作者yule1224 (用電腦記得縮下巴)
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標題[轉錄] 我的出神經驗----界的現象與真相
時間Sun Jan 12 01:32:05 2020
我的出神經驗----界的現象與真相
原址:
http://jilu.yuanwushi.com/yuedu/2014-11-10/30.html?fbclid=IwAR0XmbfMP03ZQb2-5pOIGgoTQo-EbR46npHKlWQ3P4UXz-7KKoTrifvCzDw
縮址:
https://reurl.cc/rlOoL1
【元吾氏】
此文回答關於“界”的幾個常見問題。
界:世界、空間。古曰:境界、天界。以下是本人在三十年的靈界旅行中,
親身所觀察和體驗到的幾個關於“界”的基本現象和真相。
(*注:本文內的“界”,皆指“集體現象界”,不包含“個體現象界”。
具體請參考另篇博文“個體現象界與集體現象界”。)
A、界的現象與真相之一:
1、界是無限的、同源的。
2、界中有界,以至無窮。
3、界既有連續的,也有跳躍的。或像彩虹逐漸變換頻率,或像神經元相互連接。歸根結底是一體的。
4、為了解說方便,強行分界。界的名稱,也是強行命名的。
B、界的現象與真相之二:
人為的強行分界----常見的幾種分界方式:
a)兩界分:物質現象界+靈界(物質界現像以外的所有其它界)。最常見最簡單的分法。
b)三界分:物質現象界+精神現象界+精神抽象界。佛教或道教曰:欲界+色界+無色界。
c)七界分:源於印度,並流傳到西方。被靈修者體驗較多的分界方式,包含鄙人。根據鄙人在這些靈界的旅行經驗,強行命名和簡述如下。
1、物質現象界----肉體所在之界。是七大界中最小的靈界,但依然有數不清的類似這個物質現象界的世界和相對應的生物種類。
(西方傳統稱:物質界Physical World。印度傳統稱:物質界Physical Plane。西方神智學稱:物質界Physical Plane,以太界Etheric Plane.)
2、個體情感界----個體情感和慾望界。更大的靈界並且有數不清的世界和相對應的生物種類。
(西方傳統稱:慾望界Desire World。印度傳統稱:星靈界Astral Plane。西方神智學稱:星靈界Astral Plane。其它稱法:情感界Emotional Plane.)
3、個體思想界----具體思想界更大並且有數不清的世界和相對應的生物種類。
(西方傳統稱:具體思想界World of Thought - Region of Concrete Thought。印度傳統稱:思想界Mental Plane。西方神智學稱:思想界Mental Plane, 因果界Causal Plane, 心智界Mind Plane。其它稱法:太陽神界Summerland.)
4、集體情感界----抽象思想和人際情感界。更大的靈界並且有數不清的世界和相對應的生物種類。
(西方傳統稱:抽象思想界World of Thought - Region of Abstract Thought。印度傳統稱:佛靈界Buddic Plane。西方神智學稱:自靈界Soul Plane.)
5、集體思想界----人類個體靈的故鄉界和人際思想界(肉體解體後靈體回歸此界)。更大的靈界並且有數不清的世界和相對應的生物種類。
(西方傳統稱:生靈界World of Life Spirit。印度傳統稱:自性界Atmic Plane。西方神智學稱:精神界Spirit Plane.)
