推 adampolo: 只能未到地定。要修16觀才算入定。 03/02 11:00
推 yule1224: 你試試 看 都是要自己驗證的 03/02 11:29
推 Uguar: 不能入定可是能進入自我催眠狀態 03/02 21:56
→ ilanese: 理論上,念佛不能入定。 03/02 22:18
→ ilanese: 佛教的色界禪的禪支(禪定現象)之一就是「心一境性」。 03/02 22:19
→ ilanese: 念佛實際上是用第六意識來作意的,當你念「阿」、「彌」 03/02 22:20
→ ilanese: 、「陀」、「佛」,光這一句至少都會有四個念頭了,怎麼 03/02 22:21
→ ilanese: 可能會出現色界禪的「心一境性」的禪支。 03/02 22:21
→ ilanese: 這就是在理論上念佛不能入定的原因。 03/02 22:22
→ ilanese: 03/02 22:22
→ ilanese: 但念佛還是可能有助於入定的,當念佛讓自己產生「身輕安 03/02 22:23
→ ilanese: 時,此時捨掉念佛法門,採用其他適合你本身根器的「心一 03/02 22:24
→ ilanese: 境性」的止禪法門,還是有可能因此入定的。 03/02 22:25
→ ilanese: 03/02 22:26
→ ilanese: 很多人根本沒有入定經驗,人云亦云,佛教講的色界初禪, 03/02 22:28
→ ilanese: 會提到五禪支,其中「喜」、「樂」禪支,跟印度瑜伽講的 03/02 22:29
→ ilanese: 三摩地是有類似的相通性。 03/02 22:29
→ ilanese: [轉載] 三摩地(艾因嘉:《瑜珈之光》) 03/02 22:31
→ ilanese: 上述PTT所轉載的文章,商羯羅的「靈魂之歌」不斷地重覆下 03/02 22:33
→ ilanese: 列詞句: 03/02 22:33
→ ilanese: 覺察和喜悅的化身,極樂中的至樂就是我。 03/02 22:33
→ ilanese: 覺察和喜悅的化身,極樂中的至樂就是我。 03/02 22:33
→ ilanese: 覺察和喜悅是我,至樂在溶解。 03/02 22:34
→ ilanese: 覺察和喜悅是我,至樂是我裝扮。 03/02 22:35
→ ilanese: 覺察和喜悅的化身,極樂中的至樂就是我。 03/02 22:35
→ ilanese: 覺察和喜悅是我,融於至樂中是我的終點。 03/02 22:35
→ ilanese: 察覺和喜悅是我,我現身於至樂中。 03/02 22:35
→ ilanese: 03/02 22:35
→ ilanese: 三個關鍵詞句:「覺察」、「喜悅」及「至樂」。 03/02 22:35
→ ilanese: 如果你真能入定的話,一定能講出是什麼意思來。 03/02 22:38
推 logman: 念佛能入定,可參考廣欽法師 03/03 11:28
推 yoyoman001: 心佛眾生 三無差別 樓上~ 03/03 11:29
→ yoyoman001: 被插一樓痾痾 03/03 11:29