→ Lang90: 鬼話連篇最多的那個月，俗稱鬼月。 08/26 06:15
推 ingrid6565: 鬼月是平安月 只有好的阿飄才可以到人間 08/26 13:00
→ vivien555: 進入“異空間“看看，就可以明瞭 08/26 13:01
→ cj6xu678: 請v大示範進入異空間 08/26 13:17
→ jorhsu: 鬼話連篇最多的那個島，俗稱鬼島。 08/26 13:43
推 nobunobu: 推 08/26 13:49
推 zippy: 歡喜月 08/26 14:39
推 BoyRock: 福爾摩沙=鬼島 08/26 15:23
→ Uguar: 結夏安居與鬼月應該是沒有任何因果關係 08/26 18:43
→ Uguar: 主要還是盂蘭盆經。算是一部為了適應東方注重孝道才有的經 08/26 18:44
→ Uguar: 佛陀應該不大可能傳供養鬼神的法 08/26 18:46
推 Uguar: 其實鬼月的民俗文化意義也是很貴重的 08/26 19:07
→ Uguar: 當作一年一次的民俗文化共賞也不錯 08/26 19:07
→ Uguar: 從小就愛看七爺八爺威風凜凜的樣子 08/26 19:09
→ Uguar: 但是佛法與供神養鬼其實真的一點關係也沒有 08/26 19:09
→ cj6xu678: 佛法跟祭祀鬼神沒有關係 08/26 20:00
→ cj6xu678: 但是絕對有廣施餓鬼之法，先以甘味令其飽足，後以法味令 08/26 20:01
→ cj6xu678: 其解脫 08/26 20:01
→ cj6xu678: 何以菩薩具足方便故？ 08/26 20:02
→ cj6xu678: 這是佛陀的真意，以甘露廣施六道眾生，令其安穩自身， 08/26 20:07
→ cj6xu678: 之後復以佛法濟度六道有情，佛菩薩具足這樣子的方便及 08/26 20:07
→ cj6xu678: 威力，是因為宏願廣大，悲心非凡眾所能知曉，切勿以自己 08/26 20:07
→ cj6xu678: 有限的了解來侷限佛法。 08/26 20:07
→ cj6xu678: 不具方便道難以渡眾生 08/26 20:07
→ cj6xu678: 設想一下你連別人的燃眉之急都救不了還想渡別人？？ 08/26 20:11
推 secret7710: 科儀是無形的文化資產 08/26 21:03
→ secret7710: 這個也包含每個節日慶典 08/26 21:03
推 Uguar: 鬼月在文化與經濟角度上是有它的價值的... 08/26 21:08
→ Uguar: 佛渡眾生以生人為主，至於無形，到各處禪坐的比丘自然會達 08/26 21:10
→ Uguar: 到淨化與帶領當地無形趣向善果的作用 08/26 21:10
→ cj6xu678: 如你所說那更不能反對佛說的濟渡方便法，教授諸人濟渡餓 08/26 21:33
→ cj6xu678: 鬼的咒及儀軌因為就是方便 08/26 21:33
→ Uguar: 通常有修為的比丘周圍是會有天人的 08/26 21:33
→ cj6xu678: 佛是廣度有請，在天上說法在地上說法，濟渡人天的，是以 08/26 21:35
→ cj6xu678: 六道眾為主。菩薩常住十方世界利益無量有請 08/26 21:35
→ Uguar: 鬼無法思考佛理，因此理論上念咒或供養食物無法稱之為［度 08/26 21:36
→ Uguar: 或許有些磁場特別汙穢的地方辦個法會有它的功效吧 08/26 21:36
→ Uguar: 很多這種地方傳說 08/26 21:37
→ cj6xu678: 念咒供養施食是渡是方便，因為能立刻加持解除痛苦，如同 08/26 21:38
→ cj6xu678: 聽法者被蛇咬，痛苦難耐當先施以蛇藥治蛇咒，再開示說法 08/26 21:38
→ cj6xu678: 。 08/26 21:38
→ cj6xu678: 鬼也是同樣的道理，解除他現在的痛苦，才能夠說法令他 08/26 21:39