6、個體宇宙界----本宇宙靈所在之界。內含數不清的世界。無大無小。 (其實所有的界都是無大無小,只是視點不同而已。)
(西方傳統稱:聖靈界World of Divine Spirit。印度傳統稱:全靈界Anupadaka Plane。西方神智學稱:大靈界Oversoul Plane, 全靈界Holy Plane。其它稱法:宇宙界Cosmic Plane,單一界Monadic Plane)
7、集體宇宙界+本源----眾多宇宙集體靈所在之界+萬物本源。無大無小,有數不清的宇宙+不生不滅無形無相的本源/本質。
(西方傳統稱:上帝界World of God。印度傳統稱:第一界Adi Plane。西方神智學稱:神聖界Divine Plane。其它稱法:理性界Logoic Plane)
d)二十八天界分:佛教的三界二十八天。通過禪定神遊法可得見,在四禪八定的資料中有描述。
1、欲界六天。
2、色界十八天。
3、無色界四天。
e)三十六天界分:道教的三十六天。通過內觀入定神遊法可得見,在道藏的資料中有描述。
1、第一界欲界六天。
2、第二界色界十八天。
3、第三界無色界四天。
4、第四界四梵天。
5、第五界三清天。
6、第六界大羅天。
f)7x7界分:與七界分法同源。
1、七大界每一界再細分為七小界:7x7=四十九小界
2、每一小界再細分七小小界,如此類推。
g)無限界分:更有經驗的靈修者的分法。也是最客觀的。
1、以上每一個界,可以繼續分出更細的界,乃至無窮。
2、每一個空間,或者每一個次元,都作為一個界,有無數個。
C、界的現象與真相之三:
以上的幾種分界,是以人類肉體所在的物質現象界作為“出發點”的主觀分界法。
1、以人類肉體的物質現象界為出發點,計算“回歸”本源所經過的路程,“倒推”分為三段或七段,名為三界或七界。
2、不以人類肉體為出發點,計算方法和路程(分界方式),就完全不一樣了。
D、界的現象與真相之四:
以上,是以人類肉體所在的物質現象界為出發點的、主觀的“倒推順序”。
客觀上,實際的“正推順序”是相反的。根據鄙人的觀察,七界的“正序”實際上是這樣的:
0、第零界:本源(不生不滅、無形無相、萬物本源、萬物本性----請參考博文“萬物本源的描述”)。無界之界,故曰:第零界。所有界的源泉,所有界的本性,在所有界之內之外。唯一能觀見到界的“真相”之界。
1、第一界:集體宇宙界(思想界)<----眾多宇宙集體靈所在之界。只有萬物集體靈,沒有萬物個體靈(神游至此,可見到集體靈、見不到個體靈)。
2、第二界:個體宇宙界(情感界)<----本宇宙個體靈所在之界。只有人類集體靈,沒有人類個體靈(神游至此,可以和本宇宙靈直接交流)。
3、第三界:集體思想界<----人類個體靈的故鄉(肉體解體後靈體"回歸"此界,有執念者和迷信者例外)。有數不清的各種生物。此界是下一界的創造者。
4、第四界:集體情感界<----人類有靈體在這個界。有數不清的各種生物。
5、第五界:個體思想界<----人類有靈體在這個界。有數不清的各種生物。
6、第六界:個體情感界<----人類有靈體在這個界。有數不清的各種生物。
7、第七界:物質現象界(思想界)<----人類"物質現象靈體"(肉體)所在的界,肉眼的視覺頻率能看到此界的一部分。並且還有兩個肉眼看不見的準物質靈體,以及準物質界的多種生物(包括比人類高級的生物)。本質上也是一種靈界。
8、第八界:更情感化的界(情感界)<----人類有肉眼看不見的、新的雛形靈體生存在這個界。發展和"進化"的方向之一。有數不清的各種生物。
9、第九界:更物質化的界(思想界)<----人類有肉眼看不見的、新的雛形靈體生存在這個界。發展和"進化"的方向之一。有數不清的各種生物。
10、第十界:更...的界<----人類進化的方向之一。
11、更...看不到盡頭(至少在本人的經驗中還看不到盡頭)<----發展和"進化"的無數選項。
*共通的現象:
1、上一界是下一界的創造者:上一界的一部分思想,創造和編織了下一個現象界的各種生命現象和集體意識的潛規則。
2、上一界的自由度大於下一界的自由度:越往下界,集體意識的潛規則原來越複雜、自由度越來越小。越往上界,集體意識的潛規則越來越簡單、自由度越來越大,乃至終極本源之絕對自由的自由意識。如:空間和時間的潛規則。 (這個是上界和下界之分界法的主要依據,以及意識頻率的高低。)
