基督身體的一乃是約翰十七章主的禱告裡所啟示在三一神裡的一；基督身體的一乃是神
聖三一的一的擴大。約翰17:11『...聖父阿，求你在你的名，就是你所賜給我的名裡，
保守他們，使他們成為一，像我們一樣。』
主在約翰十七章所禱告的一，乃是出埃及二十六章裡的帳幕所豫表的一；因著帳幕的四
十八塊豎板豫表信徒建造在一起作神的居所，所以帳幕是三一神裡的一的一幅清楚的圖
畫。在三一神裡的一有三方面:
在三一神裡的一的第一方面，見於三個金環（聯結之閂的套環）；出埃及26:29『板要用
金包裹，又要作板上的金環，用以套閂；閂也要用金包裹。』這三個金環表徵起初的
靈，就是重生並蓋印的靈，也就是在復活裡三一神包羅萬有的靈，為著聯結信徒。
在三一神裡的一的第二方面，見於金子（表徵神同其神性）包裹豎板（表徵信徒同其人
性）。帳幕豎板的一不在於皂莢木，乃在於包裹木頭的金子；這描繪召會中的一不在於
我們的人性，乃在於三一神同祂的神性。豎板的一不僅在於金子（表徵神），也在於金
子的照耀和彰顯（表徵神的榮耀）；今天我們的一乃是在三一神裡，並在祂的榮耀、照
耀和彰顯裡。起初的靈，就是由金子所豫表的三一神，乃是那靈的一；（弗四3；）包裹
的金子實際上乃是一的擴展。『沒有足量的神，會造成一的嚴重問題。主的恢復不是一
種運動；我們不盼望得著許多人。在恢復裡我們關心的乃是金子的真實重量。重要的問
題是：你有多少神？主的恢復乃是在於神以自己包裹祂所恢復的人。』『一』是一件深
深浸潤在三一神裡，直到我們完全被金子包裹的事；我們的問題在於我們缺少神，我們
的需要乃是更多得著祂。神精金的性情絕不包裹我們墮落的性情，只包裹我們由皂莢木
所表徵之重生並變化過的性情。變化乃是在於我們的愛主，接觸祂，聽祂的話，向祂禱
告，以及照著靈而行。若是這樣，變化就會自然而然的發生。
在三一神裡的一的第三方面，見於聯結的閂，將四十八塊豎板聯結在一起，使其成為
一；這些聯結的閂表徵起初的靈成為聯結的靈，將基督所有的肢體聯結成為一個身體。
以弗所4:3『以和平的聯索，竭力保守那靈的一。』聯結的閂是皂莢木作的，為著連接的
力量；並且用金子包裹，為著聯結。閂是用皂莢木作的，指明那靈裡的一不僅與基督的
神性有關，也與基督的人性有關。聯結的閂實際上不單表徵聖靈，也表徵調著人靈的聖
靈（羅八16）—調和的靈，包括神性與人性。帳幕豎板的聯結在於閂通過每塊豎板上的
環，將豎板聯結一起；這表徵當信徒的靈與那靈合作，因而讓聯結的靈通過他們，將他
們與其他聖徒聯結一起時，在基督裡的信徒就能聯結為一。為使聯結的靈能通過我們，
而將我們和別人聯結在一起，我們需要接受十字架，因為聯結的靈總是橫過豎板的。
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