壹 主的恢復乃是恢復聖經中所啟示的神聖真理—約八32，十七17，十八37：
一 真理就是光的照耀，神聖之光的彰顯—八12，32，十八37，約壹一5～6。
二 在新約裡，『真理』的意思是『實際』，指神的話裡所啟示真實的事物，主要的是
基督作神的具體化身以及召會作基督的身體─西二9，弗一22～23。
三 聖經中所啟示的真理，歷經各世代，已經被遺失、忽略、誤會、誤解、並錯誤應
用；因此需要有主的恢復—約八32，十七17。
貳 我們需要得著真理作到我們裡面，並構成到我們全人裡面；由真理構成，就是得著
神聖啟示內在的元素作到我們裡面，成為我們的構成成分，我們內在的所是，我們生機
的構成—約壹一8，二4，約貳1～2，約參3～4。
參 我們建造甚麼樣的召會，乃在於我們教導甚麼樣的真理；因此迫切需要活的真理，
以產生召會，幫助召會存在，並建造召會—提前三15。
肆 生命和真理，二者都是基督自己─約十四6：
一 真理是外在的解釋、說明；生命是裡面、內在的元素。
二 我們若對真理不認識，就無法享受基督作我們的生命—西一5～6，三4：
１ 經歷基督作生命，乃是包藏在基督作真理裡—約十四6。
２ 我們要經歷並享受基督作生命，就需要認識真理—八32。
伍 主渴望恢復聖經中的主觀真理─關於三一神和召會之真理的主觀一面─一14，十四
16～20，提前六15～16，提後四22，三15～16：
一 聖經中的真理都是兩面的─客觀的一面和主觀的一面─羅八34，10，西三1，一27：
１ 客觀的道理都是為著主觀的真理，而主觀的真理乃是為著產生召會─約貳1～2，4，
約參3～4，7～9上。
２ 在主的恢復裡，我們要客觀的道理，也要主觀的經歷─約八32，十七17，弗一13，
三17上，西一5，27。
二 約翰福音─一本講主觀真理的書─啟示我們應當對基督有主觀的經歷─四14，六
57，二十22：
１ 話成了肉體，使主能將祂自己作到我們裡面─一14，十四16～17。
２ 基督成了活水，使我們可以喝祂；祂成了生命的糧，使我們可以喫祂；祂也成了生
命的氣，使我們可以呼吸祂─四10，14，六32～33，35，51，54～57，二十22。
３ 基督是葡萄樹，我們是枝子─十五1，4～5：
ａ 葡萄樹的生命就是枝子的生命，葡萄樹的本質就是枝子的本質，葡萄樹的性質就是
枝子的性質。
ｂ 在生命、性情、本質和素質上，枝子和葡萄樹完全一樣。
４ 我們把主接受到裡面，結果使我們成為召會的構成成分─十二24，二十17，十五4～
5，三29～30上。
三 主觀的真理是聯於那靈和生命，並且是用那靈和生命構成的─羅八2，林後三6：
１ 那靈和生命就是主觀真理的本質；因此，我們若沒有那靈和生命，就沒有任何的主
觀真理。
２ 當我們憑那靈和生命活著，我們就有主觀真理的經歷，這就產生召會生活─羅八2，
4，十六1。
四 主的恢復乃是恢復對基督主觀的經歷，為著實行召會生活─加一15～16，二20，四
19，一2：
１ 實際的召會生活乃是出於我們對於主觀真理的經歷；我們有了主觀真理的經歷，召
會自然就產生出來─羅八10～11，十二4～5，十六1，4～5，林前一9，30，十五45下，
六17，一2，十二27。
２ 我們對基督主觀的經歷所產生的召會，乃是基督構成到祂的信徒裡面─弗三17上。
３ 對基督主觀的經歷，實際上就是基督自己進到我們裡面，作我們的生命和我們這人
的構成成分─西三4，10～11。
４ 死而復活的基督已經作到我們裡面，以產生召會，就是祂的身體─一27，18，二
19，三15。
５ 基督在祂自己裡面乃是元首，基督構成到我們裡面乃是身體─弗一22～23，三17
上，四15～16，西一18，27，三4，二19，三15。
五 關於三一神以及召會作基督身體的主觀真理埋沒了，但在主的恢復裡這些真理復活
過來，成了恢復的、復活的真理─約十七17，十八37。
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