題目備份，避免連結失效。
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5題申論題，滿分100分，考試時間為90分鐘。
一、議題融入課程設計 (20分)
請以〈十二年國民基本教育課程綱要－語文領域－國語文〉列出之普通型高中
推薦選文－古文十五篇為教材（任選一篇），並參考下表列出之生命教育學習主題與
實質內涵（哲學思考、人學探索、終極關懷、價值思辨、靈性修養），規畫三節課的
生命教育議題融入國語文之教學單元設計。
【生命教育議題學習主題與實質內涵表 】
議題學習主題 高級中等學校議題實質內涵
哲學思考 思考素養、後設思考 生U1思辨生活、學校、社區、社會與國際各項議題
，培養客觀分析及同理傾聽的素養。
人學探索 人的特質與人性觀
人的主體性與自我觀 生U2看重人皆具有的主體尊嚴與內在價值，覺察自
我與他人在自我認同上的可能差異，尊重每一
個人的獨特性。
終極關懷 哲學與生命意義、
生死關懷與實踐 生U3發展人生哲學、生死學的基本素養，探索宗教
與終極關懷的關係，深化個人的終極信念。
終極信念與宗教 生U4思考人類福祉、生命意義、幸福、道德與至善
的整體脈絡。
價值思辨 道德哲學的素養及其應用
生活美學的省思 生U5覺察生活與公共事務中的各種迷思，在有關道
德、美感、健康、社會、經濟、政治與國際等
領域具爭議性的議題上進行價值思辨，尋求解
決之道。
靈性修養 靈性自覺與修養
人格統整與靈性修養 生U6覺察人之有限與無限，體會人自我超越、追求
真理、愛與被愛的靈性本質。
生U7培養在日常生活中提升靈性的各種途徑，如熱
愛真理、擇善固執、超越小我、服務利他。
教學單元設計說明：請使用表格，依序說明單元名稱、學習目標、教學對象、教材
內容、議題融入說明（包含設計理念、議題學習主題、學習重點）、教學流程、學生
學習活動、學習評量，並列出其他延伸對讀之學習資源 。
二、文本比較與分析 (20分)
（甲）
今有不才之子，父母怒之弗為改，鄉人譙之弗為動，師長教之弗為變。夫以父
母之愛，鄉人之行，師長之智，三美加焉而終不動其脛毛，不改；州部之吏操官
兵、推公法，而求索姦人，然後恐懼，變其節，易其行矣。故父母之愛不足以教
子，必待州部之嚴刑者，民固驕於愛、聽於威矣。 故十仞之城，樓季弗能踰者，峭
也；千仞之山，跛牂易牧者，夷也。故明王峭其法而嚴其刑也。布帛尋常，庸人不
釋；鑠金百鎰，盜跖不掇。不必害，則不釋尋常；必害手，則不掇百鎰。故明主必
其誅也。 是以賞莫如厚而信，使民利之；罰莫如重而必，使民畏之；法莫如一而
固，使民知之。故主 施賞不遷，行誅無赦，譽輔其賞，毀隨其罰，則賢不肖俱盡其
力矣。（出自《韓非子．五蠹》）
（乙）
積土成山，風雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉；積善成德，而神明自得，聖心備
焉。故不積蹞步，無以至千里；不積小流，無以成江海。騏驥一躍，不能十步；駑
馬十駕，功在不舍。鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。螾無爪牙之利、
筋骨之強，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。蟹八跪而二螯，非蛇蟺之穴，無可寄託者，
用心躁也。是故無冥冥之志者，無昭昭之明；無惛惛之事者，無赫赫之功。行衢道者不至