因此,古人稱這個物質現象界以上的現象界為“天堂、天界”,稱這個物質現象界以下的現象界為“地獄”。現代人延續了這個說法。
而且,古人稱神游進入高的現象界為“進入高境界”,稱神游進入較低的現象界為“進入低境界”。但是,眼裡只有物質現象界的現代人不理解“境界”的真實所指,現代漢語的“境界”變成了一個空洞的概念。
*關於人的身體??結構,請參考另篇博文“人的多次元復合體結構”。
E、界的定義----界與層的不同:
1、如上所述:界的定義也是人為的描述方式。可描述為:世界、空間、境界、次元。或者:複合世界、複合空間、複合境界、複合次元等。
2、界是連續的,因此“界線”也是模糊的。
3、“界”不能描述為“層”:界(Plane)是互在其中的,如電視頻道,佔據同一個“複合空間”的不同“投影頻率”。層(Layer)是相互分離的,如三明治,佔據不同“單一空間部分”的同一個“投影頻率”。
F、界的旅行----任意性和順序性:
1、自然的任意性:入定神遊時,意識流有很大的任意性。因此,界的旅行沒有標準順序。這是自然的狀態。
2、強行的順序性:強行的順序性,有缺點也有優點。缺點:最笨最麻煩。優點:對界的連續性提供了相互驗證的可能性,或者出神到臨界,或者觀察界的相互影響、連動性、時間差等。 (追求邏輯嚴謹的科學家適合於採用強行的順序性,時間花的要多一些。本人也走過這個順序。)
3、界的旅行方法:具體請參考博文“我最常用的幾種方法”。
G、界的觀察方法----入定與破幻:
1、入定神遊時,只有純旁觀、純客觀的觀察法才能客觀地觀察到這些“集體現象界”(實相),並且逐步深入到最終的本源(真相)。
2、有主觀雜念的入定只能觀察到“個體現象界”(幻相)或者兩者的混雜。
3、具體請參考另篇博文“靈界特點和破幻要點”。
4、這個觀察法是分辨實相和幻相的破幻關鍵,否則在靈界旅行一輩子也沒用,永遠在幻相中兜圈子。
*再強調一次:界的劃分和命名,是人為的和主觀的,只是為了解說方便。客觀上,界是一體的、連續的、無名的。解說明白了以後,就可以扔掉了,勿執著於此。
(本人所述,皆為幾十年親身實踐、親身驗證、親身觀察的客觀記錄。無理論假設、無邏輯推理、無照搬經典。個人經驗,僅供參考。請勿糾結字面,請勿絕對化,請勿迷信化。請勿相信我或者任何經典,自己去嘗試和發現。)
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yangdan1987 2011-08-10 14:39:28
又是一個好文,支持元吾老師。老師還在美國麼?不如回來開講座造福造福國人?
博主回复:2011-08-15 12:37:12
時代不同了,現在網上更好。
新浪網友 2011-08-10 16:24:31
問個問題,請問居士:
你怕不怕痛苦,怕不怕創傷?假如你將面臨艱難困苦,你會不會害怕?
博主回复:2011-08-15 12:46:07
呵呵,死都不怕,還怕這個?
曾帝2011-08-11 11:20:55
看了 越感覺複雜,漫長... 請問 邊用36決守下丹田,中,上丹田 邊冥想頂輪或以上脈輪靈領悟高靈界智慧的方法 可行嗎?想早點覺悟超脫
博主回复:2011-08-15 12:50:32
意識點太多了、分散,效果不好。一次只有一個意識,效果最佳。
曾帝2011-08-20 00:07:39
我意思是用36決守下丹田在早上(打地基儲能量) 中午守眉心輪(希望有點神通開靈眼) 晚上守靈環(悟本源,想守靈核但是不知道具體在那裡),等於一天分時段播下三顆意識種子24小時發酵,每次都只有一個意識。這樣的效果如何?因為我才開始修行3個月 問問上面這樣的方法如何?
博主回复:2011-08-22 22:49:51
不好說。因人而異,你得試驗一段時間才知道適不適合你。
新浪網友2011-08-11 21:37:39
會不會這些都是想像的?
博主回复:2011-08-15 12:51:44
已經解說過無數次了:都是幻相。都是本源的想像物。
射手john2011-08-12 04:54:11
是不是這些不同的界和我們在同一空間,只是頻率不同?
博主回复:2011-08-15 12:53:05
可以這麼理解。複合空間,互在其內。
射手john2011-08-12 05:05:39
是不是有些成道的人可以用自己的意識按自己的意願創造不同的世界,並可以讓別的人進入並感受他的世界?是不是物質世界中的創造,比如創作一款遊戲也不比靈界創造更低等?
