民以君為心──君主自己成不了君主
【原文】
子曰“民以君為心﹐君以民為體。心莊則體舒﹐心肅則容敬。心好之。身必安之﹔君好之﹐民必欲之。心以體全﹐亦以體傷﹐君以民存﹐亦以民亡。”
【注釋】
１本節選自《緇衣》。
【譯文】
孔子說﹕“百姓把君主當作自己的心臟﹐君主把百姓當作自己的身體。內心莊重﹐身體就舒展﹔內心嚴肅﹐儀容就恭敬。內心有所喜好﹐身體就必定能適應﹔君主有所喜好﹐百姓也必定想得到。心臟因有身體保護而不受傷害﹐也因身體而受傷害﹔君主因有民眾才存在﹐也因民眾而滅亡。”
【讀解】
據說拿破侖曾面對眼前的敵人感嘆說﹕如果沒有這些敵人﹐他就不可能成為英雄。他的意見是說﹐英雄總得要有人作陪襯才會顯現出來﹐英雄獨自成不了英雄。這個說法與孔子關於君民關系的說法有些相似之處。
□□沒有民眾的存在﹐當然就不會有君主。沒有君主﹐民眾就如一盤散沙。君主和民眾的確是相互依存的、但是﹐把君主比作心臟﹐卻是站在君主的立場上為君主說話。沒有頭腦的肢體（民眾）因此要聽從心臟（君主）的支使﹐受心臟的擺布﹐正所謂“民可使由之﹐不可使知之”。
□□其實用舟和水的關系比喻君臣關系或許更好些。水可以載舟﹐也可以覆舟、舟離開了水毫無用處﹐水沒有舟照樣會存在。舟靠了水才會浮在面上﹐水漲船高﹐水退船擱淺。君主比起民眾來﹐不見得就高明得到哪裡去﹐不過是由於某種機遇而坐上了那個位置。任何人都有可能憑偶然當上君主﹐而不是上天賦予的。
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