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摘自:雪歌仁波切講授《攝類學》 【問 答】 問:既然有常法為何還能與無常法平等互遍? 答:「能表功能」與「物」本身是不是平等互遍!一個是能表,一個是所表,為 什麼可以平等互遍?不可以這樣想。一個是所表,另一個不是所表,兩者就不能平等互遍 嗎?不是的。平等互遍的意思是是「能表功能」就一定是「物」凡是瓶子的反體 定與瓶是一凡是與瓶是一一定是瓶子的反體。這就是平等互遍的意思。 問:瓶子本身是無常法瓶子的反體是常法常法與無常法能平等互遍這一點很難 理解。 答:瓶子與瓶子的反體這兩者不是平等互遍一切的有為法都是物就物的反體來說 ,也就只能取出「物」這個字不能取出其他的有為法。所以「物」與「物的反 體」範圍大小差別很大「物」本身是「物的反體」沒錯但是「物」是不是 都是「物的反體」?不! 問:以瓶為例「瓶之(反)體」與「瓶是一」此二者是平等互遍。 答:沒錯! 問:為什麼四個平等互遍裡面有常法與無常法?常法與無常法不可能是平等互遍的啊 ? 答:這裡不是那麼容易理解是正常的。之後還會提出「瓶子的反體」本身也不是「瓶 子的反體」,與瓶是一也不是與瓶是一…,等等這些。懂了就很容易,沒什麼複 雜,但就是有你們所不習慣的想法(思惟方式),因為不是那麼熟悉所以感覺難 懂,不是難懂,道理清楚了就沒問題! 補充說明: 八周遍門以A與B 為例A可以「堪為色」代入B以「色」代入 1 是A則周遍是(一定是)B; 2 是B則周遍是A 3 非A則周遍非(一定非)B; 4 非B則周遍非A 5 有A則周遍有(一定有)B; 6 有B則周遍有A 7 無A則周遍無(一定無)B; 8 無B則周遍無A ┌─┬───────────────┬───────────────┐ │ │ 名相的定義是「具備假有三法」性相的定義是「具備實有三法」│ ├─┼───────────────┼───────────────┤ │1 │ 是名相 │ 是定義 │ ├─┼───────────────┼───────────────┤ │2 │ 成立於本身的事例上 │ 成立於本身的事例上 │ ├─┼───────────────┼───────────────┤ │3 │ 只做本身定義之名相 │ 唯做本身名相之定義 │ └─┴───────────────┴───────────────┘ -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 123.205.70.247
a1014a:隨喜 08/03 21:34