圖文網誌版: https://sirius99.com/?p=33967
（造訪時間：2023年）
抬望風景之際，「Otolum River」劃穿了城心，適才呈瀑流跌墜，這時卻像經人工改
道的飲用水渠，切過「帕蓮克王宮」東緣，隱入當時修築的下水道，等待片刻後的天光。
或許有著默契，小販們都聚集在這，賣品各色各樣，能見迷你神廟雕板、大帝棺蓋拓印、
帶人物或純圖騰的披巾，這之間不乏大型戰士公仔，紋樣綴飾繁密，但他們造型還挺混搭
的，或雜了阿茲特克太陽石，或頭盔兇厲如異形，老師看了應該會吐槽。
隨攤販跟水道導引，拐往南側丘路，這邊尚藏了一區「十字神廟群」，偷懶的旅遊團
會將其略去。然它其實不遠，行穿綠林，瞥著隨盤轉石階而現的零散殘屋，很快便見其在
丘上揚展壯偉風貌。這是由接棒「大帝」的「坎巴拉姆二世」擘劃的區域，借巍峨山勢為
背襯，涓溪擁圍，像想延續父親榮光般，以大小神廟將廣場圈繞。而位處垂直軸線的三個
是主廟，對應「帕蓮克」的三主神。
北端的名為「太陽神廟」，奉祀夜裡進入地下世界的太陽「K'inich Taj Wayib'」，
簡稱「GIII」。它擁有整遺跡最完整的祭殿，高度也親民，清楚展現「帕蓮克」特色的複
折式屋頂。相對中式歇山簷的揚飛，它在轉折後落垂，為的是卸除龐大簷冠的重量。與其
搭配的是殿內中牆，鑒於「馬雅拱」空間太過窄狹，它併疊了兩道作擴增，如此相靠不僅
拱形能再拉寬，中牆又能支撐脊板。不由得望向此棟難得留存的脊板，原來先前瞥見的脊
上小方塊都該延伸為方網。但這應只是種減重設計，從幾處刻紋殘片推想，外部都曾貼附
著飾板，圖騰勾纏的神顏會這麼往下佈滿簷面。
這區很佛心地開放爬登，我便順理成章上去一窺究竟。其外柱顯然也皆有灰泥浮雕，
可惜大多崩了，僅能看出一塊被特別框出的銘文，人物則只剩邊邊的腳跟冠羽。即便如此
，內殿牆面仍留下了挺完整的圖文雕板，彷彿通往彼岸世界的聖門。其佈局跟在「人類學
博物館」看過的類似，兩側為方塊銘文，描述神話、歷代君王、「坎巴拉姆二世」的登基
，中央則是兩人物對神的奉祀。
很直覺地，會認為高個是大帝，小朋友是「坎巴拉姆二世」，上演一場傳承。但這角
色的解讀同樣翻轉了幾回，說明板的應是上一版，寫著矮個子才是大帝，奇特的綁纏與繩
結服裝為壽衣，讓「坎巴拉姆二世」成為主角。可能是銘文破解後找到決定性佐證，反正
新版都修為兩者皆是兒子了，同時納入成年禮跟登基。
所祭之神也值得玩味，畢竟完全沒有太陽的特徵。這是因為「K'inich Taj Wayib'」
除了以美洲豹形象代表夜裡太陽，也主宰戰爭，所以核心處才是插著長矛的美洲豹盾牌。
由於廳內昏暗，要辨認還挺考驗眼力，但當盯了片刻，便能循盾牌下望，找到雙頭蛇模樣
的台座。台座由兩佝僂蒼老的古神撐抬，王腳下則踩著俘虜，據說取材自創世神話裡，雙
胞胎英雄擊敗冥神。
「太陽神廟」隔壁有座「十四號神廟」，台數減半的它形制略有不同，台距較高，並
添了緣邊。這棟是「坎巴拉姆二世」弟弟「Kan Xul II」接位後蓋的，現今狀況不太好，
不僅失了簷冠，連前廳都坍了大半。好在內殿還留存，繞了上去，能看到裡頭經過拼補的
圖文雕板。其銘文數量相對少，也沒中軸神明，就是兩個互動人物。原以為是刻繪「Kan
