壹 在神原初心意的『藍圖』裡，人是整個宇宙的中心，而人的中心乃是他的靈─亞十
二1，創二7：
一 諸天是為著地，地是為著人，神給人造了靈，使人可以接觸神，接受神，盛裝神，
敬拜神，活神，為神完成神的定旨，彰顯神，並與神成為一─箴二十27，約四24，林前
六17。
二 神若不是靈，我們若沒有靈來接觸神，與神成為一，整個宇宙就是空洞的，我們也
一無所是─傳一2，三11，伯三二8，十二10，林後四13，16～18。
三 由於人的墮落，人不僅疏忽並忽略人的靈，甚至拒絕承認人有靈─參帖前五23，來
四12，猶19。
四 人是器皿，原該藉著操練他的靈，接受在基督裡的神作為生命樹，使生命作為河，
在人的最深處流進流出，使他得變化成為寶貴的材料，為著神的建造，就是神永遠的彰
顯─創一26，二7～12，22，提前四7～8：
１ 神的氣成了我們人的靈，我們的靈乃是神的燈，以盛裝神作油，並給我們亮光─創
二7，箴二十27。
２ 人的靈因著墮落，成了殘破的燈，但藉著神在祂救恩裡的恢復，人的靈由活潑且七
倍加強的靈所重生、重建並加強─創二7，箴二十27，約三6，啟四5，林前十五45下。
３ 人裡面的中央政府並最重要的部分應當是他的靈；一個受他的靈管治並支配的人就
是屬靈的人─二14～15，三1，十四32，弗三16，彼前三4，但六3，10。
五 神建造到人裡面，是由帳幕和胸牌兩者所豫表，神建造的關鍵乃是我們調和的靈：
１ 帳幕豎板之聯結的閂是由皂莢木包金作的，表徵調和的靈，就是神聖的靈與人的靈
調和，成為和平的聯索─出二六26～30，羅八16，弗四3～4。
２ 在新約裡，放在胸牌裡之烏陵與土明的實際乃是調和的靈，就是神揭示的靈（聖
靈），內住於我們接受的靈（我們重生之人的靈）─出二八30，羅八4，14，林前二9～
12。
六 神聖的靈住在我們人的靈裡，二者調和一起成為一靈，就是調和的靈，乃是神的經
綸戰略、中心的點─約三6，羅八16，提後四22，林前六17，提前一4，林後四13：
１ 完成神經綸偉大的路，乃是我們藉著操練我們的靈，照著那靈生活並作一切的事─
伯十13，弗三9，羅八4，加五25。
２ 每當我們轉向我們的靈，並操練我們的靈，我們就摸著基督的身體，因為基督的身
體乃是在我們靈裡─弗一17，二22，三5，16，四23，五18，六18。
３ 當我們在靈裡，我們就勝過世界，我們不能犯罪，那惡者也不能摸我們，並且我們
蒙保守，遠避偶像─約壹五4，18～19，21。
貳 提摩太後書的主題是對召會敗落的豫防劑，而接受並施行這豫防劑的鑰匙，乃是操
練我們的靈─一6～7，提前四7～8，徒六10，林前十四32：
一 敬虔是彰顯神的生活，是為著神聖經綸之神聖分賜的結果，這分賜是在於操練我們
的靈，在日常生活中活基督，使神在召會生活中得著團體的顯出─提前一3～4，三15～
16，四7～8，提後一6～7。
二 『操練』這辭含示勉強；我們基督徒若要剛強並在主裡長大，就必須勉強自己用我
們的靈，直到我們建立起操練靈的堅強習慣─提前四7。
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