摘自：雪歌仁波切講授《攝類學》
講解八個互遍
「同義」有八個互遍，「是、不是」互遍四個，「有、沒有」互遍四個，共八個。
在前面課程提到「有」、「成事」、「所知」等，這都是同義，若是同義，它就要具
備八種互遍，八種互遍是什麼？「是、不是」有四個，「有、沒有」有四個。
比如：「有」跟「成事」來說，1凡是「有」就是「成事」，2凡是「成事」就是「有
」，3凡不是「有」就不是「成事」，4凡不是「成事」，就不是「有」。這是「是、不是
」的互遍共四個。
5凡是有「有」，就有「成事」，6凡是有「成事」，就有「有」。也就是「有」存在
的話，「成事」也存在，「成事」存在的話，「有」一定是存在。這是「有」上面的兩個
，「沒有」上面也是一樣有兩個。7沒有「有」的話，就沒有「成事」，8沒有「成事」的
話，也沒有「有」。（「有、沒有」的互遍共四個。）
這就是八個互遍，所以若是「同義」的話，就一定要有這八個互遍。「成事」、「有
」、「所知」、「所量」等等這些都是同義，彼此間都有這八種互遍關係。
還有像是有為法、無常等這些也是同義，所以需要具備八種互遍。比如以「有為法」
跟「無常」來說，1是「有為法」的話，一定是「無常」，2是「無常」的話，一定是「有
為法」，3不是「有為法」的話，一定不是「無常」，4不是「無常」的話，一定不是「有
為法」，5「有為法」存在的話，「無常」就存在，6「無常」存在的話，「有為法」存在
，7「有為法」不存在的話，「無常」不存在，8「無常」不存在的話，「有為法」不存在
，就是這八個互遍，只要是同義的話，需要俱足這八個互遍。
現在我們講的是「平等互遍」，「平等互遍」，「平等」是就「是、不是」上的互遍
，所以，此處我們提出來的，1凡是「瓶子的反體」，一定是「與瓶是一」，2凡是「與瓶
是一」，一定是「瓶子的反體」，是吧，是「是、不是」的互遍。所以「是、不是」平等
互遍，是這個八個互遍裡面的「是、不是」的這四個互遍，若問它有沒有具足八個互遍？
如果這樣子問的話呢？剛剛我們五個平等互遍，我們認識反體這裡面，這五個是「是、不
是」，那它有沒有具足「有、沒有」的互遍關係？也是有具足，但是現在重點是以「是、
不是」為主，不是以「有、沒有」為主，所以，這邊只有提「平等互遍」，沒有特別提「
有、沒有」的互遍，但不表示它沒有「有、沒有」的互遍關係。
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