壹 神最終的目的是要得著一個團體的神人，作祂團體的顯出；神不是要好人，乃是要神人，就是有神的氣之屬神的人─約一1，14，提前三15～16，提後三16～17：
一 『耶和華神用地上的塵土塑造人，將生命之氣吹在他鼻孔裡，人就成了活的魂』─創二7：
１ 吹進人身體裡的生命之氣，成了人的靈一箴二十27，伯三二8。
２ 吹進人身體裡的生命之氣，不是神永遠的生命，也不是神的靈；但因為人的靈是出於神的生命之氣，所以和神的靈非常接近─參創二8～9。
３ 因此，神的靈與人的靈之間能有傳輸，人的靈也能接觸神，並與神成為一─羅八16，林前六17。
二 『就向他們吹入一口氣，說，你們受聖紐瑪』─約二十22，直譯：
１ 聖紐瑪就是聖靈，或聖氣。
２ 約翰福音裡有三個奇妙的辭：話、肉體、氣；話就是神，肉體就是人，氣就是那靈─一1，14，二十22。
３ 話成了肉體，完成法理的救贖，然後復活成為聖氣，住在我們裡面並供應我們，使我們得著生機的拯救─一14，29，林前十五45下，羅五10，十12～13，參哀三55～56。
三 『聖經都是神的呼出』─提後三16上：
１ 聖經，神的話，乃是神的呼出。
２ 神的說話就是神的呼出；因此祂的話就是靈或氣─約六63。
四 這一切都啟示，我們作為屬神的人有神的氣，需要操練我們的靈，不斷的接受那靈，也需要吸入神的話─提前四7，加三2，弗六17～18上。
貳 對召會敗落之神聖豫防的抗毒劑，乃是神呼出的聖經，對於教訓、督責、改正、在義上的教導，都是有益的，叫屬神的人得以完備，為著各樣的善工，裝備齊全─提後三14～17：
一 聖經是神的氣，這氣就是靈，而靈賜給生命─約六63：
１ 我們讀聖經該是吸入神，得著生命；我們教導聖經該是呼出神，分賜生命一徒六4。
２ 我們需要在靈裡，藉著各樣的禱告和祈求來讀聖經，好吸入神，並且供應話作為那靈，好將神呼出到人裡面─弗六17～18上，徒六10，林後三6。
二 在神一面，聖經是神的呼出；在我們一面，聖經是叫我們得著神的氣，使我們在四件事上得益處：教訓、督責、改正、和在義上的教導：
１ 教訓等於啟示；教訓就是把帕子捲去，使人看見關於三一神和祂經綸的事─弗一17，三9。
２ 督責來自我們所看見的啟示；每當我們看見神的事，我們就看見自己的錯誤、過錯、缺點和罪；結果我們就受督責，受責備；我們越看見神、認識神並愛神，就越厭惡自己、否認自己─參賽六1～8，伯四二5～6，太十六24。
３ 在督責之後是改正，就是矯正錯誤，使人轉到正路，恢復到正直的情形─參七13～14，雅五19～20。
４ 在義上的教導就是受神聖的教導，享受基督作我們活出的義，並且受神聖的管教，與神與人都是對的─腓三9。
三 神藉著聖經的教訓、督責、改正、並在義上的教導而呼出祂自己，結果乃是叫屬神的人得以完備，為著各樣的善工，裝備齊全─提後三17：
１ 屬神的人乃是神人，就是有分於神的生命和性情，（約一12～13，彼後一4，）在神生命和性情上與祂是一，（林前六17，）因而彰顯神的人。
２ 神的呼出產生神人；我們需要藉著禱告來讀聖經，而不斷吸入三一神，好得著啟示、督責、改正、和在義上的教導。
參 接受神的話作神的氣，好被神所構成，也就是接受神的話作那靈的劍，好擊殺神的對頭─弗六17～18上：
一 撒但不只是我們外面的仇敵，也是我們裡面的對頭；我們要對付這個裡面的對頭，就需要經歷話的殺死能力，用聖經常時的話禱告，使其成為那靈即時的話─約六63，弗五26，啟二7。
二 劍、那靈和話，三者乃是一；當聖經中常時的話，成了即時的話（指那靈在任何情況下，當時所說應用的話），那話就是那靈，也就是劍，可以擊殺對頭─來四12。
三 我們越在靈裡藉著各樣的禱告接受神的話，我們裡面消極的元素也就越被擊殺；至終，最厲害的仇敵，基督身體的仇敵─己，就要被治死─參啟一16，二16。
四 每當我們被自己裡面某些消極的東西困擾時，我們應當在靈裡藉著各樣的禱告接受神的話；當我們裡面消極的東西藉著禱讀被殺死時，主就得勝。
五 我們藉著接受話作為那靈，蒙保守在召會生活和職事裡；這話成為擊殺的劍，就是屬靈的抗生素，殺死我們裡面的『病菌』，使我們能過健康的身體生活，健康的召會生活。
六 得勝者遵守主的話，常來到主面前，在寫成的話裡接觸祂作活的話，使祂在他們裡面能成為應用的話，作為分賜的靈─三8，約一1，五39～40，六63。
七 得勝者完全被作為神話語的那靈所構成，成為基督的新婦和新人，就是團體的神人，有神的氣作為擊殺的劍，除滅神的仇敵，使神的眾子得以顯現─啟二7，二二17上，十九13～15，帖後二8。
--
http://www.lsm.org/
--
※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc)
◆ From: 140.109.65.83