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我們幹嘛進戲院看一個看新聞就知道的故事? https://ladopost.com/newsDetail3.php?ntId=60&nId=2158 文/郭伶妤 「你怎麼來了?」 「我一定會來啊。」 新聞與紀錄片,究竟有何差異化? 秉持著一貫看電影的習慣,直到觀影當天我才去看了預告。看完後我順勢滑到底下的網友 評論,看到有網友說「史上最爛的電影,花錢看?看新聞就夠了。」原本想說過去部分新 聞對學運的框架有問題、他不懂電影要表達什麼之類的話,但在我從影廳座位站起來那一 刻,我就知道不該跟這位網友說這些了。 去年金馬獎頒獎典禮上,傅榆說這部紀錄片並非只是在談論政治,它更多的是在談論青春 。她沒有說謊。《我們的青春,在台灣》中關於學運的陳述,充其量不過是一個時空背景 或敘事框架。在這個背景或框架中,傅榆的影像要展示的,其實就是來自不同地方、擁有 不同認知的人,在同一個時代氛圍下有些什麼異同,然後一起經歷了什麼樣的起伏,到達 什麼樣的結局。 她的敘事口吻一直都是以人物為主線,談陳為廷、蔡博藝和她三個人如何面對學運、面對 政府、面對國家、面對社會上發生的大小事、面對其他人對自己的看法、面對一起參加社 運的夥伴、面對自己。直到故事遇見一度讓她放棄拍攝的情境,還是很自然流暢地順著這 樣的軸線繼續講述著他們面對困境的情形和心境。 「太陽花精神」有人還在關心並加以定論嗎? 片中我們看到很多過去不知道的學運的面貌,這算是紀錄片一個很重要的使命吧,去讓觀 者深入了解事件或議題。以前鮮少甚至未曾出現在大眾視野裡的畫面,學運核心的非公開 會議、核心組織與參與者的協商、中港臺人在學運這個交集上的共識與衝突,在這部電影 中都誠實地被看見和記錄下來了。在激情已然退去的這一刻,《我們的青春,在台灣》企 圖達成的,不是再次喚起大家的「太陽花精神」(何況這部電影在談的從來就不是太陽花 學運),而是反思這些日子以來,我們到底成長了什麼。 雖然電影基調很樸實(紀錄片嘛!)某些橋段再剪輯上卻見得傅榆的心機。她將六四紀念 活動上講者說的「放棄,在眼前的未來就更不可能到達了。」配上蔡博藝用手護著燭火的 畫面;將她說的「當我們在一個箱子裡,不碰到壁都覺得沒什麼,一旦碰上了才會覺得不 對勁。」配上貓咪嘗試逃脫置物箱的畫面。從這些細微之處,可以看見傅榆正努力在把寫 實和寫意放置於一個片中,這是她操作電影符號的方式,也是她拍這部紀錄片的原則吧。 電影要談的不是學運本身,是談青春。談青春,就很難不談犯錯,一如傅榆自己在頒獎典 禮上說的。一個很多人(我看到的很多在評論的網友)在討論的是陳為廷的性醜聞。這件 事置放在學運的背景或框架中來談,當然是犯錯,它違背一個公民運動所追求的正義。可 是從紀錄片要談青春的本意來看呢?它除了是犯錯,正巧也象徵一種成長。 當然!性騷擾絕非成長的一種表現,「坦承」和「面對」才是。片中陳為廷面對自己性醜 聞的態度可能還是有些幼稚、傲慢的,但那是當下誠實的表現。反正《我們的青春,在台 灣》本就無意歌頌這些部分人口中的學運明星,呈現陳為廷一部分的負面形象又如何? 民主真的不容易啊!卻有太多人繼續揮霍著! 另一個電影談到的犯錯則是學運本身也存在黑箱的疑慮。社運核心關起門來討論,龐大的 運動人群只得在門外等候,這是一種黑箱。然而要能夠在巨大的社群中讓所有資訊對等流 通,是何其困難。「民主真的不容易啊!」這是陳為廷說的,他知道自己在這之前可能把 民主想得太簡單了。這是犯錯的樣子,也是青春的樣子。 與其說《我們的青春,在台灣》是在談論青春,我認為更精確地說,應該是這整部紀錄片 本身就是青春。片中呈現的是兩位被攝者從體制外的衝撞到體制內的改革、勇往直前到停 下腳步、迷惘到沈澱的成長過程;片外則是傅榆用質樸的獨白和紀錄片的鏡頭語言,展示 自己對這兩位青年,她的朋友,在大時代下所做、所遭遇到、所感受到的事物的解讀。一 切看起來就像我們在日常生活中拿起手機將朋友的舉動錄下來、放在Instagram限時動態 那樣平凡無奇。 所以我若真的要回應那位網友,應該會說:「新聞要有辦法這樣呈現這些人,我們大概也 不需要紀錄片這個電影品種了。」 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 220.133.81.203 ※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/movie/M.1555297633.A.765.html
elfeana : 好喔 04/15 12:33
luvfilm : 推 04/15 13:12
anna89 : 推 04/15 14:05
viviancool : 喔,帶風向? 04/15 15:48
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st100281 : 推 04/16 03:57
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