摘自：雪歌仁波切講授《攝類學》
「物」是「物的反體」，「物」是無常，「物的反體」是常法
在此可能我們會很多疑問，比如上一堂課在立自宗的部份有這樣一個問題：「瓶即瓶
之體」──瓶子本身是瓶子的反體，相同的「物是物的反體」，一般而言，「物的反體」
是常法，而「物」卻是無常，又說「物是物的反體」，那會不會變成，物是物的反體的時
候，會不會變成物也會變成常法？而互相矛盾。
在上一堂課用比喻方式來做說明，比如，瓶子是無自性，無實有，是空性，那麽瓶子
是不是空性？不是空性。瓶子是無實有，無實有是空性，但不是瓶子是空性。
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