→ lld33821: 這應該適合佛教版 10/30 21:50
→ aragorn1128: 這是傳教文嗎 每隔一陣子就會來po 10/30 22:48
→ wugilin: 不好意思!這不是為了傳教!只是為了分享殊勝的靈性修持法 10/30 22:58
→ wugilin: 其實這內容也跟靈學領域有關吧!畢竟各宗教就是在探討靈學 10/30 22:59
→ wugilin: 那末學我也會分享到佛教版!!感恩建議!! 10/30 23:00
→ lld33821: 只有前五行算靈學,其他宣化上人講的不用看 10/30 23:04
→ wugilin: 這篇主要是指大悲咒可降魔,治病,消業障,有護法神保佑! 10/30 23:12
→ wugilin: 以及該怎麼修持才如法!才可以不讓護法神跑掉&不被神處罰@ 10/30 23:13
→ Lang90: 所以土城跟綠島裡的照三餐念、寫大悲咒,罪衍就全消? 10/31 02:55
→ Lang90: 得幫魔說說話,等級不夠的魔也看不上眼,別把妖鬼精怪跟魔 10/31 02:59
→ Lang90: 劃等號,魔會哭哭的。 10/31 02:59
哈哈!我上面的文章有說到監獄裡面的犯人照三餐念 罪業就可以全消嗎!??
哈哈哈 不知道L大 何出此言!? 況且綠島的監獄早就廢掉啦? 那綠島裡的是誰!??恐怖@@
→ chiahuali: 嗯,所以在下猜測頂新魏家一定是有虔誠在念大悲咒!這 10/31 06:45
→ chiahuali: 樣看來真的好像很有用耶!! 10/31 06:45
哈哈!chia大您會這樣說 就表示您和許多人都不了解因果報應的真正觀念!!
佛菩薩具足圓滿的智慧!! 不是恐龍法官,不會是非不分、鄉愿,不會不公平!!
念大悲咒 若無大悲心 就算你一天念1萬遍、一百萬遍,壞人死後還是要下地獄啦!!XD
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以下就和大家分享 大悲咒的原始出處經典的幾處重點說明分析,來回答大家問題:
「千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經」的白話淺釋摘錄--宣化老和尚
""觀世音菩薩說此咒已。大地六變震動。天雨寶華。繽紛而下。十方諸佛。悉皆歡喜。
天魔外道。恐怖毛豎。一切眾會。皆獲果證。或得須陀洹果。或得斯陀含果。或得阿那含
果。或得阿羅漢果。或得一地。二地。三地。四地。五地。乃至十地者。無量眾生。
發菩提心。""
[解析] 現在「觀世音菩薩說此咒已」:觀世音菩薩說完〈大悲咒〉之後,「大地」:就是我們眾
生所居處的地,「六變震動」:以前都講過,震、吼、擊,動、湧、起。震,就是震動;
吼,就是吼叫;擊,就是互相撞擊;這是屬於聲的動。動,就向上動;湧,就是湧現,也
就是往上面湧的意思;起,就起來;這三種屬於形。在這六種震動,又可以變出來十八種
的震動;以前也講過,我相信各位都還記得,所以不詳細講。
在上個禮拜二晚間,也有過地震。地震有種種的原因:第一,在世界上有成佛的,會大地
六變震動。第二,有證果的阿羅漢,也會有六種震動。第三,諸佛菩薩說大乘經典,地也
會六種震動。這是屬於善的方面。
在惡的方面:
還有"魔王"出現,也會地震;因為魔王用他的魔力,也可以把大地變成六種震動。
第二,有天災人禍,眾生的業感,地上發生很多的災害,這也會地震。
第三,天地發生災變,也會地震的。地震有的好,有的不好。
前三種,對人類不會有什麼害處;後面這三種,對人類就有害處。可是地震的災害,方才
講過,這是看眾生的業感;眾生業力太重,就會發生變故。可是雖然這樣講,在應該發生
災害的地方,有聖人出世──或者有佛、有菩薩、有阿羅漢──這地方的災害,也就可以
轉移到其他的地方;也可以從大的災害,變成小的災害,從小的災害,變成沒有災害。
所以世間的事情,沒有一定的法。這是地震大略的意思,有這種種情形;
要是詳細說起來,在微細裏,又有微細的關係,原因很複雜的。
「天雨寶華」:天有天女散寶花,「繽紛而下」:繽紛,就是寶花向下落的樣子;這個往
下落,那個也往下落。「十方諸佛」:在這個時候,所有十方的諸佛,「悉皆歡喜」:都
生了歡喜心;「天魔外道,恐怖毛豎」:天上的魔王和外道,都生了恐怖心,恐怖得毛都
豎起來。「一切眾會」:在這個法會一切的人,「皆獲果證」:都得到證果。「或得須陀