Xul II」登基，哪知這間再度跟直覺唱反調，主角居然是哥哥啊，正被跪著的媽媽呈上代
表王權的「卡維爾神」。說明板是以死後形象解釋之，作為追念，但以我這業餘眼，也看
不出怎樣是代表死後。他們腳下的座台同樣撲朔迷離，據板上文字，似乎當中符號代表水
紋，指的是哥哥上位時的水泉。
再過去的「十五號神廟」狀況更差，台座上只剩牆礎，冥冥似呼應著它誕生時的王朝
末期。它顯然被當成墓室使用，中廳找到了屬於貴族的棺槨，並有珍珠、玉石、骨貝、陶
器等陪葬物。有個小妹妹躺在較為平整的石上嘻嘻哈哈，很想跟她說：「美眉啊，你知道
這裡死過人嗎？下面搞不好還有骷髏啊。」
看過這一線的三座，走至廣場中央，這兒有個小祭壇，據說當年特別挑了第十三「
K'atun」的日子，在此慶祝三主殿的完成。我從這裡抬望廣場另端的「葉十字神廟」，其
階台僅稍稍清理，不少疊石仍歪斜著，因此沒開放爬登。由地勢而觀，其位階應比「太陽
神廟」高，或許雕琢亦更升級，可惜大概太接近坡林，被侵鑽之後，外廳都坍光了，很赤
裸地袒露內裡。但倒也因此現顯其結構，似乎是為了減重，中牆上段開了兩個大型鑰匙孔
。
選址於坡林可能是為了貼合所奉之神的屬性吧，被暫稱為「GII」的它與農業及水相
關，代表生育繁衍。其內殿很合理有格式類似的圖文雕板，可惜只能看著說明板插圖揣想
。它同樣有「坎巴拉姆二世」以不同年紀出現，不過對調了站位。中央為神廟命名來由，
十字模樣的物事卻長滿鬚葉。這頂部站著金剛鸚鵡的可是根玉米，擁有玉米神的五官，平
舉的葉手隱著人臉，項鍊墜是逗趣的娃娃，挺應和馬雅人是從玉米糰捏出的傳說。底部大
頭則是滋養玉米的大地靈獸，化生出睡蓮，托起兩側的王。
兩側文字據說一邊描述了三神誕生，一邊紀錄三主殿的落成與執政八周年紀念。可以
想見老師若在，應會指著這些方塊，神奇唸出更詳盡的記述，而無能的我只能當藝術品瞥
過，然後望向廣場第三邊。那兒有此區最高的「十字神廟」，在「太陽神廟」、「葉十字
神廟」的左右配襯下，宛如君臨。據說當年每台層還環以香爐，總數破百，且「帕蓮克」
的柱式香爐可是神顏頭冠華麗堆疊，很引人編想此盛況。但如今的它就算沒了這妝點，依
舊有著滄桑美，苔漬缺傷令其更具韻味。
這座神廟同樣開放登爬，由於位居遺址最高點，遊客們都扶老攜幼奮勇上攀，把登頂
當成此行最大獎，沒看到資料寫實際有多高，但爬起來不怎麼費事，畢竟兩三步就塞車，
隨時都可歇腿抬望。它跟「葉十字神廟」類似，都坍了大半，幸的是前廳還遺下左端，脊
板也勉力挺立著，柱上浮雕則僅存少許殘羽。
如此登上階頂，隔著網窗朝內殿望，其門牆很難得竟留有人形，據說左邊的華裝壯年
男子是「坎巴拉姆二世」，右邊的抽菸老者為古神「God L」，披戴豹皮、貓頭鷹冠，下
擺似蛇出探。他在「Princeton Vase」這杯子的形象頗經典，坐於地宮有妻妾圍侍，色老
頭般摸著其中一位的手。周邊還勾勒了兔子抄寫員、跟創世神話有關的雙胞胎英雄。在此
則意味他引領君王離開冥界，迎向光明。
內壁是命名緣由，在兩側銘文的配襯下，老幼分身的「坎巴拉姆二世」共同奉祀著中
央的奇特十字。當然，這東西不會是基督教的十字架，而是被藝術化的馬雅世界樹，頂端
棲立金剛鸚鵡，橫槓雙頭蛇垂掛繁複飾綴，再延續至底部的大地靈獸。雖覺這被暫稱為「