博主回复:2011-08-15 12:53:44
1-2、是。
新基因2011-08-14 20:37:59
請問元老師,山海經是靈界旅行的記錄嗎?山海經中的世界是哪個界的啊?
博主回复:2011-08-15 12:57:15
大部分是當時的這個物質界+一小部分靈界。
新浪網友 2011-08-14 22:40:11
請問大德,象您目前的層次,能像道書說的“長生久視、不生不滅”或者“肉身氣化”嗎?你的容顏會老嗎?會不會你半百或幾百歲了,看起來還像年青人一樣的容貌?
看了您的博文(最近每天都看,孜孜不倦),顛覆了我以前所有的修行概念,重新調整了定位與目標,這也算打開了心靈的約束吧,謝謝您
另外昨晚我看到我體內的“大靈”與好幾個“小靈”重合在一起,大靈在主幹,小靈與大靈有一部分重合,一部分在外面,飄蕩搖曳的靈動,像在風中的幡,發著光,煞是好看。您認為我看到的是真實的現像還是幻覺呢?
博主回复:2011-08-15 13:27:39
1、靈體:“長生久視、不生不滅”。肉體:只能說現在顯得比實際年齡年輕,不能說以後的事。不過,這個是表面的,不能說明什麼實際問題呀。道者,有人喜歡年輕人的形相,有人喜歡老年人形相,比如:老子就是白髮老人的樣子,彭祖也是。故我對修煉美麗的臭皮囊沒有什麼特殊興趣。反而對“肉身氣化”有興趣。 (不過肉身氣化了,也就不會答疑了。)
2、似乎是真實現象。
新浪網友 2011-08-15 09:28:32
再問博主大德我一直非常想問的兩個問題,如有不妥,還請諒解:
1、您出體能像南宗祖師張伯端陽神去揚州帶回瓊花一樣,可帶回實物否?
2、您與您現在的妻子結合,她是否就是您的分開一半的靈體呢,就是合成一個球的另一半靈體?如不是,您找到您的另一半靈體了嗎?
博主回复:2011-08-15 13:30:24
1、那個故事是虛構的,你還當真?
2、半個靈體只是比喻,你還當真?
近水樓台 2011-08-16 19:29:21
老師,這篇文章劃分的界從本源開始往物質方向發展,其中提到人類進化越是往物質方向進化,靈體更加個體化,這好像違背了進化合一的原則,應該是朝本源,合為集體靈方向進化吧?
還請老師您解惑,謝謝。 。 。
博主回复:2011-08-22 22:41:35
1、誰制定的原則?
2、本源是沒有原則的。個體化與合一完全可以完美的在一起。
新浪網友 2011-08-18 23:26:42
博主,你說:10、第十界:更...的界<----人類進化的方向之一。
越下界自由度越小,是不是指人類越進化自由度越小?
還有你說上界創造了下界,那麼第八界被創造了,為什麼我們自己都不知道?
博主回复:2011-08-22 22:45:52
1、請仔細看博文要點:界的劃分是人為的!故,這種問題是不成立的,除非你人為地如此界分。
2、我們的潛意識都知道。你能夠進入潛意識便可觀察到。
虛行Sean 2011-10-16 23:25:16
看了《界的現象與真相》和《個體現象界與集體現象界》,
對界有一定的理解了;謝謝元吾老師..
3、“界”不能描述為“層”:界(Plane)是互在其中的,如電視頻道,佔據同一個“複合空間”的不同“投影頻率”。層(Layer)是相互分離的,如三明治,佔據不同“單一空間部分”的同一個“投影頻率”。 [十分精闢]
敢問: 層(Layer)是否是平行宇宙?或是平行我所處之處?系列文章好像沒有涉及到層,可能又是我miss掉了。
博主回复:2011-10-18 21:29:50
“層”與以上這些都無關。
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haizhou41 2011-08-10 21:21
問個老師另類問題:
1:我們已經基本知道了 靈之間的相互關係 我有個不明白 比如我們物質界是上界靈創造的 那這個創造的過程 老師能看見嗎?物質界中人類已經掌握了很多創造新物質的手段 那比如物質界的太陽 到底上層靈是通過什麼方式通過什麼手段或過程創造出來的這個物質世界?如果老師看到這個創造過程 我相信對我們物質的現實意義非常大啊
2:進入虛幻的靈界我們已經知道可以瞬間造出各種物體(當然也是虛幻的) 那我如果進入靈界我意念想變出航天母船人間超級怪獸等等物質界沒有的東西那這個意念的作用能產生效果嗎?
