神中心工作的內在元素，乃是建造的神，以及被建造的神。神正將祂自己建造到祂所救
贖的人裡面，為要產生一個家，這家就是召會，基督的身體，那作三一神具體化身，實
化為那靈之基督的擴大。當我們以經過過程並終極完成之三一神建造召會時，實際上不
是我們在建造，乃是神藉著我們，以我們為憑藉在建造，而將祂自己分賜並傳輸到人裡
面 。
神的建造，就是神將祂神聖的元素構造到人的元素裡，並將人的元素構造到神的元素
裡 。當神的元素構造到我們的人性裡，我們就在生命和性情上（但不是在神格上）成為
神；當人的元素構造到神裡，神就成為人。這就是新約所啟示的建造 。神在人身上的工
作乃是建立在經過過程並終極完成之三一神的基礎上；這位三一神正將祂自己建造到祂
所揀選的人裡面，並將他們建造到祂裡面。
神要完成祂永遠的經綸，就需要神把祂自己在基督裡建造到我們裡面，把祂自己在基督
裡作到我們裡面，作我們的生命、性情和構成，使我們在生命和性情上，但不在神格
上，成為神。 撒母耳記下七章十二到十四節上半節內在的意義，乃是三一神在祂經過過
程並終極完成的三一裡，正在把祂自己作到蒙祂揀選並救贖之人裡面。我們需要神把基
督建造到我們裡面的構成裡，好使我們整個人被基督重新構成 。基督建造召會，乃是藉
著進到我們靈裡，並從我們靈裡擴展到我們的心思、情感和意志裡，而佔有我們整個
魂 。神在我們日常生活中所取的一切步驟，都是要完成祂的心意，將祂自己在基督裡建
造到我們全人裡面。這個建造的結果，乃是使我們成為一班非常特別的人 ─ 基督身體
的肢體 。
作為基督身體的終極完成，新耶路撒冷是神性與人性的組成，調和、相調並建造在一
起，成為一個實體。所有的組成分子都有同一個生命、性情和成分，因此是一個團體的
人。這件事乃是神成為人，人在生命和性情上，但不在神格上，成為神。
--
http://www.lsm.org/
--
※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc)
◆ From: 140.109.65.212