（西3:14～15） 在這一切之上，還要穿上愛，愛是全德的聯索。又要讓基督的平安在你
們心裡作仲裁，你們在一個身體裡蒙召，也是為了這平安；且要感恩。
（弗4:3～4） 以和平的聯索，竭力保守那靈的一：一個身體和一位靈，正如你們蒙召，
也是在一個盼望中蒙召的；
（賽9:6～7） 因有一嬰孩為我們而生、有一子賜給我們．政權必擔在他的肩頭上．他的
名稱為奇妙的策士、全能的神、永遠的父、和平的君。祂的政權與平安必加增無窮...
我們若讓基督的平安在我們心裡作仲裁，這平安會解決我們中間所有的爭執，我們就會
與神有縱的平安，並與聖徒有橫的平安。藉著基督的平安作仲裁，我們的難處解決了，
聖徒之間的摩擦也消失了；然後召會生活就能甜美的得保全，新人也實際的得以維持。
基督的平安作仲裁，就是基督在我們裡面作工，好在我們身上施行管治，來作結論，下
最後的決斷。如果我們一直讓基督的平安作王管治，我們就不會得罪別人，破壞別人；
我們反而會靠著主的恩典和平安，把生命供應給別人。這平安應當將所有的信徒聯結一
起，成為他們的聯索（弗四3）。
縱的平安與橫的平安
我們這些墮落的人從前是神的仇敵，我們與神之間沒有和平。不僅如此，地上各民各族
之間也沒有和平，尤其是猶太人和外邦人之間更是如此。基督在十字架上救贖了我們，
使我們與神和好，在我們與神之間成就了和平。不僅如此，基督藉著祂在十字架上的
死，廢掉了各種生活方式的規條，使各民各國之間有了和平。（弗二15～16。）因著基
督把規條廢掉了，祂不僅在我們與神之間成就了和平，也在不同民族和國籍的信徒之間
成就了和平。我很喜樂，在主的恢復裡，有許許多多不同國家、不同地區的信徒；各種
族都有代表在這裡。基督拆毀了中間隔斷的牆。不僅如此，根據以弗所二章十四節，基
督自己就是我們的和平。因著基督為我們成就了和平，如今我們就有縱的平安─我們與
神之間的平安，以及橫的平安─我們彼此之間的平安（和平）。
我們作基督徒，如果不是經歷神聖的實質傳輸到我們裡面，我們衝突的意見就無法獲得
解決，反而不同的意見會層出不窮。結果乃是仇恨、分爭，最後導致爭鬥。但我們思念
在上面的事，並經歷神聖的傳輸時，基督的平安就在我們心裡作仲裁。為著基督的平安
每一次的眷臨，我們讚美主！這眷臨我們的平安，事實上乃是一個奇妙的人位，就是主
耶穌基督自己。這一位就是在我們裡面作仲裁的平安，保守我們與神之間是平安的，彼
此之間也是和平的。
說基督的平安在我們裡面作仲裁，意思是說，基督的平安解決爭吵、爭鬥或嫌隙所造成
的難處。夫妻之間時常發生這樣的難處。丈夫也許以某種方式批評妻子，妻子也應聲批
評丈夫，二人就爭辯起來，而有一番激烈的口角。弟兄與妻子爭辯過以後，深處也許覺
得主叫他要禱告認罪。然後，這位弟兄也許禱告說，『主，我與妻子爭辯了，請赦免
我。』主也指示他該向妻子道歉。當他請求妻子赦免他時，他就經歷到基督的平安在他
與妻子的關係上作仲裁。
平安的管治是為著保全新人
基督的平安要在我們心裡作仲裁，就必須在我們裡面施行管治。基督的平安要為王作管
治者和決斷者。我信你們都經歷過，有一位在你裡面作王管治你，並且下最後的決斷。
我們就以一位弟兄被長老得罪為例。我早期盡職時，會鼓勵被得罪的弟兄要愛長老，不
要被他得罪。然而，我由經歷中曉得，我越這樣作，被得罪的人就越指責我偏袒長老。
最後我曉得，只有求主憐憫被得罪的弟兄纔是上策。因著主的憐憫，主會臨到他，使他
思念在上面的事，因而使他再一次經歷神聖的傳輸，帶來基督的平安作仲裁。然後，這
位弟兄被基督的平安所管治，他就會承認，即使長老錯了，他自己更是錯了。他會立即
向主認罪，接受恩典，愛那位長老。藉著基督的平安作仲裁，我們的難處就解決了，聖
徒之間的摩擦也消失了。然後召會生活就能得保全，新人也實際的得以維持。
召會生活就是新人的生活，不是單靠教訓得保全的，乃是靠著我們思念在上面的事，並
讓屬天的傳輸將神聖的元素分賜到我們裡面纔得以保全。然後我們就有新人的更新，並
經歷基督的平安在我們裡面施行管治。基督的平安實際上就是基督自己顯在某一特別的
方面。因此，基督的平安作仲裁，就是基督在我們裡面作工，好在我們身上施行管治，
來作結論，下最後的決斷。在弟兄被長老得罪的事例中，基督的話是要愛那位長老，找
他交通，並且和他一同享受主。這就是作平安的基督登位管治、決斷、並下斷語。
我們要有正確基督徒的行事為人，並保全召會生活，就需要基督的平安作仲裁。不然，
摩擦就無法消除。惟有屬天的基督，那位代求者、盡職者、及管理者，纔能解決我們的
難處，並消除摩擦。如果一位弟兄和他的妻子思念在諸天之上的基督，他們就會經歷神
聖的傳輸，然後基督的平安就要在他們裡面作仲裁。
一次次的聚會，一篇篇的信息，我們盼望將基督供應給聖徒們。當聖徒們看見了基督的
啟示，並經歷了基督的平安作仲裁，召會生活就要蒙保守在新鮮的光景裡。
當基督的平安在我們心裡作王，作我們裡面獨一的裁判，我們就與神有縱的平安，與眾
聖徒有橫的平安（和平）。我們讚美主，我們享受平安，並且在這平安裡，新人─召會
生活就得以保全！當基督的平安在我們心裡當家，新人就不斷得以更新。如果我們一直
讓基督的平安作王管治，我們就不會得罪別人，破壞別人。我們反而會靠著主的恩典和
平安，把生命供應給別人。一個地方召會裡的一，和眾召會之間的一，不是靠著人為的
努力而維持的，這個一單單是由基督的平安作仲裁來維持的。主恢復的治理和維持不是
我們的責任。眾召會以及整個恢復，都在基督的平安作仲裁之下。基督在我們裡面是供
應的恩典，也是作仲裁的平安。我們必須先讓基督作仲裁的平安在我們裡面作王。不要
求主施行主權，管治你的妻子或丈夫；反而要禱告說，『主，在我裡面作王，在我身上
管治我。』如果你沒有求主管治你自己，反而求主管治別人，主就會說，『讓我先在你
裡面設立我的寶座罷，讓我先管治你，征服你，並為你下最後的決斷。』倘若我們讓基
督作王的平安在我們心裡作仲裁，我們的婚姻生活、家庭生活、召會生活，就要蒙保守
在一的裡面。
願我們都得著鼓勵，思念在上面的事，讓屬天的傳輸把神聖的實質更多帶到我們裡面，
好為著新人的更新。然後，基督就要特別在平安這一面，在我們心裡作仲裁；主就有路
建造新人，並為著祂的再來豫備新婦。
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