元吾氏 2011-08-15 11:44回复24樓haizhou41:
1、不是已經說過很多次我觀察到這個過程嗎?創造的方式是幻想和用思想編織。
我是小孩_ 2011-08-11 00:50
這裡的命名中思想界和情感界交替出現,思想界和情感界的定義是什麼呢?
元吾氏 2011-08-15 11:47 回复32樓我是小孩_:
1、思想界:主要由具體思想和理性思想編織而成的世界。
2、情感界:主要由抽象思想和感性思想編織而成的世界。
3、兩者之間逐漸過渡。
fzd7230 2011-08-11 07:47
我想問下萬物集體靈和萬物個體靈,還有人類集體靈和人類個體靈的區別在哪他們各自的特點是什??
元吾氏 2011-08-15 12:02 回复35樓 fzd7230:
1、人體的每個細胞是一個個體靈。人體靈是所有細胞的集體靈,統一管理個體靈。
2、個體靈是集體靈的一個縮小版,內含同樣的內臟、細胞、器官、功能係統等。
3、人類集體靈:每個個人作為細胞,人類集體作為一個生命體。他比人類大一圈,人群密集的地方容易看到,延伸出人群頭上幾米,樣子和顏色像北極光暈。他的思想=人類的集體思想+他的高於人類個體的思想。
4、萬物集體靈相當於一個人體,萬物個體靈相當於每個人體細胞。
沙陽 2011-08-11 18:14
元老師好!
1、下午,我的頭頂有一個光球向四周擴散光環,就像水的漣漪一樣一圈一圈的。這是不是靈核呀?
2、DNA是在哪個界啊?
3、我給狗狗把子宮換了。我想問,換掉的靈體上哪兒去了?我只是看到向黑暗處去了。
元吾氏 2011-08-15 12:09 回复42樓沙陽:
1、還不是。
2、各界。
3、回到他的“故鄉界”,或者遊蕩。
aelfric0 2011-08-12 14:54
請問“正推順序”的第八和第九界對應什麼輪脈?
元吾氏 2011-08-15 12:11 回复53樓 aelfric0:
請仔細閱讀:分界是人為的,與脈輪無關。除非你人為地尋找對應。
沙陽 2011-08-14 15:22
元老師,告訴您一個好消息:我觀到DNA中軸了呢,它比外面那個螺旋亮得多,呈白色的光軸,是不是可以在這個中軸上直接輸入咱今生要的信息?感恩您!
元吾氏 2011-08-15 12:20 回复78樓沙陽:
好!
1、該要的它自會吸收。
2、或者:觀中軸的弱點。
3、或者:觀中軸的強點----強點是弱點的另一面。
4、或者:與中軸對話,ta知道最佳答案。
fzd7230 2011-08-15 12:12
他的思想=人類的集體思想+他的高於人類個體的思想
這個是不是也相當於人類=身體個器官獨立的靈體+人類個體思想(大腦思維部分)
元吾氏 2011-08-15 12:22 回复101樓 fzd7230:
是。而且集體靈也有多次元復合靈體。
沙陽 2011-08-15 12:09
請問元老師:癌症和白血病怎麼通過靈界治療?
元吾氏 2011-08-15 12:30 回复98樓沙陽:
1、每個病因都不同,患者的誘靈或造靈思想不同,病靈所在的靈界不同,病靈的來源也不同,。
2、首先要在相應靈界找到那個病靈,觀清ta的種類、特性。
3、然後驅靈(注意隨機應變)。
沙陽 2011-08-15 12:35
感恩元老師!