GI」的主神挺抽象，跟某些文章提及的方眼、臉旁有鰭跟方耳墜大相逕庭，可能就是它的
另種型態吧，體現與死者靈魂和神祇對話的通道，太陽金星也藉此來去。
可惜頂頭漏水太嚴重了，在污漬苔斑的干擾下，很難辨明細節，感覺再過幾年便會面
目全非。好在不知該說幸還是不幸，眼前的圖刻其實是複製，因為早年就被探險隊當戰利
品帶走了，之後輾轉還回「人類學博物館」，就是我前幾天看過的那塊。想想也挺兩難，
亦不好苛責，畢竟當年時局這麼亂，政府根本無力保護，你不帶走就是給別人盜，連馬雅
後裔都不把祖先資產當回事，常常搬去作自家建材，幾座靠近聚落的就這麼無聲消失。
探頭探腦望過，出來階區努力留些打卡照，人流擠擁中要得到滿意作品難度頗高，被
我抓捕的路人都回以歉意笑容，我也被逼得不斷朝險危邊角走。不過當這麼繞到殿側，卻
發現此處有挺好的遠眺視野，就決定卸下背包，坐著靜靜賞望。近處主角自然是另兩主殿
，一者慵懶靠倚，任山林將其摟擁同化，一者盛裝正坐，領著伏身侍從。若非林樹太過茂
盛，還能納入丘下的「銘文神廟」，看他與「紅女王」相攜。
最迷人的當屬王宮吧，即便距離將其縮渺，方塔帶出的輪廓依舊顯著風華，如浮於碧
海的幻島白城。當勾勒著底下廣場旁的殘礎，想像本該是何模樣，視線卻會不時移轉，穿
望進王宮。這兒的地勢高，能將塔旁的王座廳看得清晰，於是漸漸地，那兒便有一身羽飾
的王者或踞坐，或步至露臺行儀，偶爾，會登至塔頂，在窗口瞭望這屬於他的廣袤國度。
所謂一期一會，且又是旅程終尾，我不禁怔怔望著眼下一切，許久，才依依不捨下丘
走上回程路。很自然地，我切去尚未近看的王宮東面，這邊僅靠北的「宮殿A」較完整，
內牆隱隱可見以字符、蛇嘴綴邊的圓框接連，但看不清框內本該有著什麼。外柱左端狀況
不好，只遺留銘文剝落的方塊痕跡，往右的三根倒殘了相對完整的人形，王者腳邊皆有左
右陪侍，一幅還展現了飛挑浮誇的冠冕，可惜沒找到解讀資料。
流連一陣，轉向北面球場，稍早訪過的北區五兄弟在對處現顯，宛若球道直指的祭廟
，而我站的位置應是當年的尊爵王席，有他們冷眼等待賽事結果。不知為何，其邊牆底部
又延伸出佔比滿大的緩坡，將中道逼得窄狹，瞥向說明板，那兒沒給出相關解釋，僅提了
牆坡石板原本雕了銘文。
如此折返至早上行過的「Group B」、「Group of the Bats」，在盯望鄰近出口的地
圖板時，竟發現我漏了「Group I and II」，它位處「Otolum River」另側，看來佔地頗
大，但也沒空收集了。況且回去又要往上爬，若發現根本沒開放，不就賠了夫人又折兵。
當作沒看到不知道出了園區，我走去馬路對面的博物館，雖據老師所言，它因進行擴
建已關閉，我仍留了時間想碰碰運氣，結果，當然是沒中獎......這很可惜，畢竟館藏滿
豐富，住宅區出土的杯碗盆自是基本款，王宮浮雕包括了在崩塌北廳找到的「The
Palace Tablet」。墓葬方面除了「紅女王」的面具首飾，也跟「人類學博物館」一樣，
複製了「帕卡爾大帝」陵墓。「十字神廟群」亦有貢獻，為曾經環繞諸台層的柱式香爐，
即使我已在「人類學博物館」看過幾根，這些繁麗的變體總不嫌多。
最特別的是還展示了「南衛城」新發掘，這區在「十字神廟群」西南，上丘時似有看
