(約17:21~23) 使他們都成為一；正如你父在我裡面，我在你裡面，使他們也在我們裡
面，叫世人可以信你差了我來。你所賜給我的榮耀，我已賜給他們，使他們成為一，正
如我們是一一樣。我在他們裡面，你在我裡面，使他們被成全成為一，叫世人知道是你
差了我來，並且知道你1愛他們如同愛我一樣。
在三一神裡的一的第二方面，見於金子（表徵神同其神性）包裹豎板（表徵信徒同其人
性）。帳幕豎板的一不在於皂莢木，乃在於包裹木頭的金子；這描繪召會中的一不在於
我們的人性，乃在於三一神同祂的神性。豎板的一不僅在於金子（表徵神），也在於金
子的照耀和彰顯（表徵神的榮耀）；今天我們的一乃是在三一神裡，並在祂的榮耀、照
耀和彰顯裡。起初的靈，就是由金子所豫表的三一神，乃是那靈的一；（弗四3；）包裹
的金子實際上乃是一的擴展。我們越被金子包裹，就越有一；我們越有神，我們的一就
越強。我們可能沒有被金子包裹，反而只是鍍了金，像啟示錄十七章裡的大巴比倫；我
們金子的分量，可能不彀將我們保守在真正的一裡。惟有當豎板充分的用金子包裹，這
些豎板纔能被成全成為一；這指明被成全成為一，就是得著更多的神。
神以自己包裹祂所恢復的人
最近，我們中間有一些人有異議，雖然他們宣稱看見了立場，並且是為著主的恢復。因
著他們沒有用金子扎實的包裹，就使一受到了破壞。將來同樣的事也會發生在沒有充分
被金子包裹的人身上。沒有足量的神，會造成一的嚴重問題。主的恢復不是一種運動；
我們不盼望得著許多人。在恢復裡我們關心的乃是金子的真實重量。重要的問題是：你
有多少神？主的恢復乃是在於神以自己包裹祂所恢復的人。
每當我看見有異議的人，就為他們難過。同時我也知道，這種有異議的光景乃是一種試
驗，一種暴露，也是一種潔淨。它要試驗出甚麼是真的，我們到底有多少金子。我們都
需要得著更多的金子。單單有好的存心，認識真理，並且關心主的恢復是不彀的。每一
件事都在於我們到底有多少金子。我們若是缺少金子，就都可能變得有異議。這對我們
眾人都該是一個警告。我再說，惟有在三一神裡纔可能有真正的一。（真理信息，九九
至一○二頁。）
一的擴展
金子的包裹實際上就是一的擴展。我們已經有了以弗所四章所說那靈的一。那靈的一就
是三個金環的金子。起初的靈，就是三一神，乃是那靈的一。現在這一必須擴展，直到
包裹我們全人。我們已經看見，神不包裹任何天然的東西。凡不是皂莢木的，都必須被
變化，就是必須在性質和形狀上有改變。不管我們天然的人看起來有多好，我們還是需
要變化。變化與改正自己或改良自己毫不相干。變化乃是在於我們的愛主，接觸祂，聽
祂的話，向祂禱告，以及照著靈而行。只要我們有這五樣，就是活基督，就是接受基督
作我們的生命。所以，變化就會自然而然的發生了。金子的包裹與變化同時發生；那裡
有變化，那裡就有包裹的金子。本篇信息不是查經的成果；乃是極度受苦的結果。因著
這樣的受苦，我在主面前極力尋求，想要領會這種光景。漸漸的，主給我看見，某些親
愛的聖徒除了三個金環之外，甚麼都沒有。對他們來說，因著沒有變化，就沒有金子的
擴展。沒有變化的原因，在於這些有異議之人的經歷裡沒有十字架的對付。〔在後面的
信息中，〕我們要看見豎板是由聯結的閂所橫過的。這說出我們也許是正直的站著，但
聯結的靈要橫過我們。今天有些人恨惡十字架；他們甚至蔑視『十字架』這個辭。但沒
有十字架，就不能有復活。十字架是非常積極的，因為它引我們進到復活裡。在復活裡
我們天然的生命就被變化了。這種在復活裡的變化帶進包裹的金子。
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