壹 在神聖啟示裏有兩棵樹、兩個源頭、兩條路、兩個原則、兩種總結：
一 兩棵樹：
１ 生命樹，表徵三一神在人與神的關係上，作人的生命－創二9，詩三六9上。
２ 知識善惡樹，表徵魔鬼撒但，就是那惡者，在人墮落於神面前的事上，對人乃是死亡－創二17。
二 兩個源頭：
１ 生命樹是尋求神作生命，以得著供應與享受之人的源頭－約一4，十五1。
２ 知識善惡樹是跟隨撒但作毒物以至於死，並永遠沉淪之人的源頭－八44。
３ 這兩個源頭的結果成了兩個國－神的國和撒但的國－太二一43，十二26，西一13。
三 兩條路：
１ 第一條路是生命的路，就是狹路，給人尋求神，得著神，並在祂永遠的生命裏享受神作供應－太七14，徒九2，十六17，十八25～26，彼後二15，21。
２ 第二條路是死亡的路，善惡的路，就是闊路，讓人跟隨撒但，作他的兒女－太七13，約壹三10上。
四 兩個原則：
１ 第一個原則是生命的原則－倚靠神的原則－約十五5，創四4。
２ 第二個原則是死亡、善惡的原則－離神獨立的原則－耶十七5～6，創四3。
五 兩種總結乃是人在與神關係上所走之兩條路的最終結局：
１ 神生命之路的總結，乃是生命水的城，新耶路撒冷－啟二一2，10～11，二二1～2。
２ 死亡、善惡之路的總結，乃是火湖－十九20，二十10，14～15，二一8。
貳 神的目的不是要一個在善惡知識樹線上的約伯，乃是要一個在生命樹線上的約伯：
一 約伯和他朋友的邏輯是循善惡知識樹的路線－伯二11～三二1。
二 約伯像他的朋友一樣，也停留在善惡的知識裏，而不認識神的經綸－四7～8。
三 約伯和他的朋友都在善惡知識樹的範圍裏；神要把他們從那個範圍裏拯救出來，擺到生命樹的範圍裏－一1，二3，十九10。
四 神對付約伯的目的，乃是要將他從善惡的路上轉到生命的路上，使他能極完滿的得著神－四二1～6。
參 我們需要有生命樹的異象，就是神在基督裏作我們食物的異象－創二9，啟二二1～2，14：
一 生命樹表徵三一神在基督裏，將祂自己以食物的型態分賜到祂所揀選的人裏面作生命－創二9。
二 生命樹是宇宙的中心：
１ 按照神的定旨，地是宇宙的中心，伊甸園是地的中心，而生命樹又是伊甸園的中心；因此，整個宇宙是以生命樹為中心。
２ 無論對神或對人，沒有別的比生命樹更中心，更重要－三22，啟二二14。
三 新約啟示，基督乃是生命樹這表徵的實現－約一4，十五5。
四 約翰福音所啟示包羅萬有之基督的各方面，都是生命樹的結果－六48，八12，十11，十一25，十四6。
五 享受生命樹將是所有神贖民永遠的分－啟二二1～2，14：
１ 生命樹永遠的實現神原初對人的心意－創一26，二9。
２ 生命樹的果子要作神贖民的食物，直到永遠；這些果子每月都結，始終是新鮮的－啟二二2。
肆 當我們重生時，基督將祂自己這生命樹種到我們裏面－約一12～13，三3，5～6，15，十一25，十五1，5：
一 在我們實際的生活上，我們也許不是在生命樹的線上，而是在善惡知識樹的線上－箴十六25，二一2。
二 約伯所追求的是道德範圍裏的東西，但我們在基督裏的信徒，應當追求屬神範圍裏的東西－林前十五28，弗三16～21。
三 在我們的日常生活中，我們不該在善惡知識樹的範圍裏，乃該在賜生命之靈的範圍裏－林前十五45下，羅八2。
四 神的目的是要把我們拆毀，然後用祂自己把我們重新建立起來，以祂自己作我們的生命和性情，好叫我們這人完完全全與祂成為一－林後一9，四14。
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