到岔路，可惜沒開放。它代表了「帕蓮克」晚期，亦即被「托尼那」輾壓的那段時年，是
個被諸多塔殿環繞的廣場。當中最高大的一座應為「二十號神廟」，但從較矮偏長形的「
十九號」找到的文物品質卻較高。其屋殿雖大幅崩塌，外廳柱卻遺留了雕板，細緻刻描著
君王容形。一者為「K'inich Ahkal Mo' Nahb III」，他在「Kan Xul II」被「托尼那」
抓走獻祭後接位，爸爸是「帕卡爾大帝」的另個兒子。接棒的「K'inich Janaab Pakal
II」可能是前者弟弟，很難得地，浮雕還殘著紅藍色澤。
廳裡找到的王座平台亦屬精品，台緣雕板能見「K'inich Ahkal Mo' Nahb III」的登
基，以兩側貴族串成飾帶。「二十一號神廟」也有類似的，不過中央換替成大帝，往旁遞
出魟魚刺製成的放血器，左右為「K'inich Ahkal Mo' Nahb III」、「K'inich Janaab
Pakal II」兩兄弟。他們避開祖父目光，面向將羽毛樹皮綑得像花束的獸臉神祇。構圖就
彷彿不堪承受「怎麼把我打下的天下搞成這樣」的怒意，頗為有趣。然看不到實物也莫可
奈何，只能改在紀念品店慢慢物色，挑了本遺址介紹書。
結完帳，接續面對的是如何回巴士站這問題，問了店員，他聽不懂英文，還好被招來
的女生會，要我在馬路對面等。又是這麼隨興的方式喔？我半信半疑去那站著，沒多久果
真有廂型車駛來，擋風玻璃貼了「ruina」。原來這才是傳說中的共乘，半途也有其他人
招手，要在哪下也能跟司機講，相當便利。
本以為終點是巴士站，結果在瞥見站體時一猶豫，就被載進小鎮鬧區了，幸好兩者不
太遠，徒步也行。折回的路上沒看到啥亮點，就是些生活取向的商店，便把剩餘的時間獻
給餐飲店，點了果汁解渴也歇個腿。但可能這店就是給人悠閒的，半天都等不到果汁，看
著車班時間逼近很讓人著急。
領到後，暴殄天物牛飲，趕去巴士站，上車便總算能卸除這幾天自由行的壓力，除非
航班惡搞，不太會有意外。於是當窗外掠景由建物轉為蠻荒，思緒也隨之潺流，牽帶著記
憶，讓茂林飛竄出廟塔。那兒有「提卡爾」的高聳塔冠，邀人登爬一覽無垠碧色。若穿過
「Ek' Balam」如獸嘴大張的繁綴殿門，會進入「奇琴依查」。其階影浮升為羽蛇，千柱
化轉成戰隊，球場哄響。而「烏斯馬爾」的捲鼻子雨神是聆聽者，將呼聲記印於圖騰，拼
貼串聯。
古神騰飛，乘風遠颺，我隨著他來到另片枯褐山野，哀傷望巴洛克教堂群起，將雙生
塔廟踩碎於腳下。曾經的諸神誕生之地，僅餘亡靈於大道行走，錐塔默迎日月。好在一遭
後尚有「帕蓮克」白塔偉立，雕板上君王接位、奉祀，傲展藝術榮光。
還能有再相會的緣分嗎？世界如此大，待訪名單無盡長，就算飛來這片大陸，鎖定的
也是其他遺跡吧，所謂的重溫舊夢，多是閉眼時，以記憶編織的虛境。故地重遊，似乎只
能在照片書頁，心血來潮的翻閱。
--
※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 59.125.98.180 (臺灣)
※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/travel/M.1768531340.A.BB5.html