壹 聖經六十六卷書只說到一件事 ：神在基督裏藉著那靈，要將祂自己分賜到我們裏面，作我們的生命、性情和一切，好叫我們能活基督並彰顯基督－弗三16～17上，腓一21上：
一 這該是管制我們生活的原則－約六57。
二 在實際的一面，這該是今天作我們享受的生命樹－啟二二14。
貳 約伯是一個好人，表現他自己的完全、正直和純全－伯二七5，三一6，三二1：
一 完全與裏面的人有關，正直與外面的人有關－一1。
二 約伯是一個純全的人；純全是完全和正直的總和－二3，9，二七5，三一6：
１ 關於約伯這個人，純全是他這人的總體表現。
２ 在性格上，約伯是完全、正直的；在道德上，他有高標準的純全。
三 約伯在積極一面敬畏神，在消極一面遠離惡事－一1：
１ 神造人不僅是要人敬畏祂、不犯錯；神乃是要按著自己的形像，照著自己的樣式造人，為叫人彰顯祂－創一26。
２ 彰顯神比敬畏神和遠離惡事更高。
３ 約伯在他的完全、正直和純全上所達到的全是虛空，並沒有完成神的定旨，也沒有滿足神的願望；因此，神對約伯有一個愛的關切－伯一6～8，二1～3。
四 惟有神知道約伯有一個需要－他裏面沒有神；因此，神要約伯得著祂以彰顯祂，好成就祂的定旨－四二5～6。
參 神的心意是要約伯成為神人，在神的屬性裏彰顯神－二二24～25，三八1～3：
一 神將約伯引進另一個範圍，神的範圍，使約伯能得著神，而不是在他完全、公義和純全上的成就－四二5～6。
二 神在約伯身上的目的，是要銷毀他，剝奪他在最高道德的標準上，所達到並成就的完全和正直－三一6。
三 神的目的是要拆毀那在自己的完全和正直裏天然的約伯，使神能建立一個有神的性情和屬性，得更新的約伯－一6～8，二3～6。
四 神的目的是要使約伯成為屬神的人，充滿了基督，就是神的具體化身，成為神的豐滿，好在基督裏彰顯神－提前六11，提後三17。
五 神的剝奪和銷毀施行在約伯身上，來把約伯拆毀，就使神有一個立場和一條路，用神自己把他重新建立起來，好叫他成為神人，在神的生命和性情上，但不在祂的神格上，與神一樣以彰顯神－弗三16～21。
肆 神在基督裏，構造到人裏面，人也構造到神裏面；神與人調和在一起，成了一個實體，稱為神人－太一21，23，路一35，多二13，提前二5：
一 許多神人，就是神的眾子，乃是第一個神人基督的擴增、複製、再製和繼續－約十二24，來二10，羅八29。
二 神人乃是有分於神的生命和性情的人，因此，在神的生命和性情上，成為與神是一，因而彰顯祂－約三15，彼後一4，林前六17。
三 神人由神所生，成為神的兒女，有神的生命和性情－約一12～13，三6：
１ 神人有屬人與神聖的兩種生命，以及人性和神性的兩種性情。
２ 神人乃是生命人－約壹五11～13，羅八2，6，10～11。
３ 神人乃是金人－出二五11，彼前一7，啟三18，二一18下。
四 神人由神所構成，有神作其生命、生命的供應和一切；因此，神人是人又神，是神又人－弗三16～17上。
五 神人乃是新造，以及在基督裏神的義－林後五17，21。
六 神人用全人（就是從心、魂、心思和力量）愛主－可十二30。
七 神人不信靠肉體，否認己，並操練靈活基督－腓三3，太十六24，提前四7，腓一21上。
八 神人是吸入神的氣，有神的話之屬神的人－提前六11，提後三16～17。
九 神人領悟自己不是獨立的個體，乃是團體神人－基督的身體，一個新人－的一部分－林前十二12～13，弗四16，西三10～11。
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