，事兩君者不容。目不能兩視而明，耳不能兩聽而聰。螣蛇無足而飛，梧鼠五技而窮。《
詩》曰：「尸鳩在桑，其子七兮。淑人君子，其儀一兮。其儀一兮，心如結兮。」故君子
結於一也。(荀子勸學)
（一）請閱讀甲文畫線處(故十仞~必其誅也)，分析作者如何運用對比及比喻等寫作技巧
並闡述其說明了什麼道理。(8分)
（二）請以甲文及乙文為例，分析並比較韓非、荀子在議論文上的寫作特色。(12分）
三、111年大考素養導向混合題型命題設計 (20分)
請把握「素養導向」命題重點，以下文為材料，設計混合題型的閱讀題組：
單選題二題（不可為形音義題）、非選擇題二題。
（每題需說明評量指標【評量學生何種能力】。選擇題請附上參考答案、試題解析；非選
擇題請附上參考答案、作答限制、評分原則說明）。
友誼介乎必需品和奢侈品之間，和父母子女、男女之間的愛相似，卻並不完全一樣。沒有
友誼也可以活，不過這種生活有些偏枯，人都會覺得吧。有好朋友是福氣，生活有點綴，
多生機，友誼像花，沒有也行，可是如果有，看了、聞了，心裏舒服，是很高的享受。
正因為像花，友誼也需要培植、灌溉，顧到氣候、陽光是否相宜。花禁不起一陣狂風暴風
，一夜嚴寒。一旦折萎，再也不能起死生。友誼也像屋，建造起來不容易，還要裝修布置
，不知要費多少氣力、精神，可是一把火可以把它燒光，一股洪水可以把它沖倒，一枚炸
彈可以把它摧為韲粉。
友誼的毁滅用不著重大的打擊，一句無心的話會停了感情。有的是句笑話，甚至是恭維話
沒有說好，引起了誤會。美國作家詹姆‧畢曉有一次在紐約參加午宴，在座都是編輯，其
中一位是出版人。那人說起他有隻小狗非常聰明。「腦筋多得用不完，」他嚷道，「我把
牠放在汽車後座，開車回家，走不到一哩，牠用爪敲敲我背脊，你們猜牠要什麼？」「要
開汽車。」畢曉隨口說了句玩話。「不對，」那個人咆哮道，「牠要撒尿。」從此以後，
他一看到畢曉就拉下臉來，他們本來是朋友。
交朋友說話難，不過朋友總要談心的。不談還相交做什麼？也因此交情深了反而容易觸礁
。古人說，君子之交淡如水，把小人之交比作醴，也許是存了戒心說的。三國時候，吳國
的大將程普不是說，「與公瑾交，若飲醇醪，不覺自醉」嗎？可見友誼也可以不淡。
交情一深，期望也會深，這是錯誤，也是人之常情。倘若失望，容易成仇，古人淡如水那
句話也許是指這方面說的。友誼是恩惠，施是情，不施不算錯。倘若因為給過別人什麼，
一定要得回什麼，那是做生意，不是交朋友。
別離是離間，別後沒有音信更容易斷絕。貧富得失也把朋友分開。不過金石之交什麼也不
怕，即使半個世紀不見一面，不通一書；一個做了皇帝，一個還是布衣，交情還在。朋友
在遠方，一日不見，如隔三秋；風雨如晦，雞鳴不已，雙方的情誼只有更濃、更堅。
唐元稹往梓潼，好友白樂天在京， 跟朋友遊慈恩寺，小酌花下，寫詩寄給元稹，預計他
當天到達梁州。元稹也寄了夢遊詩給白樂天，有一句「忽驚身在古梁州」。古人思友的詩
，抄起來沒有完的。
人到了老年，回頭一看，多少舊遊都不見了，不是音訊不通，就是作了古人，能不心驚嗎
？《世說新語》裏王羲之對謝安說：「年在桑榆，自應爾。」老年人一定更愛惜友誼，奈
及利亞有句諺語：「用雙手握住朋友吧！」說得真好。莎士比亞說：「真朋友應該容忍朋
友的缺點。」道理相同。耶穌教人不要判斷別人，意思是自己並不完美，禁不起判斷。我
們的弱點似乎是最喜歡判斷朋友。
古人說，君子絕交，不出惡言。絕交有什麼可說的呢？有人還要寫絕交書，嵇康和山巨源