→ cj6xu678: 解脫。 08/26 21:39
→ cj6xu678: 所以所以你更加證方便法是必要的手段 08/26 21:41
→ Uguar: 鬼聽無啦~~鬼沒有像人一樣的思維能力 08/26 21:42
→ Uguar: 佛陀只度活人啦~~~ 08/26 21:43
→ cj6xu678: 天神 阿修羅 鬼王 龍王 八部眾等都有思維能力，佛都有向 08/26 21:58
→ cj6xu678: 其說法，乃至諸天集會，鬼是有思維能力的 08/26 21:58
→ cj6xu678: 如八眾誦中的夜叉相應部中，世尊與比丘阿那律陀夜宿富 08/26 22:18
→ cj6xu678: 那鬼子母的住處，就向鬼子母開示佛法，而另個阿噶鬼也 08/26 22:18
→ cj6xu678: 有聽授佛陀說法，在大乘密乘的例子更多。勿以有限的認 08/26 22:18
→ cj6xu678: 知揣測無量的佛法 08/26 22:18
→ cj6xu678: 你連理論都沒有…… 08/26 22:19
→ cj6xu678: 佛陀、菩薩、聲聞緣覺有無盡的方便法，你連個理論都沒 08/26 22:21
→ cj6xu678: 有是能反駁什麼呢？ 08/26 22:21
→ Uguar: 其他教就算了，佛教本來就不祭拜鬼神的 08/26 23:08
→ Uguar: 把念咒供養供品當作是度眾生也沒有經典根據吧 08/26 23:09
→ cj6xu678: 那個叫下施餓鬼，甘露味經及大乘早晚課施食鬼子母，都是 08/26 23:22
→ cj6xu678: 佈施食物給鬼神，一可圓滿布施婆羅密、二則是後以佛法開 08/26 23:22
→ cj6xu678: 導說法，我並沒有把這兩者分開來，前面是方法後面是目 08/26 23:22
→ cj6xu678: 的！ 08/26 23:22
→ cj6xu678: 另外請你解釋小乘中八眾誦的夜叉相應部中，佛及比丘明 08/26 23:23
→ cj6xu678: 明有向鬼神說法！ 08/26 23:23
→ Uguar: 我沒有說鬼無法度喔~ 08/26 23:28
→ Uguar: 但是怎樣度法比較需要討論 08/26 23:29
→ Uguar: 山林野鬼遇到有能力的比丘還是可以被改變 08/26 23:30
→ Uguar: 佛法主要是在能思維的條件下禪坐解脫 08/26 23:31
→ Uguar: 鬼就算能感化也不等於解脫 08/26 23:32
→ Uguar: 佛每次說完法信受奉行的大眾中都不包含鬼 08/26 23:33
推 Uguar: 你說的夜叉相應就如我說的，比丘在外頭遇到野鬼是能感化的 08/26 23:41
→ Uguar: 但是普遍而言一般的孤魂野鬼並沒有思維佛法的能力 08/26 23:42
→ Uguar: 總不會比丘在外頭擺設宴席好酒好菜請那些鬼叉吧 08/26 23:43
→ cj6xu678: 一你前面說佛只度活人，但佛有度鬼眾和說法 08/26 23:43
→ cj6xu678: 天龍八部眾信受奉行的經文明明就很多 08/26 23:44
→ Uguar: 外頭有功力的鬼叉我也不是沒遇過 08/26 23:44
→ Uguar: 是可以降伏的 08/26 23:45
→ cj6xu678: 再來！施食無分大小輩分，曠野鬼神眾，本來就是大小鬼 08/26 23:46
→ cj6xu678: 都有 08/26 23:46
→ cj6xu678: 再者鬼子母本來就是列在施食範圍中，你要說他們不是代 08/26 23:47
→ cj6xu678: 表？ 08/26 23:47
→ Uguar: 一般而言佛法還是說給人聽的，人修了以後才有能力感化鬼 08/26 23:48
→ cj6xu678: 你這又錯了，佛陀說法不分六道種性，華嚴諸經菩薩道遍佈 08/26 23:51
→ cj6xu678: 諸類眾生，因聽法而證初地可不是只有人類 08/26 23:51
→ cj6xu678: 再來你遇到鬼叉如何證明你的觀點，以及如何證明你有遇 08/26 23:55
