試想皇家的兒子如何受訓練成為君王，這例證也許可以叫我們領會神的兒子與神的以色
列之間有甚麼不同。一面，這兒子長大，有皇家一員的身分，就是王與王后的兒子；另
一面，他必須受訓練，好在將來成為君王。因此，他必須有兩種生活：第一，身為皇家
的兒子；第二，身為未來的君王。他若有第一種生活，沒有第二種，就不會裝備好，不
彀資格作君王。孩子不是一夜之間就訓練好來作君王的，也不是只發展某些美德就彀資
格作君王的。他若是喜樂、有愛、溫柔、信實並節制，他會是非常好的孩子。但這些美
德本身並不能使他彀資格作君王。身為未來的君王，他必須受訓練，生活舉止要有君尊
的樣式。他的坐姿，或與別人交談的方式，必須是君尊的。他既有雙重的身分─皇家的
兒子與未來的君王，他就必須有兩種生活。
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