絕交的那封信寫得好極，千古傑作，我們百讀不厭。可是信裏一句話「非湯武而薄周孔」
被記他恨的鍾會抓住，勸司馬昭把他殺掉了。這真太可怕了。我寫信出的亂子很多，可
從來沒有寫絕交書──沒有稿費而那麼辛苦並不合算，也是原因吧。有一年為了某同事被
貶職，寫了一封信給他的上司，替他說了話，從沒有接到回信，這位也是朋友，我失掉了
。
失掉朋友是最可傷的事，自己要負些責任。當然也有吃足朋友苦頭的時候，有時受的害難
以計算，也無法補救，痛定思痛，不容易忘懷，也是常情。不過我們一生有不幸也有幸，
只要想起自己交的許多益友、義友，得到的種種好處，也就覺得心平氣和了。如果再一反
省自己的短處之多，竟然沒有被許多人棄如敝屣，更加會感激慚愧。世上絕沒有只佔便宜
不吃虧的事，若是專想吃虧的一方面，只是自討苦吃，在傷痕上加刺許多刀而已。
全世界有幾十億人口，和我們打交道的為數少得有限，打了交道又成為朋友的人數更少，
進一步親密起來，更是難得。加上山川阻隔、人事上的變遷，能夠促膝談心的，尤其少之
又少。隱修的人的確可以單獨和造物主晤對，達摩也面壁九年。不過拿我們常人來說，除
了自家的親人，朋友還是要的。我起初說友誼介乎必需品和奢侈品之間，恐怕不對；應該
說是必需品，人人都該珍惜才是。 (思果〈友誼〉)
四、微型課程設計（20分）
學校預計在高三開設一門「多元議題下的人文思考與寫作」微型課程，這門課
程的學習目標有三：
1. 多元文本與議題的介紹與探討，帶領學生深入接觸與勾勒生活與社會形貌。
2. 透過學習活動，培養學生關懷自身息息相關的生活場域，同時精進寫作與表
達能力。
3. 合併影像與文本的探討，培養學生觀察、反省的思辨能力。
請參考上述學習目標，並根據下列總綱說明，在十二年國教「核心素養」的精神下，利用
表格規畫六週微型課程（一週兩節課）。內容須包含課程設計理念、週次進度－單元主題
、單元目標、單元教學材料、學生學習活動／任務、評量方式。
(說明只給其中「三個」，自行查閱：系統思考與解決問題、符號運用與溝通表達、
多元文化與國際理解)
五、寫作教學指導 (20分)
大考中心在109年公布了〈學科能力測驗國文考科考試說明－111學年度起適用〉：
為因應 108課綱的實施，依據「十二年國民基本教育課程綱要總綱」，以
核心素養為課程連貫與統整發展的主軸，將學科能力測驗 國語文寫作能力
測驗目標修訂如下：
一、知性的統整判斷能力
測驗考生是否具備統整判斷的省思推論能力，評量目標包括：
(1) 正確解讀文字或圖表，系統理解、分析歸納，具體描述說明。
(2) 針對議題進行思辨，提出個人的見解與評斷。
(3) 文辭組織與表達能力。
二、情意的感受抒發能力
測驗考生是否具備情意、想像等感發體悟能力，評量目標包括：
(1) 具體寫出個人的生活經驗，從中感知聯想、創造抒發。
(2) 針對問題的情境，真誠抒發個人的情感與體會。
(3) 文辭組織與表達能力。
請試想你面對一群寫作學習表現及興趣皆殊異的高二學生，你會如何從「學習內容」、「
學習過程」、「學習成果」這三個面向，為學生進行寫作的「適性教學」，請說明你具體
的教學規劃與作法。
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※ 編輯: iamred (219.71.39.149 臺灣), 07/31/2021 17:59:18
※ 編輯: iamred (219.71.39.149 臺灣), 08/01/2021 00:23:49