今之教者──對癥下藥治弊端
【原文】
今之教者﹐呻其佔畢(2)﹐多其訊言(3)﹐及於數進而不顧其安(4)。使人不由其誠﹐教人不盡其材。其施之也悖(5)﹐其求之也佛(6)。夫然﹐故隱其學而疾其師(7)﹐苦其難而不知其益也。雖終其業﹐其去之必速(8)。教之不刑(9)﹐其此之由乎﹗
【注釋〕
１本節選自《學記》。２呻﹕ 誦讀。佔﹕同“苫”﹐竹簡。畢﹕竹簡。佔畢﹕這裡指課本。３訊﹔告知。多其訊言﹕一味灌輸知識。(4) 及﹕急於﹐追求。數﹕同“速”。安﹔適應。５悖﹕違背。(6)佛﹕同“拂”﹐違背。(7)隱﹔感到沈苦。疾﹕怨恨。(8)去﹔忘記﹐忘掉。(9)刑﹕成﹐成功。
【譯文】
如今教書的人﹐隻知道念誦書本﹐一味進行知識灌輸﹐急於追求快速進步﹐不顧學生能否適應。結果使學生學習沒有誠意﹐教育的人也不能因材施教。對學生的教育違背了規律﹐達不到教育的要求。像這樣﹐學生便對學習感到痛苦﹐並厭惡老師﹐對學習的困難感到畏懼﹐不懂得學習的好處。他們雖然勉強完成了學業擔學到的東西很快就忘了。教育之所以不能成功﹐原因就在這裡吧﹗
【讀解】
古人也有“厚古薄今”的毛病﹐總覺得過去怎麼怎麼好﹐現在怎麼怎麼不好﹐時常發出今不如昔的感嘆。也許﹐這是人類共同的、普遍的心理吧。過去了的事情﹐不好的方面隨著時間消逝而越來越淡化﹐好的方面卻隨著時間消逝而越來越突出﹐越來越被美化。每個時代的人都覺得自己的時代毛病百出、千瘡百孔﹐過去的時代是理想的社會。
當然也有不變的。比如這裡說到的教學當中的急於求成﹐照本宣科﹐不論對象情況一律“填鴨”﹐學生厭學﹐教師厭教等情形並沒有隨著時間的改變而變好或者變壞。
作為專搞教育的人﹐當然應該從中吸取教訓﹐引以為戒﹐改進教育方法。不過﹐任何時代都有高明的教師和平庸的教師﹐有聰明學生和愚笨學生。十個指頭不一般長﹐這大概是不以人的意志為轉移的。如果這樣來看問題﹐現實的態度是﹕對癥下藥。
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