→ cj6xu678: 到鬼叉，而不是突然塞一句話進來 08/26 23:55
→ Uguar: 那只是在特定時空下的感化，不是佛因為一大事因緣傳布佛法 08/26 23:56
→ Uguar: 這一種 08/26 23:56
→ Uguar: 修行人總會遇到一些奇怪的事物嘛~~~ 08/26 23:57
推 Uguar: 很多廟公道士之類的遇到的故事大概比我多好幾倍吧~~ 08/27 00:00
→ Uguar: 你先去找他們求證吧~ 08/27 00:00
→ Uguar: 其他甚麼催眠師、氣功師、能量師、巫師，你去向他們求證吧 08/27 00:01
→ cj6xu678: 是你提出你見過鬼叉，依照這裡的慣例，自己提的要自己 08/27 00:07
→ cj6xu678: 證明 08/27 00:07
→ cj6xu678: 我提的是大乘經典，你不要連一個證明都沒有就打模糊仗 08/27 00:14
推 Navel: 可能要釐清一下"鬼"是什麼？ 中陰身? 還是指餓鬼道的眾生? 08/27 00:41
→ Lang90: 認真的說，兩位乾脆開文辯論不是比較快嗎，不然兩邊追文 08/27 03:04
→ Lang90: 挺不便的。 08/27 03:04
推 secret7710: 個人遇到的鬼會思考算計謀略 08/27 07:42
推 secret7710: 還是我遇到的level已不是鬼?類似99神了? 08/27 07:45
推 nobunobu: 同意Lang90 XD 08/27 10:51
→ cj6xu678: 請他自己開吧！他已經不是第一次戰大乘了，我也不想讓他 08/27 10:55
→ cj6xu678: 戰我的文 08/27 10:55
推 Navel: 發現某傳特別愛攻擊。 08/27 11:41
→ Navel: 原PO提的證據在對方看來是絲毫不可採信的， 08/27 11:49
→ Navel: 因為證據的出處他們就不相信了。 08/27 11:52
→ cj6xu678: 別忘了，他是無師自通的，援引無法證明的東西來護航自己 08/27 11:52
→ cj6xu678: 。 08/27 11:52
→ cj6xu678: 說話整個前後矛盾…… 08/27 11:52
→ Navel: 可悲的是他們相信的判斷標準竟然是文獻研究...而不是實修 08/27 11:53
→ cj6xu678: 下次版聚要請他出席證明自己的鬼叉一事 08/27 11:54
→ cj6xu678: 迴向非佛說論就超離奇的了 08/27 11:55
推 Navel: 同樣是佛教徒某些門派是不相信原PO讀的那些經典的。 08/27 11:58
→ cj6xu678: 包著小乘皮但卻是民俗信仰骨 08/27 11:59
→ cj6xu678: 每個宗派各自開宗立義，都有各自注重的基道果，不攻擊 08/27 12:01
→ cj6xu678: 而互相尊重是原則 08/27 12:01
→ Navel: 等等喔，這裡是靈學版非佛教版，所以要包容一點XD 08/27 12:02
→ cj6xu678: 但如果有人有想戰大小乘，那也無異於把古老的那套戰一遍 08/27 12:02
→ cj6xu678: 所以末學也要捍衛自宗的正見 08/27 12:04
推 Navel: 你會發現戰這個沒意義，因為對方總是用"文獻研究"當武器 08/27 12:05
→ Navel: 而不是"實修"。 世尊從來沒叫人用文獻研究來實修吧！ 08/27 12:06
→ Navel: 舉例，你在講微積分，對方說微積分是假的，加法才是真的 08/27 12:08
→ Navel: 微積分、加法都是數學。 08/27 12:13
→ cj6xu678: 所以我就說了啊，請他證明鬼叉一事。以及他前後茅盾的地 08/27 12:32
→ cj6xu678: 方太多 08/27 12:32
推 secret7710: 就好不愛看書。。。撫胸讚嘆。 08/27 13:08