這個癌症有難度呢。
元吾氏 2011-08-15 12:43 回复107 沙陽:
嗯,87-91年我專門接受了一批醫院判死刑的晚期癌症患者,理療化療都已用盡,在家等死的那種。實驗性治療,救活率只有72%。有28%的不可抗力(或者我個人能力的有限)。
fzd7230 2011-08-15 12:55
我還想問個個體靈問題,那麼既然往上的結構是那樣,那往下的結構呢?比如我們的內臟器官靈,它裡邊也是這樣一層層下去麼。它的裡邊具體會是如何?更小的靈體複合結構?他們的有自己的世界麼?
元吾氏 2011-08-15 13:07 回复113樓 fzd7230:
1-2、與向上類似。
3-4、是的。
沙陽 2011-08-15 17:09
1、每個病因都不同,患者的誘靈或造靈思想不同,病靈所在的靈界不同,病靈的來源也不同,。
2、首先要在相應靈界找到那個病靈,觀清ta的種類、特性。
3、然後驅靈(注意隨機應變)。
元老師您好!
直接從“在相應靈界找到那個病靈,觀清ta的種類、特性。”這一步做起可以嗎?或者是先與患者的靈體溝通,看患者的思想誘的是哪一個靈界的靈?
元吾氏 2011-08-15 23:23 回复115樓沙陽:
1-2、可以。
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非人680 2011-09-05 00:02
【2、第二界:個體宇宙界(情感界)<----本宇宙個體靈所在之界。只有人類集體靈,沒有人類個體靈(神游至此,可以和本宇宙靈直接交流)。 】這句話是否有錯誤:·····。只有人類‘集體靈’【是否是:‘個體靈’? 】,沒有人類‘個體靈’【是否是:‘集體靈’? 】········
元吾氏 2011-09-05 12:38回复非人680:
沒有錯誤。
非人680 2011-09-06 21:51
博主:你好。看了你對‘界’描述,知道‘界’是自由意識有雜念只能觀察部分頻率的世界而人為定義的‘假名’。當你入定到‘終極境界’,‘界’的現像是否會消失【看見的是連續的沒有‘界’的世界】?
非人680 2011-09-06 22:06
另外:有人說:界與界之間有一個連續的漸變‘通道’【時空通道】,是不是有此通道?
元吾氏 2011-09-07 13:09回复非人680:
1、是。
2、參考A3節:彩虹那樣漸變的,不需要通道。神經元那樣漸變的,有通道。
非人680 2011-09-09 01:36
謝謝。有人說:人通過‘時空通道’,可以把此境界的身體‘結構’變成彼境界的身體‘結構’【現象就是:從此境界消失,彼境界生出】是嗎?
元吾氏 2011-09-13 16:32回复非人680:
可以。
非人680 2011-09-16 00:09
博主:你好。在哪一個境界,‘界’是連續的?哪一個境界‘界’是跳躍的?
元吾氏 2011-09-16 17:58回复非人680:
幾乎每個界,都有連續的,也有跳躍的。
非人680 2011-09-20 16:51
謝謝博主。物質世界太陽是‘中心’,其他的星球都圍著太陽轉。其他的界有‘中心’嗎?若有‘中心’於物質世界的‘中心’{太陽}是否重合?
元吾氏 2011-09-21 22:14回复非人680:
No.
非人680 2011-09-21 22:44
謝謝。能詳細說說嗎?
元吾氏 2011-09-24 11:13回复非人680:
沒有中心,或者說任何一個地方都是中心。因為空間是虛擬的、主觀意識所造的。參考“空間也是一種生物”,以及“萬物本源的描述”第D7節。
非人680 2011-09-24 14:20
謝謝。那麼‘客觀’的觀察到的各種境界也是別人主觀意識創造的‘虛擬世界’是不是?
元吾氏 2011-09-25 11:34回复非人680:
是。
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→ ilanese: 這應該只是整理資料而已。 01/12 09:07
→ nanlong: 修練法門不同~~如果是這世練到這程度就真的很驚人,我想大 01/12 09:32
→ nanlong: 多是跟其舊有基金無形底子程度有關。 01/12 09:32
→ nanlong: ........"基本無形底子"...... 01/12 09:33
推 gtogame: 究歸到底 還是功力不夠 境界 不夠... 01/12 11:03
→ ilanese: 真要寫這種文章的話,我都能編一篇更精釆的。 01/12 14:33