Re: [其它] 關於這次美濃地震的疑問

[yaqqq (^^)]

一、大家把佛和神混在一起了

以開公司舉例
神老闆：
公司是我開的，你們都是我的奴工，一切都是我賞賜的，謝恩吧!
(世界是我創造的，你們都是我的子民，萬物都是我的，謝恩吧!)
佛老闆：
公司是由所有員工組合的，一切的變動都會有所牽連。
(世界是因緣和合而生的，因緣果的變化是無所不在，世事無常。)

因此神是以自我為角度去救濟眾生。
而佛說自己是醫師和老師，只說出他的觀察，能不能接受是看我們自己。

所以拜神是希望他能幫自己。
拜佛是希望我能學佛來幫自己。

不要把佛和神混為一談。


二、香蕉你個芭樂

可google一下「摩陀山」(討厭慈濟的不要點第一個連結)

貼上一段供參考：
老師父很失望，心想：離開半年，你連「彌陀」還是念成「摩陀」，縱然你念「摩陀」，
摩陀也不會變食物給你吃。老師父又問：「到底你吃什麼食物維持生命？」弟子還是口口
聲聲說：「摩陀、摩陀」。老師父實在無法瞭解，於是，他的弟子指著一堆白石頭，那石
頭閃閃發亮，他又拿一口鍋子加水起火，把石頭放在裡面煮，口中不斷地念著「摩陀」，
等到水開了，果然石頭也煮爛了。弟子很恭敬地用碗裝鍋中的食物供養師父。
(這故事夠marvel了吧)

所以你夠恭敬的話，修個20年，你喊「香蕉你個芭樂」，是可以變出香蕉和芭樂的。
(這句話我恭敬不起來，所以不要叫我證明，我還是念阿彌陀佛吧~~~)

三、不要把「因果宿命論的外道」拿來跟佛教比(這點真是夠......)

聖嚴法師：「救苦救難是菩薩，受苦受難是大菩薩。」

因為他們，我們才能面對問題，接受問題，解決問題，放下問題。
(大家常垢命的一點：台灣要死人，才會去面對。)

因為他們，台灣的法規能更健全一點。
(921之後的房子和921之前的房子規範不同，相關建築的人會知道。)

感恩都來不及，還講宿命論，操~~~~~(大人，最近過的好嗎?)
                          幹~~~~~(，謝謝你的關心。)


更賤的是大家都把因果宿命論當成佛教的因果論。

這就像把現實生活中的屌當成ptt鄉民的屌一樣可恨
這就像把現實生活中的屌當成ptt鄉民的屌一樣可恨
這就像把現實生活中的屌當成ptt鄉民的屌一樣可恨

鄉民可都是30cm的，不要侮辱鄉民好不好。

佛教的因果十分的複雜，不要是因果就隨便亂套佛教。


~南無阿彌陀佛~

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※ 編輯: yaqqq (61.223.127.119), 02/17/2016 11:24:39
→ mornstar524: 重點是?
推 blue362513: 還是推拉
→ jsbegin: 想表達什麼？
推 wandy77723: 重點在鄉民有30公分吧！
推 incamaer: 推你第一段
推 steven70284: 推第一段
推 genderbb: 推倒數第二行
推 genaro:
推 punck: 沒有媽寶點 真失敗 這也可以放媽寶版 沒王法了嗎
推 pig5938: 推
推 Birdy: 30cm 還不夠 marvel 啊??   punck到底希望有多長@@???
推 mrforget: 佛教是沒神的，神其實是鬼，有福德的鬼就是正神。
→ WindSucker: 香蕉你個芭樂
推 uysnhoj: 佛視眾生平等
→ uysnhoj: 神才有位階之分