洹果」:就是初果,「或得斯陀含果」:就是二果,「或得阿那含果」:就是三果,「或
得阿羅漢果」:就證四果阿羅漢;「或得一地」:就是歡喜地,「二地」:就是離垢地,
「三地」:發光地,「四地」:是燄慧地,「五地」:難勝地;六地:就是現前地;七地
:就是遠行地;八地:就是不動地;九地:就是善慧地,「乃至十地者」:十地,就是法
雲地;得到這十地的果位。「無量眾生,發菩提心」:在這個時候,有很多的眾生,發大
菩提心。
""誦持大悲神咒者。於現在生中。一切所求。若不果遂者。不得為大悲心陀羅尼也。
惟除不善。除不至誠。""
-->「誦持大悲神咒者」:誦念〈大悲咒〉的人,「於現在生中」:現在,就是今生。
「一切所求」:你所有的希望,一切的要求,「若不果遂者」:若不得到滿你願的。
果遂,就是滿你的願,遂心滿願。「不得為大悲心陀羅尼也」:這也不能稱做大悲心
陀羅尼的神咒。
***但是有一點,我們先講明白,「惟除不善」:你若念〈大悲咒〉,一邊念,一邊殺人,
一邊偷東西,一邊去邪婬、妄語、酒肉,什麼都做,那就沒有功效。不善,就包括你種種
邪僻的行為,譬如殺生、偷盜、邪婬、妄語、飲酒,這種種都叫邪僻的行為,你行得不正
當。*****
「除不至誠」:你要是馬馬虎虎的念,說是我試試〈大悲咒〉,看看到底有沒有靈驗
?你不試,就靈驗;你若一試,就不靈驗。為什麼呢?佛菩薩不是要你來試驗的。
佛菩薩可以試驗眾生,眾生不可試驗菩薩。所以你要是想要試一試看,那就是不至誠;
不至誠,也沒有靈驗。
""觀世音言。若善男子。善女人。誦持此神咒者。發廣大菩提心。誓度一切眾生。身持
齋戒。於諸眾生。起平等心。常誦此咒。莫令斷絕。住於淨室。澡浴清淨。著淨衣服。
懸旛燃燈。香華百味飲食。以用供養。制心一處。更莫異緣。如法誦持。是時當有日光
菩薩。月光菩薩。與無量神仙。來為作證。益其效驗。""
-->觀世音菩薩又說,「若善男子、善女人」,「誦持此神咒者」:念〈大悲神咒〉的人,
應該「發廣大菩提心」:廣大,就不是發那小小的心。不要有自私心,不要有自利心,
不要有妒忌心,不要有障礙心;要發廣大菩提心──廣大覺悟的心。「誓度一切眾生」
:要發願來普度一切眾生,令一切眾生都離苦得樂。「身持齋戒」:身受持五戒,不殺
生、不偷盜、不邪婬、不妄語、不飲酒,要吃齋。「於諸眾生」:對這一切眾生,「起
平等心」:都生平等心,「常誦此咒」:
常常地念〈大悲咒〉:「莫令斷絕」,不要令〈大悲咒〉斷絕。你念念,又不念;不念,
等一等又念,這就斷絕了。
完整精彩資料請參考:大悲心陀羅尼經淺釋
http://www.drbachinese.org/online_reading/sutra_explanation/Dharani/Dharani.htm
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在告訴各位鄉民大德,我們社會上這些貪官黑心奸商等危害百姓嚴重的大惡人
雖然目前的法律無法給他們合理的制裁 因為有他們養的立委和法官來掩護他們..>"<
雖然他們目前整天吃香喝辣 逍遙法外...這只是因為他們過去世累積的福報還沒用完啦!!
讓大家看得很憤恨不平 我知道,但沒關係...
就算這些人每天虔誠念大悲咒....但是因為他們過去所做的壞事惡業太多太重了!!
所以等他們死後下輩子無法再來當人 更不會往生天堂 會先下地獄受非常多萬億年的苦報.
然後再來當很多世的餓鬼道,然後再投胎當很多世的畜生道,然後才能再投胎當貧苦人...
必須要等他們的業障都還清之後 才能依靠他們此生念大悲咒所在第八意識植入的佛種
在不知幾千萬億年後的有幸當人期間 有幸來聽聞佛法 因過去世因緣才再接觸大悲咒..
這時他們就可以從頭來過 好好修行 因為他們這時候已經多病困苦 無法吃香喝辣享受了...
到時候他們就是個到處受人輕視欺負的可憐人了...就會想認真修行求解脫了...
要知道宇宙的規律是公平的 不要眼光短淺 只看眼前的表象
因果通三世,善惡終有報! 不是不報 時候未到!!
※ 編輯: wugilin (118.169.54.2), 10/31/2015 14:19:35
※ 編輯: wugilin (118.169.54.2), 10/31/2015 14:21:12
→ Lang90: 喔,好險不念咒子很多年了。 10/31 22:24