Re: [分享] 首楞嚴經云 五淨肉皆佛神力化生

[fck302 (天上有神龍)]

原文恕刪

聽過有一句話，“宗教是搞信仰，而不是搞效果”，如果我們把佛經中的神通事蹟視為信
仰導向（因大部份人也證實不了），修行指引及心得視為效果導向。

而信仰往往是情緒下的產物，世上大部份人都是受情緒操縱的機械人，他們的情緒反應是
制式的，依照腦海中既定的程式行動，所以會看到很多迷入邪教、老鼠會的信徒，在邪教
破滅後會轉入另一個邪教，或是轉入地下成為更堅定的邪教擁護者。

只有少數人能跳出這個框架，當下察覺出情緒而改變自己的機械化反應，而這正是佛陀留
下的修行方法之一。

但，
有趣的情況是越是所謂的小乘、二乘經典，佛陀的形象及教導都傾向於講實的修行指引的
，例如比丘們該如何如何，信仰神通的部份佔的比例不會太多。
而大乘經文往往是佛陀講經時先放光令大地震動，場面是很震撼的，讀經文時會受這些場
景引導而生出強烈的情緒，之後才會說出修行指引，
但，
值得玩味的是，六祖是聽到“應無所住而生其心”而開悟，還是聽到佛陀放光而開悟呢？

讀大乘經文，往往會叙述一些高深的修行境界，這些境界並非不存在，但對於大多數人來
說，只是一種浪漫廢話，因為對境界的理解是源於想像，信徒會以為自己理解，結果修行
心得變成餵養想像的食糧。

你要選擇在信仰上打轉？還是要實際跳出宗教情緒取得效果呢？



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→ Mian1997: 標題幾個字竟能令其生出如此諸多煩惱
推 CassSunstein: f大平鋪直敘看不出有啥煩惱~M大跳出指出f大有煩惱--
→ CassSunstein: 腦中塞著"fck302有煩惱"這樣的念頭 不知算不算煩惱?
→ Mian1997: 我只覺得這篇文與我的PO文是毫無關係的
→ Mian1997: 所以文中這些顯然不是我的問題
→ Mian1997: 雖然要談也是可以談，但與其這樣談不如不談，對方挖了一
→ Mian1997: 個坑，而我該對號入座?
→ Mian1997: 再說，也不是我等泛泛之輩該說的
→ lotusea: 不同意
→ lotusea: 奇怪