(徒1:14) 這些人同著幾個婦人，和耶穌的母親馬利亞，並耶穌的兄弟，都同心合意，堅
定持續的禱告。
(林前12:13) 因為我們不拘是猶太人或希利尼人，是為奴的或自主的，都已經在一位靈
裡受浸，成了一個身體，且都得以喝一位靈。
(林前12:20) 但如今肢體是多的，身體卻是一個。
(林前12:27) 你們就是基督的身體，並且各自作肢體。
將福音書和使徒行傳分開的界石，乃是那一百二十人中間的同心合意。他們已經在基督
的身體裡成為一，在那一裡，他們同心合意，堅定持續的禱告。當使徒們和信徒們實行
召會生活時，他們乃是同心合意的實行。同心合意乃是一的中心、核仁、核心。
我們不同心合意，意思就是我們沒有實行身體。按照新約正確的解釋，同心合意就是身
體。我們必須實行身體的原則，然後我們纔會有同心合意。我們要的是同心合意，而不
是劃一。
在召會聚會中，可能有不同種族和膚色的人。我們的同心合意絕不可基於不同種族和膚
色。我們實行同心合意，乃是基於我們有共同生命的事實。我們在種族或膚色上或有不
同，但我們來在一起禱告時，我們必須忘記不同的種族和膚色。我們的一的確是有基礎
的；因此，我們能實行同心合意。
不僅如此，我們若沒有同樣的認識、同樣的意向、同樣的目的、和同樣的目標，我們就
不可能在一起同心合意的禱告。這樣的禱告是沒有基礎的。我們每一個人若有我們自己
的意見、自己的意向、自己的目標，我們就沒有基礎讓我們可以同心合意的禱告。但是
當我們這些蒙拯救、愛主、並且認真為著主定旨的人來在一起，我們就必然有基礎可以
同心合意的禱告。
在約翰十七章，主耶穌為著祂信徒的一禱告。那個一只是在祂的渴望裡。五十多天以
後，在五旬節那日，主所渴望的得了完成。在主渴望裡的一成了實際上的一。這一稱為
『那靈的一』。（弗四3。）那靈在這裡乃是終極完成的靈，包羅萬有的靈，作整個三一
神的終極完成。我們得救的人承受了這一作我們的基業。我們承受這一，享受這一，並
且應用這一。應用這一就是保守這一，保守這一就是實行同心合意。
在我們基督徒生活和召會生活中，我們若不實行同心合意，我們行事為人就像沒有學習
的人，不知道有那靈的一這回事。倘若你有十億美金在你的銀行賬戶，你若從未開過支
票，你就好像根本沒有銀行賬戶一樣，或是你的銀行存款好像是零一樣。你開支票，就
是你知道在你銀行賬戶有十億美金的一個實行。在你銀行賬戶的十億美金是你的產業。
我們可以將那靈的一比作我們屬天銀行賬戶的十億美金存款。所以每天並每次聚會中，
我們需要『開支票』，也就是說，我們需要操練將那靈的一應用到現在的情形裡。
在眾召會裡我們所承受的一，不是僅在主的渴望和禱告裡的一。在約翰十七章的一可以
比作銀行的期票，我們不是僅有期票而已，我們有真正的銀行存款，因為所應許的
『款』事實上已經『存入銀行』，成為我們所有的了。我們可以將我們所有的看作是我
們所承受的產業。我們所有的一乃是完成的一，就是那靈的一。我們都有那靈在我們的
『銀行賬戶』，就是在我們的靈裡。（羅八9，16。）在我們靈裡的這靈就等於這一。我
們有這一好像我們賬戶裡的存款，但我們可能沒有開『一的支票』，因為我們可能沒有
留在靈裡，反而留在我們的心思裡。當一位弟兄禱告時，我們可能在心思裡分辨這位弟
兄的禱告是真的，還是在其中有隱藏的企圖。因此，我們對他的禱告可能不說『阿
們』。在這種情形裡，就沒有一的實行。同心合意事實上乃是使用一，也就是使用我們
所承受的。我們都需要認識並學習，看見不與聖徒是一，在召會裡不與別人同心合意是
嚴重的。這指明我們沒有應用一。
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