Re: [問題] 請問靈魂會不會餓？會不會冷？

[caselook (幸福要懂得耕耘)]

: 請問往生後，靈魂會不會冷？會不會餓？
: 為什麼聽過有亡者回來告訴家人他很冷，或者他很餓？

人死之後，就隨著業報流轉去了。

先不討論夢到先人的夢境是否真確，

會回來討吃的，討衣服的，通常都已經隨業報流轉到

餓鬼道去了。

要分辨的是，「靈魂」與「鬼神」是不同的概念，

一般人很容易混淆。

世上並沒有「靈魂」這種東西。人死之後，肉體(物質能量)

與心識(精神能量)分離，肉體會分解毀壞，心識則會質變。

心識的能量愈低，愈需要依附在物質之上，隨其業報因緣的

成熟，心識質變為四種生命形態之一，佛教稱為「四生」(胎卵濕化)，

並進入不同的生存地，稱為「六道」(天人剎獄畜鬼)。

通常來說，夢到先人都不是好事，通常這意味著先人已經入了鬼道，

尤其是投生為餓鬼。

鬼為「微細身」眾生，物質成份很細微，像病毒，就是一種瘟鬼。

鬼道中的福薄者，就是餓鬼，單薄的微細身甚至找不到好的寄宿主，

所以就會有「飢餓」「寒冷」等飢寒交迫的狀況。

但要搞清楚，這種不是人們所認知的靈魂，而是已經投生為鬼道的餓鬼。

: 如果擔心他會餓，我們是不是就要準備飯菜給他？

佛教的蒙山施食，就是在做這個事。

: 如果擔心他會冷，我們是不是就要燒衣服給他？

燒紙給鬼神，鬼神可以吸收一些能量沒錯。

: 如果他會冷或者會餓，一定會來告訴我們嗎？

不一定，要看鬼神的精神能量是否夠大。

鬼神也有神通，但通常只能知道前一世，所以會找前一世的親人訴苦。

: 有沒有可能沒辦法告訴我們，只能忍受冷和餓呢？

應該大部份的餓鬼道眾生，都是如此。

這就是業報，不受飢寒交迫之苦，沒有辦法消除已經成熟的惡業。

: 請問靈魂到底會不會餓...有誰能告訴我呢...

因為沒有「靈魂」這種東西，靈魂只是人類的假想，所以

「靈魂沒有餓不餓的問題」。就像你去幻想出一個月光仙子，

這個月光仙子也沒有穿不穿衣服的問題。

: 我的狗兒昨天去世了
: 他安樂死，他會知道他已經死了嗎？

狗死的那一剎那，死亡心出現，狗的心識就會以臨死前的最後一個速行心

為下一世生命的所緣，然後隨著業報流轉，死亡後的下一個剎那，心識就

會質變為相應的四生之一，而進入到六道之一，立即受生。

輪迴就是不斷的質變為各種生命形態，週而復始，就像白老鼠跑滾輪一樣。
:
: 我燒蓮花、金元寶、紙鈔給他，他知道要如何使用嗎？

燒紙都是一樣的，燒紙是一種古代燔祭的變形儀式，作用只有一個，

就是經由火的燃燒，釋放出某一種波長的能量，可以讓鬼神吸收。

所以，燒白錢就可以了，燒往生錢反而有毀壞佛經咒的過失。
:
: 他生前看不太到，也聽不太到，那他死後會重見光明、並且聽力清楚嗎？

心識是一種精神能量，所有的能量都是不滅的。但是，所謂的「看聽嗅嚐觸」

必需要有物質的器官與精神能量的作用，才可能產生辨識能力。隨著生命形態

(業報)的不同，感官的功能與靈敏度也不一樣。如果狗死後，投生為有眼根、

有耳根的生命形態，那就應該具備看與聽的能力。

所以，狗死了之後，在未投生之前，是沒有所謂的看或聽的功能的。

在南傳佛教中，由於沒有中陰身的教說，因此生物死後，都是立即投生的。
:
: 還有他生前病痛纏身，死後會馬上變一條活龍、很健康嗎？

人類的假想，會以為狗死了之後，還具備狗的特性，只是沒有肉體而已，

因此設想出「狗靈」這種東西，但這是錯誤的，並沒有這種東西存在。

如果狗死了之後，出現了「狗靈」，那不是狗靈，而是「狗鬼」。

也就是說，這種東西是一種鬼神，他的樣子不見得是狗，只是化現出

狗的幻象，他的本身其實是鬼。鬼道很苦，如果是福報大的鬼，不會化

現成狗的樣子，通常會化現為人身，或者巨大的鬼身，稱為「鬼王」。

鬼是一種生命形態，至少具備了物質能量與精神能量。所以鬼也會死亡。

: 有人知道狗兒死後會去哪嗎...

隨著業報流轉。只有禪修功夫證到「緣攝受智」的人，才有能力觀察

脫離狗身之後，他的心識轉生到那裡去了。
:
: 他昨天去世，那他現在在哪呢？

你可以祈求神佛，讓你看到狗現在出生在那裡？

方法可以參考地藏王經。
:
: 我有對著空氣問他在不在，是否聽得到我說話，是否知道自己已經當小天使
: 錢幣丟出來兩個都是反面，一直丟不到聖杯

卜杯(擲筊)只是機率而已，別太在意。

:
: 他會不會不知道自己死了呢？

通常，生物不一定會知道「死亡」，但是會知道「出生」。

「生生之謂易」，生生不息，變易萬端，這就是生命的本質。

:
: 我在安樂前有跟他說，可是他重聽...實際上他是聽不到的...

