卦.問:如果向主管告訴,主管會好好處理這件事嗎?或者主管會怕得罪同 : 就"算了"嗎,以前有位主管都不管事的.怕被屬下討厭.目前這位主管也都以不得罪人為 : 西元2020年 4月20日 21時44分 : 時日月年  貴人:卯巳  驛馬:亥       台北易經協會 : 癸癸庚庚  桃花:午   羊刃:丑       策天派文王卦 : 亥巳辰子  日空:午未  卦身:未     版權:文墨龍、唐耀光 :          坎水二世卦:水雷屯     坎水三世卦:水火既濟 : 六獸 〔伏神〕   〔本卦〕             〔變卦〕 : 白虎       ▇▇ ▇▇兄子水-6    子水兄▇▇ ▇▇ : 螣蛇      應▇▇▇▇▇官戌土-2    戌土官▇▇▇▇▇ : 勾陳       ▇▇ ▇▇父申金-2    申金父▇▇ ▇▇ : 朱雀 財午火+4 ▇▇ ▇▇官辰土+6 ==》亥水兄▇▇▇▇▇ : 青龍      世▇▇ ▇▇孫寅木-2    丑土官▇▇ ▇▇ : 玄武       ▇▇▇▇▇兄子水-6    卯木孫▇▇▇▇▇ 第二卦, 屯,六三爻動。 屯,上坎下震。 上坎為險,下震為動,就象形來看,為險中之動。 彖曰: 「 屯,剛柔始交而難生,動乎險中。 」 險中之動,往前有險,故不宜動,而宜屯。 故卦辭說: 「 屯,元亨,利貞,勿用有攸往,利建侯。 」 再搬一下《易程傳》: 「 屯有大亨之道,而處之利在貞固,非貞固何以濟屯? 方屯之時,未可有所往也。天下之屯,豈獨力所能濟? 必廣資輔助,故「利建侯」也。 」 以屯之大象來說,險中之動,往有險,故宜屯之貞固。 主管的處境只能處於貞固之道,不可有所往。 故從大象可先推,主管在處理他這一部份,力量非常有限。 屯六三: 「 六三,即鹿无虞,惟入于林中,君子幾不如舍,往吝。 象曰:即鹿无虞,以從禽也。君子舍之,往吝窮也。 」 再來搬出程頤大師在《易程傳》對於爻辭的詮釋: XD 「 六三以柔居剛,柔既不能安屯,居剛而不中正,則妄動,雖貪于所求,既不足以自濟, 又无應援,將安之乎?如即鹿而无虞人也。入山林者,必有虞人以導之者。 无導之者,則惟陷入于林莽中。君子見事之幾微,不若舍而勿逐,往則徒取窮吝而已。 」 對於象傳的詮釋: 「 事不可而妄動,以從欲也;无虞而即鹿,以貪禽也。當屯之時,不可動而動, 猶无虞而即鹿,以有從禽之心也。君子則見幾而舍之,不從若,往則可吝而困窮也。 」 從爻意來看,屯六三柔居剛,不能安屯,六三居剛卻又不中正, 可推主管在你們心中威望有限 XD 不服者多,不會怕。 馭下能力不足,力量也有限,只能維持表面上的和平。 主管也很無奈,不敢妄動,因為怕動了會有很多麻煩。 簡單說,主管只求自保、無事就好,基本上是多一事不如少一事的態度。 故論主管是否會好好處理這件事? 看來不會,處理也無用,沒有治本。下次還有可能再發生。 再來,在上述爻意前提下,以象來看, 屯,上坎下震, 大象為上坎為險,下震為動,險中之動, 這件事的主角是對方,故屯主爻九五為對方, 六三動,故六三為主管, 六三失位無應,位、應皆無,又處於多凶之位(繫辭:三爻多凶), 下卦震遇險而遇動,想動卻又位、應皆無,又處多凶之位, 九五之剛,比鄰之勢強於六三, 可知, 你主管尚且自身難保,馭下籌碼與能力有限, 而且有很多顧忌, 無法真正處理對方。 故如上述:若論處理,看來不會,處理也無用,沒有治本。下次還有可能再發生。 另外從這兩卦來看,推你們公司管理有問題,要小心,呵呵呵。 以上拙見笑笑看看就好,僅是從卦爻辭與意、象的歸納推論。 : 後來得知,主管把她唸一頓.說她很亂來.她還回主管:早知道就用另一個方法騙我, : 我就無法發現真象了.這是在現場聽到對話的同事跟我回報的.聽說主管聽了之後 : 又把她訓一頓.說她怎麼可以這樣做事.但沒有處罰她.只對她說,以後不可以這樣 : 這件事就落幕了.這樣對她來說,根本太幸運了. : 她所做的事算蠻嚴重的.我事先就感覺到她不可能被處罰.其實在她來找我的第一秒 : 就察覺她要騙我了.不管她用什麼方法,我都會查出來的. : 因為她很不尋常.言行舉止都怪怪的.文件更是有問題. : 我是因為沒有證據.不想直接說出我的懷疑.她就以為我中計了. : 不曉得卦象和事實有符合嗎? 從以上兩卦來看,你們公司上層的管理與權力、辨公室政治結構錯綜複雜, 管理容易出問題,要小心。 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 1.163.8.64 (臺灣) ※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/kualab/M.1592005773.A.3B9.html ※ 編輯: datoguo (1.163.8.64 臺灣), 06/13/2020 21:17:44