Re: [請益] 無常的反面意義，苦跟行善

[summertrees (夏天樹)]

※ 引述《liveforhappy (水戶洋平)》之銘言：
: 一些問題想請教跟討論
: 1.諸行無常指一切都會變
: 沒有永恆不變的東西
: 延伸出所有的快樂都不是永久的
: 等到它消失的時候，就會痛苦
: 不過如果反過來看
: 基於諸行無常
: 痛苦也不是永恆不變的
: 等到它結束的時候
: 不就是快樂來臨?

淨空老法師講經時曾舉例過，比如你肚子餓，吃一碗飯很快樂，吃兩碗飯加倍快樂，
但是吃十碗二十碗，你沒有樂，你的樂變苦了。
但是苦呢？你失戀很苦，一次很苦，兩次很苦，你失戀十次還是苦，
苦不會變成樂。

這說明我們六道眾生把樂看錯想錯了，你以為快樂來臨，
可是其實那只是另一回痛苦循環的開始。在這個六道，有生就有滅，
有成住壞空、生老病死，放長眼光來看，並沒有樂的存在。
你以為的樂是一種錯覺，真實的就是種種的苦一直在，無論是明顯或暗藏。


: 2.四聖諦第一個是苦
: 那連對行善的人也適用嗎
: 依照善業最後會有善果來看
: 行善的人會得到善果
: 就算過去有惡業
: 但自他開始只造善業之後
: 隨著時間流逝
: 惡果終究會消耗完，只剩新造的善因善果
: 甚至依據鹽喻的說法
: 善業可以使惡果無法成熟
: 那為什麼善人也會有苦?
: 用詞描述可能不是很精確
: 請多見諒

佛說如果業有形象，我們過去無量無始劫來造作的業，盡虛空法界都不夠裝。
佛也說過，他過去曾修過非常非常非常大的福報，但那些福報在生生世世輪迴中
也消耗殆盡了。

理論上雖然我們只要造善業、不造惡業，就不會有惡果現前，
但事實上《地藏經》說我們閻浮提眾生，起心動念無不是業無不是罪。
佛家講的「善」是有標準的，身口意至少得符合五戒十善，
才符合佛常常喊的「善男子、善女人」。

（我以前誦經都以為佛在喊我，後來才發現我根本差得遠了 XD）

而在大乘佛法裡面，意業尤其是最大關鍵。
一個人口善行善，但意業不善，這個人也許是世俗的善人，卻不是佛說的善人。

在這個標準下，這地球上99%的人實在都不是善人，吃苦是很自然的事。

但是你也不要怕苦，苦也是有好處的，

近的來說，吃苦了苦，苦盡甘來，起碼暫時得以喘息（這就是你以為的樂，好像要溺斃
的人暫時浮起來呼吸幾口氣一樣）。
所以說地獄是消惡業的地方、天堂是消善業的地方，
總之這個輪迴噩夢你出不去。

遠的來說，你在無窮無盡受苦中哪一天突然真正體悟到沒有樂、
決定不再玩這個很煩很可怕的輪迴遊戲時，恭喜你，這是你真正要脫離苦的時候了。
沒有這些沒完沒了的苦，你也領悟不到這一點。
所以古人說富貴修道難，又說天堂也學佛難。


歡迎一起來聽經喔，聽經就能慢慢明白這些事情了。:)



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月映萬川，眾生之心如水，阿彌陀佛如月，只要我們的心至誠清淨，阿彌陀佛就會應現。

南無阿彌陀佛。



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→ liveforhappy: 有幫助到他人 為什麼不是佛陀心中的善呢
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→ samed: l大因為感果的時候是以意業為主 只有口善行善的業有副作用
推 dakudai: 阿彌陀佛!