世間之事，緣聚則合，緣盡則散，這是很自然的，

世間的真象就是「無常」，無常所以「痛苦」，

只有徹底了知「無我」，世間沒有一個恆常不變的自我存在，

才可能大徹大悟，永遠斷除痛苦。
:
:
: 我好想他
:
: 有人能解答上述問題嗎？
:
: 不需要安慰我，我想聽實話...
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: 謝謝...
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: → hallcom:可以參考第12362篇 #1I6Bzr-g                             10/09 21:12

佛教的中陰身，是大乘佛教中後期的教說，不見得是正確的。

: → caselook:#1I1FZWUe (soul) 沒有靈魂這種東西.                     10/10 21:50
: 推 wkwtb:講句髒一點的話                                            10/10 23:46
: → wkwtb:沒有靈魂？沒有靈魂那還修個屁啊!                           10/10 23:46
: → wkwtb:活著時：殺人放火金交椅，好人好事窮光蛋~                   10/10 23:47
: → wkwtb:結果死後一樣都是兩眼一閉~ 空空空空                        10/10 23:47
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修行的目的既不是要上天堂，也不是要下地獄。

修行是為了滅苦，滅除掉所有的煩惱憂苦。獲致真正的自由。

認為人有恆常不變的靈魂是錯誤的觀念，佛教中稱為「我見」，

我見是一種「常見」，認為靈魂是恒常不滅的，是主人翁，是

上天堂或者下地獄的主體，是輪迴的所緣。但這與wkwtb推文中

所提到的「斷見」(人死如燈滅，無善惡報應)都是錯誤的見解。

所以，佛教的正見，講的是「非常非斷」，既沒有一個恒常不

變的靈魂在轉世投胎，也不是人死如燈滅，撥無因果業報。

如果沒有建立正確的認知，不具備正知正見，是不可能正確修行的。

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■七種不花錢的布施，施比受更有福..^^
一、和顏施：和顏悅色的待人。            二、言施：言語鼓勵他人。
三、心施：以同理心待人。                四、眼施：慈愛和善視人。
五、身施：身體力行助人。                六、座施：讓座給老弱婦孺。
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◆ From: 210.59.67.8
推 wkwtb:把靈魂改名叫做心識，然後就說沒有靈魂.......
→ wkwtb:那乾脆說神根本不存在好了~ 因為我把他們全部改名叫 spirit
→ wkwtb:原來換個名稱比較高級？我還以為是遇到賣台灣米的
→ caselook:心識與靈魂不同,不要為一談.心識有121種,其中19種具備投
→ caselook:生轉世的功能,稱為[結生心].心識不是靈魂.
推 wkwtb:只是各宗教說法、解釋不同而已
→ wkwtb:你愛把121種歸類到一起，我愛把19種歸類一起，剩下102另外
→ wkwtb:分類~~ 就算如此，又如何？
→ wkwtb:誰跟你講心識就是靈魂？ 你自己在講吧
→ wkwtb:心事不等於靈魂，所以靈魂不存在？
→ wkwtb:黃色不等於紅色，所以紅色就不存在了嗎？
→ caselook:靈魂是人類的假想,本來就不存在.相信靈魂者，必然相信
噓 wkwtb:心識是人類的假想,本來就不存在.相信心識者，必然相信
→ caselook:[神創說],認為神創造人,也創造了人的靈魂.所以聽的人死後
噓 wkwtb:不好意思，我道教的
→ caselook:靈魂被回收,不聽話的污染的靈魂就下地獄煅煉.這不是佛法.
噓 wkwtb:原來19種去投胎，就不叫資源回收，真是高級的說法!
→ caselook:一貫道也是神創說.道教也是神創說.盤古開天,伏羲女媧造人
噓 wkwtb:我只相信大道無名
→ caselook:神創造人,才會有靈魂,好靈魂上天堂,成神成仙.仙依其修練
噓 wkwtb:那是你家的佛教吧
→ caselook:成果,有的保有肉體,超凡入聖,有的沒有肉體,尸解成仙.但都
→ wkwtb:抱歉，你家佛教不談靈魂,是「好心識」上天堂，壞心識下地獄
→ caselook:不開神創說.大部份是假想與偏執.
→ wkwtb:換個名字高級多了~
推 wkwtb:道生一，一生二，二生三，三生萬物
→ wkwtb:緣生一，一生二，二生三，三生萬物
→ wkwtb:換成佛教的緣，真的高級多了，好像從htc換成金色iphone的感
→ wkwtb:覺了呢~~
→ wkwtb:不朋你鬼打牆了~
→ wkwtb:  陪
推 soulfully:狗的心識就會以臨死前的最後一個速行心為下一世生命所緣
→ soulfully:那我家狗狗是安樂死的,死前是很痛很喘的,這會不會對他不
→ soulfully:好呢...我好在意...
→ caselook:不一定,狗出生為人的機會比較大,因為狗的性向會思念主人.
→ caselook:如果狗的臨死速行心是想到主人,業相現前就是人道.轉生人.
推 zircon:謝謝你的講解