(約17:11) 我不再在世上，他們卻在世上，我往你那裡去。聖父阿，求你在你的名，就
是你所賜給我的名裡，保守他們，使他們成為一，像我們一樣。
(出26:15) 你要用皂莢木作帳幕的豎板。
(出26:29) 板要用金包裹，又要作板上的金環，用以套閂；閂也要用金包裹。
(弗1:13) 你們既聽了真理的話，就是那叫你們得救的福音，也在祂裡面信了，就在祂裡
面受了所應許的聖靈為印記；
基督身體的一乃是約翰十七章主的禱告裡所啟示在三一神裡的一；基督身體的一乃是神
聖三一的一的擴大。主在約翰十七章所禱告的一，乃是出埃及二十六章裡的帳幕所豫表
的一；因著帳幕的四十八塊豎板豫表信徒建造在一起作神的居所，所以帳幕是三一神裡
的一的一幅清楚的圖畫。在三一神裡的一的第一方面，見於三個金環（聯結之閂的套
環）；這三個金環表徵起初的靈，就是重生並蓋印的靈，也就是在復活裡三一神包羅萬
有的靈，為著聯結信徒。
在真正一的事上相信神的話
要得著足彀的金子厚厚的包裹十五呎長，二十七吋寬的皂莢木板，不是一件容易的事。
〔出二六15～30。〕按人說，這是不可能的。同樣的，要使聖徒真實的成為一也好像不
太可能。然而，帳幕在曠野中建立起來的事實，表明這事雖然在人不可能，在神卻是可
能。多年來，我在召會生活中的經歷使我非常失望、灰心。今天我所得的激勵不是來自
經歷，而是來自神的話。神的話沒有一句是空說的。至終，神的話每一句都要成就。對
神來說，沒有甚麼是不可能的。因此，我們需要相信寫在神的話中關於真正的一的事。
我信時間已經來到，神要在我們中間，在祂的恢復裡看見真正的一。
我的負擔是要指出，在我們的人性裡斷不能找著真正的一。不要以為你若是謙卑或是溫
柔，就能與別人成為一。不管我們是溫柔或是粗暴，快或慢，驕傲或謙卑，受過教育或
未受教育，我們在一的事上都有問題。我們在自己裡面，靠著自己，並憑著自己，根本
就不能與別人成為一。事實上，我們甚至不能一直和我們自己成為一。我們需要再一次
強調：一是在金子裡，而不是在皂莢木裡。這意思就是說，在召會裡的一，不是在我們
的人性裡；這一完全是在三一神裡面。已往我不解，為甚麼在主為著一的禱告裡沒有題
到像謙卑、溫柔、恩慈等美德，反而主要說到要在三一神裡面。約翰十七章二十一至二
十三節的觀念乃是在三一神裡的一。這啟示出一不是在人性裡，而只在三一神裡。
靠得著更多的金子被成全成為一
在聖經中除了約翰十七章，沒有別處是這樣實際的啟示出三一神。這一段聖經所使用各
種不同的代名詞—我，我們，你—表明三一神與我們的一有關。我們是在三一神裡纔被
成全成為一。被成全的意思就是有更多的金子。惟有當豎板充分的用金子包裹，這些豎
板纔能被成全成為一。這指明被成全成為一，意思是得著更多的神。僅僅有關於一的教
訓，斷不能使我們成為一。
一不是一件表面的事。這是一件深深浸潤在三一神裡，直到我們完全被金子包裹的事。
我們都需要更大量的神。僅僅將祂塗上薄薄的一層是不彀的。我們若是真有亮光，看見
我們需要被金包裹，我們會悔改，說，『主，我悔改，我只是鍍了金，還沒有被金子包
裹。我對你的經歷只是表面的鍍金。這樣雖然能使別人稱讚我，但不彀有真實的一，不
彀使我與別人聯在一起。只要有一點小問題，我的金子層就不彀了，一就被破壞了。
主，為著一，用足量的金子包裹我。』
我們越被金子包裹，就越有一。若是我們有足量的金子包裹，我們中間所產生的一就不
會被任何東西破壞。我們越有神，我們的一就越強。
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