在歷史的長河中，以故事為船（創作談）
◎蔣勝男
《燕雲台》是我創作的「宋遼夏三部曲」中的一部，也是遼國篇。為何選擇遼國？為何是
蕭燕燕？這大概是許多讀者打開《燕雲台》時，心中最初對於我的故事背景與選角角度的
疑惑。
網路小說在書寫歷史題材時，往往習慣於以大一統王朝為背景，描寫爭權奪利、反腐倡廉
、改革派與保守派的權力博弈等。雖然這類作品中不乏精品，但我一直在思考，是否能走
一條不同的道路？
我渴望看到一種不同的歷史小說，更想知道在某個「大變局」面前，身處其中的人們會如
何思考，又會做出怎樣的選擇。當站在歷史與命運的十字路口，他們又該如何做出正確的
抉擇，找到自己的出路？
從《羋月傳》開始，就有人問我：「為什麼是羋月？」秦一統天下，過去許多網路作家更
傾向於站在秦國的立場來思考，有意無意地輕視或貶低其他立場與觀點。然而，歷史是複
雜的。秦國以法家思想統一六國，但漢初崇尚黃老之術，直到漢武帝時期才獨尊儒術。在
此後的數千年裡，那些曾消失的王朝，仍在歷史長河中留下不斷啟發後世的文化遺產。重
新審視春秋戰國有何意義？在「地球村」時代，我們該如何理解他人、解決爭端？歷史值
得我們學習。有時，這個世界上重要的不是如何衝突與對立，而是努力實現多元與共融，
這正是我在創作中試圖去思考的。
《羋月傳》展現了戰國時代的一隅，而以《燕雲台》為起點的「宋遼夏」系列小說，則切
入了當時歷史的另一面。我原本只想以北宋為切入點寫一部作品，但隨著資料挖掘的深入
，我發現要寫北宋，就必須同時寫到遼國和西夏，因為它們對北宋產生了巨大的影響，共
同構成了一個完整的時代。於是，我的計畫變成了分別以遼國、西夏和北宋的視角，各寫
一本書。從遼人的眼光看宋、夏，從夏人的眼光看宋、遼，再從宋人的眼光看遼、夏，那
段歷史因此變得更加豐富和立體。事實上，對於歷史題材的網路小說創作而言，僅僅有一
個故事是遠遠不夠的。對於歷史的觸摸，也不應侷限於一時、一地、一域，而應站在「大
歷史、大視野」的格局中，重新看待那個風起雲湧的時代。
因此，我選擇在宋、遼、夏之間不斷轉換視角，去理解他們共存的狀態，而不是簡單地表
現誰對誰錯，誰是好人、誰是壞人，誰成功、誰失敗。我認為這是非常有意義的，也是對
歷史負責的態度。歷史長河中遺留下來的一切，都構成了歷史的一部分。
不論是寫春秋戰國，還是寫宋遼夏，故事都不應只局限於「好人與壞人」的對立，而應該
呈現那個時代的人們，在歷史的十字路口，如何以自己的理想與信念不斷嘗試、犯錯，最
終邁出或悲壯或豪邁的步伐。在小說創作中，歷史留下許多空白可以填補，作家就像是摸
著石頭過河，但並非盲目。先人們在歷史上每一個十字路口的嘗試與選擇，都是我們在歷
史長河中的路標與指示牌。歷史是一面鏡子，能夠照見彼此，也能夠穿透塵埃，讓生活在
當下的人們整理儀容。
我希望這面鏡子不僅僅是冰冷的反射，更應該擁有一種溫暖的光澤，能夠從各個角度，反
射出歷史的群像。要寫一部有溫度的歷史小說，當然不可避免地需要一個主角，但主角更
像是一艘船，承載著時代與故事向前航行。也正因為有了這個個體的愛恨情仇，讀者才願
意靜下心來，去關心那個與當下生活相距甚遠的時代。
這艘船，可以是一位女性，當然也可以是男性。比起後天賦予的性別隔閡，我更在意的是
：誰能夠承擔起航行的責任，將讀者帶到真正的歷史鏡像面前？
※( 宋遼夏三部曲： 《鳳霸九天》、《燕雲台》、《鐵血胭脂》)
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