(箴29:18） 沒有異象，民就放肆；惟遵守律法的，便為有福。
（徒26:19） 亞基帕王阿，我故此沒有違背那從天上來的異象。
（腓3:15） 所以我們凡是長成的人，都要思念這事；你們若思念任何別的事，神也必將
這事啟示你們。
（徒2:42） 他們都堅定持續在使徒的教訓和交通裡，持續擘餅和禱告。
（徒2:46） 他們天天同心合意，堅定持續的在殿裡，並且挨家挨戶擘餅，存著歡躍單純
的心用飯，
今天我們能同心合意，因為我們有同一個包羅萬有的異象—時代的異象。許多人愛神並
事奉祂，但各有各的異象，以致無法同心合意。只要我們在一個小點上看法不同，就無
法同心合意。主給祂恢復的異象，是一個包羅萬有的異象—聖經中所有異象的終極完
成。
使徒的教訓是維持同心合意的因素。一的實行—同心合意—是照著使徒的教訓。使徒行
傳告訴我們，信徒中間有同心合意，並且所有同心合意的人都堅定持續在使徒的教訓和
交通裡。使徒們在各處，在各召會中，教導眾聖徒同樣的事。我們也必須在全地各國的
各召會中，教導同樣的事。新約中沒有這個思想：一個教訓適合一處召會，卻不適合其
他召會；反而，新約啟示所有的召會在領受教訓的事上是一樣的。
緊緊跟從今時代完成的異象
今天我帶給你們的這異象，乃是神今時代的異象。你們在這異象裡，就是在異象裡事
奉；你們不在這異象裡，就該知道你們的結局。
所以，你們不是跟從一個人，你們乃是和主的職事站在一起；你們乃是跟從一個異象，
就是搆上時代的異象，承繼已往一切而集大成的異象。既是搆上時代的，就也是承繼已
往的。如果你仍站在使徒行傳裡，固然是承繼已往的，卻不能說是搆上時代的。今天我
們在這裡，想想主恢復的啟示，看看我們中間所出版的書，都是從召會開始，講到神的
經綸，直到新天新地的新耶路撒冷，可說是全備的異象。你們若在這異象裡，就是在異
象裡事奉；你們若不在這異象裡，還可以作亞波羅講解聖經，作巴拿巴出去探訪召會，
也可以作雅各敬虔服事，作彼得那頭號使徒，但你所作的一切卻不是在異象裡。
我相信這個光，在我們中間是非常透亮的，無人可以辯駁。因這緣故，我盼望年輕的弟
兄姊妹，也都清楚這一點，從你們年幼事奉主開始，就明白我們在那裡、作甚麼。這不
是一個個人的事，而完全是主的職事，把祂的異象一代又一代的帶到神的兒女當中。所
以凡在這異象裡的，就是在神的異象裡事奉。
真正的同心合意
沒有異象，民就放肆，因為無法同心合意。不錯，許多人愛主、事奉神，但各有各的見
地，各有各的異象，以致無法同心合意。因這緣故，基督教就變得軟弱了，神的百姓也
四分五裂、分門別類了。雖然他們都愛主，卻沒有清楚的異象，以致常常風隨著意思
吹。有的人因此疑惑說，難道只有我們對？別人不也傳福音、帶人得救、造就人麼？再
看看老雅各，他比保羅、倪弟兄更敬虔，怎麼能說他沒有異象？
最近我們正在繙譯新約聖經恢復本，我們也比較天主教的兩種譯本作參考。在一些辭句
上，有時我們也覺得天主教的譯本不錯，我們就採用了。但不能因為我們採用了，就說
天主教的譯本都是對的。我的點在這裡，我們不能因為耶路撒冷有一個敬虔的雅各，敬
虔達於極點，就認為他的路是對的，以為他就有搆上時代的異象。不是這樣；我們必須
清楚看見，真正的異象是甚麼。
我信這些話能解答你們心中的許多疑惑。雖然在傳福音的事上，也許我們比有些人差太
遠，許多人比我們熱心，靈裡也焚燒得比我們厲害；但我們雖差，異象卻還在這裡。我
實在願意我們中間的年輕同工、受訓者都操練敬虔；不是說有異象就不要敬虔了。然而
我盼望你們記得，不是敬虔就搆上異象。我們的確應該操練敬虔，不可隨便，我們的人
格、性格都要建立得高尚；但並非我們有高尚的性格，我們就在異象裡。換句話說，我
們的異象，該是搆上時代、包羅已往的；有猶太人的敬虔，有福音派的熱心，有真正的
服事。這樣，我們纔是實行包羅一切的召會生活，如保羅所啟示的。（羅十四。）我們
不分任何派別，不強調任何實行，只過包羅一切的召會生活；如此，我們就能真正同心
合意。
今天我們能同心合意，因為我們只有一個異象，只有一個看法。我們都在這一個搆上時
代，並承繼一切的異象裡，只有一個眼光，只說一樣的話，一心一口，同聲同調，一同
事奉神。結果出來一個力量，成為我們的士氣，也成為我們的衝擊力；這就是我們的能
力。主的恢復在地上有了這個能力，自然就有繁增的美麗光景。然而今天這個情形不彀
高，尚未達於極點，以致我們雖沒有大的爭執辯駁，有時卻有小的唧咕議論，使得我們
的士氣低落了。
一九八四年我回來時，臺灣呈現一幅景象，士氣沒有了，原因何在？就是因為同心合意
不見了，目標沒有了，異象看不清楚了。這一次主憐憫我們，要從臺灣起，恢復我們的
士氣，恢復我們的異象。我們要同心合意，看清楚只有這條路。主恢復中的召會，有主
的見證，也有確定的立場；然而今天我們還要往前，開展主的召會，所以我們要廣傳福
音、建立小排、教導真理。在這目標之下，我們沒有爭論，也沒有異議，都說一樣的
話，想相同的事，同心合意往前，不只臺島眾召會如此，全球六大洲的眾召會也都如
此。若是這樣，那個能力就是大的；主必定給我們一個敞開的門，因為這是主今天所要
走的路。（時代的異象，五五至五九頁。）
為著同心合意，需要有搆上時代的異象
這些日子，我們一直覺得同心合意的緊要。但是只要在一個小點上看法不同，就無法同
心合意。這就是為甚麼在這次訓練〔一九八六年三月臺北長老訓練〕中，我一開頭就講
主恢復的異象。我們相信弟兄姊妹都愛主，都願意同心合意，但我們的異象如果搆不
上，就還是同不了。
同心合意的基礎
在主後三百九十七年，全本聖經就完全了。這本聖言擺在我們跟前，都是異象。今天我
們是否跟得上這異象，全看我們對這六十六卷書的異象認識到甚麼地步。一千六百多年
來，不知有多少愛主的人興起；可惜的是，這麼多愛主、事奉主的人，卻無法同心合
意。這乃是因所看見的異象不同。有的人只看見四福音的異象，覺得很好，就忠心持守
福音書裡的異象，不再往前。有的人往前看見使徒行傳的異象，自然就和前一班人有所
不同，也無法交通。另有的人進步到一卷一卷書信中的異象，也一樣和前面的人有異
議。一千六百年的歷史中，都有愛主的人興起；但眾人所以不能同心合意，原因不是犯
罪作惡，而是各人所見異象的程度不同，並且各自留在所見的那個程度的異象裡。異象
的程度參差不齊，自然是無法同心合意。
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